Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بول الولي
نتائج البحث : بول الولي
عدد النتائج : ١٦٦٤
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
والبول
،
وله
ومن أجله صرنا فيه إلى ما صرنا إليه من القول ، وكل شيء من الدماء كلها وإن قل كان في عضو من
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
لا يطيق المريض ثيابه ، يعرق كثيرا ، ويقلّ
بوله
وله
رائحة. تدوم النوبة من أربعة إلى ثمانية أيام
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٦٦٤ صفحة منها:
والرّبيع : المراد
بوليّه
:
وليّ
الدّين وهذا بعيد ؛ لأنّ قول المدّعي لا يقبل ، فإن اعتبرنا قوله ، فأيّ حاجة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٣٠٧ صفحة منها:
، مُقَوٍّ للدِّماغِ والكَبِدِ والطِحّالِ والكُلَى والأَمْعاءِ مُدِرٌّ
للبَوْلِ
،
وله
خاصِّيَّةٌ عَجِيبَةٌ في
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
يرغب فى مثلها لا يصح نكاحها الا
بولي
وان كانت بخلاف ذلك جاز ان يتولى نكاحها اجنبى برضاها ولا يجوز
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣٤٥٦ صفحة منها:
المرأة وليان فالأول أحق بالنكاح ٤٨ / ٣٦١ لا نكاح إلا
بولي
والسلطان
ولي
من لا
ولي
له ٢٦ / ٢٤١ ٥٢ / ٢٩٩
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
، فإذا عقدت النكاح كان ذلك نكاحا
بولي
، ولفظة «
ولي
» تقع على الذكر والأنثى بغير شبهة على من يعرف اللغة
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
كلمة «
الولي
» فقال : «كقولهم : لا نكاح إلّا
بولي
، والسلطان
وليّ
من لا
وليّ
له» وظاهر العطف صدور
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٦٣٣ صفحة منها:
بيده عقدة النكاح أولا. أو أن يكون المراد
بوليّ
الأمر :
وليّ
الأمر في النكاح ، فتكون الرواية مسوقة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
إذا زوّجت نفسها فذلك نكاح
بولي
، لأنّ
الولي
هو الذي يملك الولاية للعقد ، ومن ادّعى أن لفظة «
ولي
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
نصب حال (ما لَكَ) ما نافية ولك جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم (مِنَ اللهِ) جار ومجرور متعلقان
بولي
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم لا نكاح إلّا
بوليّ
والسلطان
وليّ
من لا
وليّ
له. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٢٠٢ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم : «لا نكاح إلا
بولي
، والسلطان
ولي
من لا
ولي
له» (١). ٤٣٦ ـ عثمان بن عبد الله
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «لا نكاح إلا
بوليّ
، والسّلطان
وليّ
من لا
وليّ
له» (١). سألت القاضي أبا محمد ابن السّاوي عن
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
: رَمَتْ به مُقَطَّعاً. و [هو](٣٠)
بَوْلٌ
شَاعٌ.
وله
في الدّارِ سَهْمٌ شَاعٌ وشائعٌ : أي مُشَاعٌ
1
2
3