Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المطمومات الشع
نتائج البحث : المطمومات الشع
عدد النتائج : ١٥٤
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: يَسقي مَذانبَ قد مالَتْ عَصِيفتُها حَدورُها بأتيّ الماءِ
مطمُومُ
وحوض
مطموم
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. ورَأْسٌ مُزَقَّقٌ أَي :
مَطْمُومٌ
، شَبِيهٌ بالجِلْدِ المُزَقَّق ، وهو الَّذِي يُجَزُّ شَعَرُه ولا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الزِّقِ : الجلد يجز شعره ولا ينتف نتف الأديم : يعنى ما لى أراك
مطموم
الرّأس كما يطم الزّقّ؟ ومنه حديث
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
إلى الشام ماشيا وعليه كساء وأندرورد ـ يعني : سراويل مشمرة ـ. قال ابن شوذب رئي سلمان وعليه كساء
مطموم
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الجوانب ، وأنشد : تَسْقِى مذانب قد طالت عَصِيفتها جُدُورها من أتىِّ الماء
مطمومُ
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الماء
مطموم
(٢) العصف : ورق الزرع الأخضر إذا قطع رؤوسه ويبس. نظيره (كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أتىّ الماء
مطموم
(٢) [١٢٧ / ب] (رجع) وطمّ الرجل فى مسيره (٣) : مضى ، وطمّ فى الأرض طميما
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشيب قد وخط بعضهم ، وبعضهم شبّان سود الشعور ، وبعضهم موفورة شعورهم ، وبعضهم
مطمومة
(٤٨) ، وهم على زيّ
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ثمانية عشر ذراعا منها ذراعان ماء وباقيها
مطموم
بالرمل الذى تسفيه الرياح فيها وعرضها ثمانية أذرع ، وماؤها
الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة
أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الموجهة ، وذرعتها فكان طولها ثمانية عشر ذراعا ، منها ذراعان ماء وباقيها
مطموم
بالرمل الذي تسفيه الرياح
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شعورهم وبعضهم
مطمومة
وهم على زى المسلمين ، فانتهينا إلى آخرهم فإذا هو مضروب الوجه بالسيف ، وكأنه فى ذلك
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المَطِىَّ عَلَى قَدِيمٍ عَهْدُهُ طامٍ يَعِينُ ومُظْلِمٍ
مَطْمُوم
(٣) وقال
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للأحياء وإذا الشيب قد وخط بعضهم وبعضهم شبّان سود الشعور وبعضهم موفورة شعورهم وبعضهم
مطمومة
وهم على زي
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
أطلقها. (طم) : الطم البحر
المطموم
يقال له الطم والرم وطم على كذا وسميت القيامة طامة لذلك ، قال
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وقَدْ لَحِقَتْ أَحْشَاؤُهَا من هَيَامِ الرَّمْلِ
مَطْمُومٌ
1
2
3