Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعر
نتائج البحث : تعر
عدد النتائج : ٤٨٦
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التعرية
عن جميع القيود حتى القيود الثابتة من الخارج كما إذا ثبت بالإجماع كون المكلّف به في المثال هو
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السيد واما ما قيل فى جوابه ان
تعرية
المبتدأ عن العوامل ليس الا فى الخبر الفعلى فان
التعرية
تقتضى تحقق
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ثلاثة أربعة. وكذلك المبتدأ ارتفع لتعريه مع تركيبه بالإخبار عنه ، إذن قد ثبت أنّ
التعرّي
رافع. وما زعم
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وقول الشاعر : ٧٠ ـ نعم امرأ هرم لم
تعر
نائبة إلّا وكان لمرتاع بها وزرا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المعترض لكان النظم معيبا. وفي الآية يقول المتوهم لو قيل لا تجوع ولا تظمأ ولا تضحى ولا
تعرى
لكان ذلك جاريا
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
استعمالا. (٣)
تَعَرَّى
( منه )
تَعَرَّى
زيدٌ من ثيابه. ( تجرّد منها )
تَعَرَّى
تَعَرَّى
السارقُ أو
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التعرية
عن عامل نصب أو خفض ؛ لأن
التعرية
تعمل رفعا ، ووجود العامل الذي قدرت
التعرية
عنه يعمل نصبا أو خفضا
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
هناك تستغرق في بحر وصالنا ولا
تعرى
عن لباس أنوار الاصطفائية ؛ فإنك ملبس أبدا بكسوة الاجتبائية ، وأنت في
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ء عامل في المبتدأ على الصحيح واختلف في تفسيره فقيل هو
التعري
من العوامل اللفظية ، وقيل : هو
التعري
وإسناد
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
إلى نفس حقيقتها ، ولا أرى امتناع
التّعرّى
عن الوجودين معا بالنّظر إلى الماهيّات مطلقا ممكن التّبرهن
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
والخامسة : عن المرأة هل يحلّ لزوجها
التعرّي
والغسل بين يدي خادمها؟ قال : « لا بأس ما أحلّت له من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وتعرَّى
من الشيء. ومن ذلك
التعري
من الثياب في عبارة الرؤيا : هو التجرد في الأمر الذي يحاوله الرائي
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
به مع
تعرّيه
عن سائر وجوه القبح. وكلّ تعريض لنفع عظيم لا ينال إلا به مع
تعريه
عن سائر وجوه القبح فهو
المفهوم العلمي للجبال في القرآن الكريم
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تكون مثل هذه الجبال المرتفعة جدا فإن عمليات التحات
والتعرية
تبدأ فى الأخذ من ارتفاعها وتحمل الفتات
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الفصل السابع فى امتناع
تعرى
الجوهر عن الأعراض ، وتعليل قبوله لها (١) مذهب أهل الحق : أن الجوهر
1
2
3