Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير تسنيم
نتائج البحث : تفسير تسنيم
عدد النتائج : ١٦٦٠
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨٠٦٨ صفحة منها:
الْمُقَرَّبُونَ » وصف لها والمجموع
تفسير
للتسنيم
. ومفاد الآية أن المقربين يشربون
التسنيم
صرفا كما أن مفاد قوله
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٣٢١٦ صفحة منها:
: أنّه سؤال على سبيل الاستعلام. (
التفسير
الكبير ٤ : ٤٠) (٣) الفرقان ٢٥ : ٧٤. وراجع :
تفسير
التسنيم
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
القرآن بالقرآن (لمحمّد صادقي الطهراني)
تفسير
آسان (لمحمّد جواد نجفي خميني) ،
تسنيم
(لعبد الله جوادي آملي
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
(دانشنامه جهان اسلام) ، تحت إشراف غلامعلي حدّاد عادل ، ج ٦ ، ١٣٨٠هـ ش. ٦ ـ
تسنيم
تفسير
القرآن الكريم
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
المعنى الثاني ، وهو تسطيح القبر في مقابل
تسنيمه
، وبسطه في مقابل اعوجاجه لا مساواته مع الأرض ، وإلّا كان
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٩٢١ صفحة منها:
بلادِ تَمِيمٍ في
تَفْسِيرِ
قوْلِ جَريرٍ : ما كانَ مُذْ رَحَلوا من أَرضِ أَسْنَمة
دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما
في ظلال التّوحيد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
القرطبي في
تفسير
الحديث : قال علماؤنا : ظاهر حديث أبي الهياج منع
تسنيم
القبور ورفعها وأن تكون واطئة
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ
تَسْنِيمٍ
قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّالُ (٣) عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
الهياج منع
تسنيم
القبور ورفعها وأن تكون واطئة » (١). إنّ دلالة الحديث على منع
تسنيم
القبور
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١٩٠١ صفحة منها:
خَلَقْتَ طِيناً) [الإسراء : ٦١] أي من طين. قال تعالى : (يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ) وهي من
تسنيم
، أي
صيانة الآثار الإسلاميّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المراد هو المعنى الثاني ، وهو تسطيح الأرض في مقابل
تسنيمه
، وبسطه في مقابل اعوجاجه لا مساواته مع الأرض
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥٢٦٢ صفحة منها:
: إذا علوته. وقال الضحاك : هو شراب اسمه :
تسنيم
، وهو من أشرف الشراب (١). قال ابن مسعود وابن عباس
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
الجنّة : (وَمِزاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ
) أي أنّه ممزوج
بالتسنيم
، (عينا يشرب بها المقرّبون) (٣). ومن خلال
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٢٧٠٩ صفحة منها:
مِنْ
تَسْنِيمٍ
(٢٧) عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ)(٢٨) وقوله تعالى : (وَمِزاجُهُ مِنْ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٣٨٣١ صفحة منها:
﴾ ماء ﴿
تَسْنِيمٍ
﴾ أعني : ﴿عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ﴾ سئل ابن عباس عن
تسنيم
فقال : هذا ممّا
1
2
3