Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حرارة
نتائج البحث : حرارة
عدد النتائج : ٩١٤
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
ورد : بجواز استناد ذلك إلى العوارض). وقد يقال : الحار إطلاق
الحرارة
على
حرارة
النار ، وعلى
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
للحرارة
انه في جميع التغيرات الحاصلة في
الحرارة
يتحول قسم من «الطاقة ذات الوجود
الحراري
» الى «طاقة غير ذات
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
ذراع فإن درجة حرارته سبع وعشرون درجة ، وهذا البئر بباريس ، وحيث إن درجة
الحرارة
المتوسطة لباريس عشرة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
: الحَرُّ : ضِدُّ البَرْدِ ، والجمع حُرُورٌ وأَحَارِرُ. والحارُّ : نقيض البارد.
والحَرارَةُ
: ضِدُّ
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
النشو وغايته إلى ثلاثين أو إلى خمس وثلاثين سنة ، ثم تصير رطوبات البدن أقل وتكون وافية بحفظ
الحرارة
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أى اشتَدَّ حَرُّكَ ، وقد تكون
الحَرَارَةُ
الاسْمَ وجمعُها حينئِذٍ
حَرَارَاتٌ
. قال الشاعر
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
والصبيان (١) أعنى من الطفولة إلى الحداثة (٢) مزاجهم في
الحرارة
كالمعتدل ، وفي الرطوبة كالزائد ؛ ثم
مناهج اليقين في أصول الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
البحث السابع في
الحرارة
والبرودة وهما مدركان لمسا فلا يحتاجان الى التعريف ، وما قيل : إن
الحرارة
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
بعض هذه الأماكن وبعضها الآخر فى درجات
الحرارة
ما بين درجة إلى أربع درجات ، لذا تكون الحجرات في النهار
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الموجب للاعتدال ، فتلك هي
الحرارة
الغريزية. وإنّما تدفع الحرّ الغريب لما يحاول الحار الغريب
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٢
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
كيفية موجودة مضادة
للحرارة
من شأنها أن تجمع المتشاكلات وغيرها. وهاهنا أبحاث. الأول كما يقال الحار لما
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
وأمّا الكبد : ففساده مُبطل للقوّة المولِّدة للدّم الذي هو مادّة
الحرارة
المذكورة. وأمّا كيفيّتها
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
منابع
الحرارة
في الجسم تتوزع في كل المناطق التي تقوم بفعل آلي أو إفرازي أو أي نشاط ، ولكن المنبع الأساسي
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الحرارة
في الماء ، وما جعلنا الشيء الذي ليس بسبب سببا مباشريا ؛ فجعل السببية المباشرية أمر غير
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
تفرّق الأجسام المختلفة الطبائع التي منها يتركّب المركّب. ولهذا يقال في بيان خاصّيّة
الحرارة
1
2
3