Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء+عريض
نتائج البحث : دعاء+عريض
عدد النتائج : ١٦٧٧
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعَا
ء
عَرِيضٍ
(٥١) قُلْ أَرَأَيْتُمْ
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعَا
ءٍ
عَرِيضٍ
). ٤ الحديث ١٤٥. الإمام عليّ عليهالسلام
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٧٤٥ صفحة منها:
القلب كما قالوا راء في رأى (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) أي كثير مستمر مستعار مما له
من أول سورة ص حتى سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٠١ صفحة منها:
بنفسه عن شكر ربه ، (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ) ؛ الفقر والضر ، (فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) أي : تضرع كثير ، أي
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) الاية : ٥١. (إِذا
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) هو ما ذكرنا
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، وقوله : (فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
)(١) [سورة فصلت آية : ٥١] أي : تام ، والعرض : ما يظهر من منافع الدنيا
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) لم لم يقل سبحانه
دعا
ء طويل مع أنّ المناسب هو هذا؟ ذلك لأن
العريض
أبلغ حيث إن العرض يدل
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
ءٍ
عَرِيضٍ
) : أى فهو ذو
دعا
ء لربه طويل
عريض
يا رباه يا رباه. معنى الآيات : يخبر تعالى عن الإنسان
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
الغلفة (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) (٥١) اى كثير مستعار ممّا له عرض وسيع للاشعار بكثرته
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ) (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) اى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
، وعَرَّضَه : جَعَله عَريضًا. وقوله تعالى : ( فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) [ فصلت : ٥١ ] : أى واسع ، وإن كان العَرْض
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
عن الطاعة والشّكر وتباعد عن الواجب كبرا ، (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
) (٥١) ، وإذا
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
» النأي الابتعاد ، والمراد بالجانب الجارحة وهي الجنب أو
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ
عَرِيضٍ
(٥١) قُلْ أَرَأَيْتُمْ
1
2
3