Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الف حرز وحرز
نتائج البحث : الف حرز وحرز
عدد النتائج : ١٦٤٦
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
في القليل والكثير. ولا يقطع الا من سرق من
حرز
،
والحرز
مختلف فلكل شئ
حرز
يعتبر فيه
حرز
مثله في
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
سرق من
حرز
،
والحرز
يختلف فلكل شيء
حرزٌ
يعتبر فيه
حرز
مثله في العادة. وحده اصحابنا بانه كل موضع لم
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
أخرجه من
حرز
الى
حرز
. فان كان الموضع من الخانات التي فيها بيوت ، ولكل إنسان بيت مقفل والصحن مشترك بين
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
: موضع. والحَرِيرُ : فحل من فحول الخيل. وحَرِّ : زجْرٌ للمعز. وحَرِّ : زجر للحمار.
حِرز
:
الحِرْزُ
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
: ليس من
حرز
،
والحرز
أصل في القطع. قلنا : يحتمل أن يكون عمر رأى أن تهيئتها للفصل بين الخلق دينارا أو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٥٧ صفحة منها:
فَانْحَجَزَ. والمُحَاجَزَة : الممانعة. (
حرز
)
الحِرْزُ
بالكسر : الموضع الحصين ، ومنه سمي التعويذ حِرْزاً
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الجبل. الجمع : قِلاع وقُلوع.
الحِرز
: الموضع الحَصِين.
حرُز
الشىء حَرازة : امتنع وتحصّن. واحترز من كذا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
الأرْضِ. والْمَرْزَحُ (١٢) : المُطْمَئنُّ من الأرْضِ.
حرز
:
الحِرْزُ
: ما أحْرَزْتَ من مَوْضِعٍ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
: أخذ المال خفية من
حرز
المثل ،
والحرز
نوعان :
حرز
بنفسه : وهو المكان كالدار والصندوق ،
وحرز
بغيره وهو
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٣٩١ صفحة منها:
. [
حرز
] :
الحِرْزُ
، بالكَسْرِ : العُوذَةُ ، وجَمْعُهُ الأَحْرَازُ ، وهو مَجازٌ ، كما صرّح به الزمخشريّ
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
__________________ ـ علماؤنا : يقطع وقال الشافعي : لا يقطع ؛ لأنه سرق من غير مالك ، ومن غير
حرز
. وقال علماؤنا : حرمة المالك
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 105 من سورة آل النساء ـ آخر سورة المائدة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١١٥٨ صفحة منها:
فإن قيل : إذا سرق المال من السّارق ، فقال الشافعيّ : لا يقطع لأنّه سرق من غير مالك ومن غير
حرز
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، من عدة أوجه : منها :
الحرز
، فإنه لا بد أن تكون السرقة من
حرز
،
وحرز
كل مال : ما يحفظ به عادة. فلو
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
السَباسِبِ فإنّما كَنَى بها عن الفُرُوج. يريد أنَّهم أَعِفَّاءُ.
حرز
الحِرْزُ
: الموضع الحصين
مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: (٨) لا يؤخذ بما سلف (٩) لأنه قد تاب منه واختلفوا فى آخذ الدرهم (١٠) وسارقه من
حرز
(١١) هل يفسق أم لا
1
2
3