Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العفة
نتائج البحث : العفة
عدد النتائج : ١٢٨٨
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
ما رأيت الألفاظ في كتاب أحد من أصحاب شعبة أكثر منها عند
عفّان
ـ يعني أنبأنا ، وأخبرنا ، وسمعت
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
الإِبْدالِ. وقال أَبُو عَمْرٍو : العِفافُ ككِتابٍ : الدَّواءُ. وقال ابنُ الفَرَجِ :
العُفَّةُ
بالضمِّ
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لشهيق النار فمضى إلى ثياب
عفان
التى كان يتجمل بها فألقاها فى النار وعمامته وكل ما كان لعفان فلما
حوادث ووفيات 211 ـ 220 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
لك في كلّ شهر ، يعني الألف (١). وقال جعفر بن محمد الصّائغ : اجتمع
عفّان
، وعليّ بن المدينيّ ، وأبو
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
نسا ١٥٤ وأخذنا منهم ميثاقا (حب ٧)
عف
١٦٤ وأخذنا الذين ظلموا أخذه أخذته أخذهم
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
باب
العفة
١ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
١٥
العفة
من أكبر الفضائل الأخلاقية تنويه : تقع «
العفة
» في النقطة المقابلة ل «شهوة البطن
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
زوجة. وأشهر معاني الإحصان :
العفّة
عن الزنى ، فمن أجل ذلك كانت
العفة
عن الزنى ، معتبرة في تحقق
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
العفة
العفة
ـ كما عرّفها الأصفهاني في مفردات القرآن ـ هي حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فيمن
عفى
عن ذي سهم فان عفوه جائز ، وقضى في أربعة أخوة
عفى
أحدهم قال : يعطي بقيتهم الدية ويرفع عنه
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
(٧٧) * ( باب ) * * ( العفاف
وعفة
البطن والفرج ) * الايات : الاحزاب : الحافظين فروجهم
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: الرَّاعي. عفطل : عَفْطَلَ الشيءَ وعَلْفَطَه : خَلَطَه بغيره. عفف :
العِفّه
: الكَفُّ عما لا يَحِلّ
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بالعفة
والإحسان. وقال قوم : بل الحد أيضا على من قذف ذمية محصنة
بالعفة
، والحد يقع بإحصان
العفة
، فكل
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
: (فَمَنْ
عُفِيَ
لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ) فالعفو أن يقبل الدية في العمد ، واتّباع بالمعروف أن يطلب هذا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حرّة ، وجمعها على «حرائر» محفوظ أيضا ، يقال : حرّ الغلام يحرّ حرّيّة. قوله : (فَمَنْ
عُفِيَ
1
2
3