نتائج البحث : ذودان

عدد النتائج : ٣٠٠

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يء) استعمل من وجوهه. ذود : قال الليث : الذوْدُ لا يكون إلا إناثا ، وهو القَطيعُ من الإبل ما بين الثلاث إلى

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: «الذّود إلى الذّود إبل» ، والذّود : من ثلاثة إلى عشرة ، والمعنى : إذا جمع القليل إلى مثله صار كثيرا ، ولا

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

، وثَلاثُ ذَوْدٍ. فأَضافُوا إِليه جَمِيعَ أَلْفاظِ أَدْنَى العَدَدِ ، جَعَلُوه بَدَلاً من أَذْوادٍ ، قالَ

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

المهمة [ذرد] : ذِرْوَدٌ كَدِرْهَمٍ ، أَهمله الجماعة (١) وقال ياقوت : هو جَبَلٌ ، كذا في المعجم. [ذود

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

جماعة الابل * ابن السكيت* الذَّوْدُ من الابل ـ من الثلاث الى العَشْر ومَثَلٌ من الامثال «الذَّوْدُ الى

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

السقي لهما رحمة عليهما ومنشأ الترحم كونهما على الذود وكون الأمة من الناس على السقي ولهذا ذهب الشيخ عبد

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

فتقول : «عندي ثلاث إبل وثلاث ذود» ، ومنه قول الشاعر [من الوافر] : ٤٨٤ ـ ثلاثة أنفس وثلاث

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

. والثّاني : التفصيل ، بين ما يستعمل من اسم الجنس للقلة ، فيجوز : ثلاثة نفر ، وثلاث ذود ، وتسع رهط ، أو

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الحطيئة : [٤٧٦] ثلاثة أنفس وثلاث ذود لقد جار الزّمان على عيالي فقال

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الحوض من الوارد ، وهو أظهر لقوله : (حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ) والذّود من الإبل ما بين الإثنين إلى

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الدّال والذال (و. ا. ي) ذود : المِذْوَدُ : اللِّسَانُ ، وكُلُّ ما يُذَادُ به : أي يُمْنَعُ

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عليه‌السلام وجد قوما يعانون السقي ، وامرأتين تعانيان الذّود ، وأخبرتاه أنّا لا نستطيع السقي ؛ فوجدا (٣) من

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: بدَّدها. ذوخ : الذَّوْذَخُ : هو الزُّمَلِقُ الذي يُنْزِلُ قبل أَن يُفْضِيَ إلى المرأَة. ذود

بغية الطلب في تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٣٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

. قلت : الحاتمية ـ والله أعلم ـ منسوبة الى حاتم بن سليم هذا والله أعلم. قال النسابة : وقبائل ذودان بن

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

. والذُّوبَانُ : جمع ذئب ، والأصل فيه الهمز ، ولكنّه خفّف فانقلب واوا. وذكرناه هاهنا حملا على لفظه. (ذود

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذودان

تهذيب اللغة

شرح الدماميني على المغني اللبيب

المحكم والمحيط الأعظم

تاج العروس

المخصّص

روح المعاني

شرح جمل الزجّاجى

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

المحيط في اللّغة

البرهان في علوم القرآن

لسان اللسان

بغية الطلب في تاريخ حلب

النّهاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذودان