Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنصرف
نتائج البحث : تنصرف
عدد النتائج : ٤٨٠
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وحيان فإن جعلتها من الحس والعل والحياة فوزنها فعلان فلا
تنصرف
أو من الحسن والعلن والحين فوزنها فعال
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وثالثا ان الآيات والاخبار المشار اليها
تنصرف
الى التكاليف النفسيّة ولا تشمل الوجوب الغيرى والحرمة
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في صلاة الصبح والعصر يقول : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، لأنهم في ذلك الوقت
تنصرف
عنهم الملائكة
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
محالة
تنصرف
الإشارة إليها ، فيكون المراد بالجمع هو تلك الآحاد ، وتكون اللام تعريفا لها وإشارة
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللهُ عَنْها وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (١٠١) (أَشْياءَ) لا
تنصرف
، وللنحويين فيها
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(وَقَدَّرَهُ) أي وقدر له (مَنازِلَ) أو جعله ذا منازل ، ولم يقل قدرهما اكتفاء بذكر أحدهما ، فان المنازل
تنصرف
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شيئا من أعراض الدنيا وهم الفقراء (وَلا تَعْدُ)
تنصرف
(عَيْناكَ عَنْهُمْ) عبر بهما عن صاحبهما
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المقصورة ، علم أن أقسام الاسم الذي لا ينصرف اثنا عشر قسما ، منها خمسة لا
تنصرف
مطلقا أي نكرة كانت أو معرفة
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨١٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحاجة ، وتذهب (١٤) إلى إبراهيم عليهالسلام فتضمه إليها (١٥) وترضعه ثم
تنصرف
(١٦) ، فلما تحرك أتته كما
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وذكر الزجاج في «معاني القرآن وإعرابه» : «وطالوت وجالوت وداود لا
تنصرف
، لأنها أسماء أعجمية ، وهي
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(ادْخُلُوا مِصْرَ) إن أسماء البلدان لا
تنصرف
في المعرفة
وتنصرف
في النكرة وقال بعضهم أسماء البلدان إذا كانت
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لا
تنصرف
الأدلة عن وفاء ديونه لا
تنصرف
عن المقام ، لأنه منها كما عرفت. [٢] إجماعاً. مضافاً إلى
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ـ اليوم ـ تعبث والقوم يجدّون ، ولا ـ عن النافع ـ
تنصرف
والعقلاء يقبلون. أى : لا تعبث اليوم ... ولا
تنصرف
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطائفة الأولى
تنصرف
عقيب السجود ، وعنده : تصلى ركعة ثم
تنصرف
. ولأن ما يقوله الشافعي يؤدى إلى سبق المؤتم
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، او من شاط بمعنى احترق ففعلان. فهذه الالفاظ
تنصرف
على فرض فعال ، ولا
تنصرف
على فرض فعلان ان كانت
1
2
3