Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العدل
نتائج البحث : العدل
عدد النتائج : ١٥٧٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
سِيْدَه : وقد حَكَى ابنُ جنيِّ : امرأَةٌ
عَدْلَةٌ
، أَنَّثوا المصْدَرَ لمَا جَرَى وصفاً على المُؤَنَّثِ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
عَدْلُ
الشيء
وعِدْلُه
سواء أي مثله. قال وأخبرني ابن فهم عن محمد بن سلّام عن يونس قال :
العَدْلُ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
يُساوِيه. ويقال : ما يَعْدِلك عندنا شيءٌ أَي ما يقَع عندنا شيءٌ مَوْقِعَك.
وعَدَّلَ
المَوازِينَ والمَكاييلَ
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
العدل
(١) أصل
العدل
؛ الاستقامة ،
عدل
الرجل إذا استقام حكمه ولم يمل ، وقيل :
العدلان
لأن كل
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧٧
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
ـ إن قال : أفتصفونه (الله) على الحقيقة بأنّه
عدل
؟ قيل له : إنّ هذه اللفظة في اللغة تفيد الفعل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
للبغل ونحوه ، ومنه عدس في الأرض وهى عدوس. (
عدل
) : العدالة والمعادلة لفظ يقتضى معنى المساواة ويستعمل
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
٣٤ ـ لِيَكُنْ مَرْكَبُكَ
العَدْلَ
فَمَنْ رَكِبَهُ مَلَكَ / ٧٣٩٥. ٣٥ ـ لَنْ يُتَمَكَّنَ
العَدْلُ
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
وطهارة محتمل النجاسة ما لم تقم على حرمته أو نجاسته بينة فإنّه يقتضي عدم حجّية خبر
العدل
الواحد
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
المانعة من الصَّرف ثانيا فلو كان
العدلُ
فى المعنى ثِقَلا لكان فى سائر الاشتقاق كذلك كما أنّ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
١١ ـ بصيرة فى
عدل
العدل
والعدل
واحد فى معنى المثل ، قاله الزّجّاج. قال : والمعنى واحد ، كان
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
وفرَّق سيبويه بين
العِدْلِ
والعَدِيل ، فقال :
العِدْل
من المتاع خاصَّةً والعَدِيلُ من الناس
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
أيعطبون فيه أم يفوزون؟ وتحيّرت المعتزلة القائلون بالأصلح وبإبطال المحاباة في وجه
العدل
في ستة عشر بابا وهي
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
باب العين والدال واللام معهما ع د ل ـ ع ل د ـ دلع مستعملات د ع ل ـ ل ع د ـ ل د ع مهملات
عدل
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ع د ل : قوله تعالى : (أَوْ
عَدْلُ
ذلِكَ صِياماً)(١) أي مثله ومساويه. قيل :
العدل
والعدل
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
النظر في القرآن الكريم وجدناه يدور حول محور واحد هو
العدل
في كل الافكار القرآنية من التوحيد الىٰ المعاد
1
2
3