Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بنو معاز
نتائج البحث : بنو معاز
عدد النتائج : ١٣٧٨
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٠٩٧ صفحة منها:
،
والمِعَاز
، ككِتَاب ، والمِعْزَى ، بالكَسْر مَقْصُوراً ويُمَدُّ ـ نَقَلَه الصَّاغاني ، فلا عِبْرَةَ بإِنكار
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
المَعَزِ.
والمَعَّازُ
: صاحب مِعْزًى. وأَمْعَزَ القومُ : كثر مَعَزُهم. والأُمْعُوزُ : جماعة التُّيوس من
اللّباب في علوم الكتاب : سورة الأنعام
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
بنو
شمجى بن جرم معيزهم حنانك ذا الحنان (٣) قال القرطبيّ (٤) : والمعز من الغنم
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:
*إذ رَضِىَ
المَعَّازُ
باللَّعُوقِ* (١) * وأمْعَزَ القومُ : كَثُر مَعْزُهُم. * والأُمْعُوزُ
موسوعة عشائر العراق ، القديمة البدوية الحاضرة ، يبحث عن قبائل القديمة مجملاً وعن البدوية الحاضرة وما يتعلق بعرفها وبانسابها وسائر أحوالها
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
» (١) ولكن لم يعرف اسم (
معاز
) الجد الذي يدعون الانتساب اليه. وفرقها : ١ ـ
بنو
علي. والرؤساء منهم ، رئيسهم
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
المظفري ـ علي بن أحمد بن محمد ٢٢٣٧ ٤ / ٣٨٧ ابن
المعّاز
ـ أحمد بن محمد ، أبو نصر
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٩٩٩ صفحة منها:
كالتعازي والمراثي. (٣) في
المعازي
والمراثي : تنصدع. (٤) في
المعازي
: تحبطن. (٥) عن المختصر وبالأصل
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الظلم. ـ المظلمة (مسجد) : أنظر مسجد الظلم. ـ المظلمة (موضع) : أنظر المظلمة. ـ
المعّازة
(مغارة
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
يُخْتَلَفُ في صَرْفِه ـ ومِعْزَاءُ ـ مَمْدُوْدٌ ـ
ومِعَازٌ
ومِعْزَاةٌ ومَعِيْزٌ ، والواحِدُ الذَّكَرُ
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
ابن حمزة السّلمي قال : أخبرنا أبو نصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال : وأما
معاز
ـ آخره زاي ـ فهو زفر
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
ء الغزير العذب ، والارض الخوارة (٣). ٤٧ ـ ثلاثة تعقب الندامة : المباهاة ، والمفاخرة ،
والمعازة
(٤). ٤٨
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
: «إذا عَزَّ أخوك فَهُن» ، أى إذا عاسَرَك فياسِرْه.
والمُعازَّة
: المغالَبة. تقول : عازَّنى فلان عِزازاً
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
بالإمامة
والمعازة
: المغالبة ومنه قوله تعالى : « وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ » (١) في القاموس : عزه كمدة غلبه
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
ورِمْدَد* ابن السكيت* رجلٌ
مَعَّازٌ
ـ صاحب مَعِيزٍ وأنشد * إذ رَضِىَ
المَعَّازُ
باللَّعُوق* * أبو عبيد
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
الأُمورِ الْغَوَافصِ وفي «نوادر الإعرابِ» : أخَذْتُهُ مُغَابَصَةٌ ومُغَافَصَةٌ ، أي :
مُعَازَةٌ
1
2
3