Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير تسنيم لقوله يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
نتائج البحث : تفسير تسنيم لقوله يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم
عدد النتائج : ١٧٣٦
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣٩٩٤٨ صفحة منها:
من الظلم في كتابه فوجوه شتى فمنها ماحكاه
الله
تعالى عن قول لقمان لابنه : «
يابني
لاتشرك
بالله
إن
الشرك
طرق معرفة الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣٣٦٠ صفحة منها:
لَاتُشرِكْ
بِالله
انَّ
الشِّرْكَ
لَظلمٌ
عَظِيمٌ
). ولقمان وإن لم يكن نبيّاً ـ كما هو المشهور ـ إلّاأنّه كان
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٨٥٠ صفحة منها:
لابنه : (يَا بُنَىَّ
لَاتُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) (١). ٥ ـ تعيين الإمام من قبل
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤٤٠١ صفحة منها:
الصالح (يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) إنما هو
الشرك
. وقال ابن أبي
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٩٦٦٤ صفحة منها:
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
). وجوّز ابن عطية
أن
تكون جملة (
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٤١٥ صفحة منها:
وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) (١٣) لما علم لقمان
أن
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٣٠٣ صفحة منها:
أنعم ، وكان هو وأمه كافرين فما زال لقمان يعظهما حتى أسلما (لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦٨١٠ صفحة منها:
لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
)). ٣ ـ بمناسبة قوله تعالى : (وَفِصالُهُ فِي
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦١٩٥ صفحة منها:
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) [لقمان : ١٣] ، وأبو يعلى (٥١٥٩) والترمذي (٥ / ١٥٢) كتاب
التفسير
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٧٧٢ صفحة منها:
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
.) قال الأشموني : وقد أغرب من وقف على : (لا تُشْرِكْ) وجعل
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٥٧٤ صفحة منها:
(١) ، ألم تسمعوا إلى ما قال لقمان لابنه : يا بنيّ (لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
،
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٥٦٥٩ صفحة منها:
بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
(١٣)) الاعراب : (وَلَقَدْ آتَيْنا
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
. ليس هو كما تظنّون إنما هو كما قال لقمان لابنه : ( لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ٢٦٥٢ صفحة منها:
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
) ، وقرأ ابن كثير : «يا بني لا تشرك
بالله
» بإسكان الياء ، وفتحها حفص
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤٨٤٥ صفحة منها:
وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ
بِاللهِ
إِنَّ
الشِّرْكَ
لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ
(١٣) وَوَصَّيْنَا
1
2
3