Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القام
نتائج البحث : القام
عدد النتائج : ١٦١٥
الكافي ـ الفروع ـ الصلاة ـ الأحاديث 4786 ـ 5719
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
؟ قَالَ : « إِنَّمَا قَالَ : ظِلُّ
الْقَامَةِ
(٣) ، وَلَمْ يَقُلْ :
قَامَةُ
الظِّلِّ ، وَذلِكَ أَنَّ ظِلَّ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
بالقامة
كان
قامة
أي هو ظل
القامة
وليس هو بطول
القامة
سواء مثله لان ظل
القامة
ربما كان قدما وربما كان قدمين
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
(١) وِمِن المجازِ :
قامَ
الأَمْرُ قَوْماً : اعْتَدَلَ واسْتَوَى ، كاسْتَقَامَ ، ومِثْلُه أَجابَ واسْتَجَاب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 84
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
وقد (٢) يكون الظل في بعض الأوقات نصف قدم ؟ قال : إنّما قال : ظلّ
القامة
ولم يقل :
قامة
الظل
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
للبطنِ الحقِ قوم ـ رأيتُ أقواماً وأقاويم.
وقام
قَومة واحدة ، وقيل لأبي الدُّقَيش : كم تصلّي الغداة
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
القامة
والقامتين في الزمان الذي يكون فيه ظل
القامة
ذراعا وظل القامتين ذراعين فيكون ظل
القامة
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
. __________________ (١) م : وقولى : «وفى حال الرفع إن كان ما قبل الآخر متحركا خمسة أوجه ...» إلى آخره مثال السكون :
قام
جعفر ، ومثال
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
عليهالسلام عما جاء في الحديث ان صل الظهر إذا كانت الشمس
قامة
وقامتين وذراعا وذراعين وقدما وقدمين من هذا ومن
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
أبي عبد الله عليهالسلام قال سألته عليهالسلام عما جاء في الحديث أن صل العصر إذا كانت الشمس
قامة
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
وذلك أنّ ظلّ
القامة
يختلف مرّة يكثر ومرّة يقلّ
والقامة
قامة
أبداً لا تختلف ، ثمّ قال : ذراع وذراعان
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٤٧٠ صفحة منها:
/ ٤٢٦ قالوا : ما هذا الذي تصنعون؟ قالوا : تأذيتم بنا فننقب عندنا نقبا لنسقي منه ٣٦ / ١٢٥
قام
أبو بكر
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الظل في بعض الأوقات نصف قدم؟ قال : إنما قال : ظل
القامة
، ولم يقل
قامة
الظل ، وذلك أن ظل
القامة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
. قوم : القيامُ : نقيض الجلوس ،
قام
يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمة
وقامةً
، والقَوْمَةُ المرَّة
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
زيدا (١) ،
وقام
القوم لا يكون زيدا (٢). الثالثة : إذا كان المستثنى بعد خلا ، وعدا بشرط اتصالهما
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
توكيده ، فيقال في :
قام
زيد نفسه : الذي
قام
زيد نفسه ، والقائم زيد نفسه ، قالوا : ويقال في : ضربت زيدا
1
2
3