Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفسوي
نتائج البحث : الفسوي
عدد النتائج : ٤٨٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
طائِل ، قالَهُ ابنُ الأثيرِ.
والفَسْوُ
: لَقَبُ ، وفي الصِّحاح نبزُ ، حَيٍّ مِن العَرَبِ ، قالَ ابنُ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ماطلته ولم تجبه إلى ما يدعو إليه. فسا :
الفَسْو
: معروف ، والجمع الفُساء. وفَسا
فَسْوة
واحدة وفَسا
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
ترجمة
الفسوي
والفسوي
من أكابر الأئمة المعتمدين لدى القوم : ١ ـ السمعاني : «
الفسوي
. بفتح الفا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٩
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الباب بالواو لكونها عينًا. مقلوبه : ف س و * فَسَا فَسْوًا وفُسَاءً. ورَجُلٌ فَسَّاءٌ
وفَسُوٌّ
: كثير
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ءت حاله. والْأَسْوَافُ : موضع بالبادية (٣٦٠)
فسو
:
الْفَسْوُ
: معروف ، الواحدة :
فَسْوَةٌ
، والجميع
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
فسا : قال الليث :
الفَسْوُ
: معروف ، الواحدة
فَسْوَة
، والجميع الفُسَاء ، والفِعْل فَسَا يَفْسُو فسوا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قاسيةٍ» ، وهى الخنفساء.
وَالْفَسْوُ
: نَبَزُ (٣) حَىٍّ من العرب ، جاء رجل منهم ببُرْدَى حِبَرَةٍ إلى
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، وإليها ينسب أبو عليّ الفارسي
الفسوي
، وأبو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان
الفسوي
الفارسي الإمام ، رحل إلى
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عمران الطرسوسي يقول : سمعت أبا يوسف
الفسوي
(١) يقول : دخلت على سفيان بن عيينة وبين يديه قرصان (٢) من
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: أخبرنا محمد ، قال : حدثنا أبو علي الحسن بن عثمان
الفسوي
بالبصرة ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان
الفسوي
، قال
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
* فَسَافَسْوا وفُسَاءً* ابن السكيت* رَجل
فَسُوُّ
ـ كَثِير
الفَسْو
قال بعضُ العرب أَبْغَضُ الشُّيُوخ الىَّ
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
.. * * * (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى. الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
. وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى. وَالَّذِي أَخْرَجَ
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، ثم هلك عمرو بن دينار. __________________ ١٦٣٩ ـ إسناده صحيح. رواه
الفسوي
١ / ٥٤٠ ـ ٥٤١
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: صلّ باسم ربّك (٤) ، والظاهر هو الوجه الأول الذي ذكرنا. ﴿الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى
* وَالَّذِي قَدَّرَ
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تقديره هو بمعنى : يصب. (ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ
فَسَوَّى
) (٣٨) (ثُمَّ كانَ عَلَقَةً) : حرف عطف
1
2
3