Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحماسة ذا
نتائج البحث : الحماسة ذا
عدد النتائج : ١٦١٧
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
قوله أنّ
ذا
حماس
مأسدة. حماساء ممدود : موضع آخر ، لم يبلغنى تحديده ، ذكره أبو بكر. ذو حماط بفتح
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. ( شجع ، صار
ذا
حماسة
) حَمَّسَهُ ( له ) حَمَّسَ الوالدُ ابنَهُ للقتال. ( أغضبه له ، شجّعه عليه
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
، قال أبو زبيد : إذا صادفوا دوني الوليد كأنما يرون بواد
ذا
حماس
مُزَعْفَرا (٢٤١
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
، والهمع / ١ / ٨٤ ، والأشموني / ١ / ١٥٨ ،
والحماسة
/ ٥٩١ ، واللسان (
ذا
) والخزانة / ٦ / ٣٤
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
(٣) غيّضن من عبراتهن وقلن لي ما
ذا
لقيت من الهوى ولقينا وفي
الحماسة
أيضا : [البسيط
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بذلك على من أبى من العرب الحجّة الظاهرة والبرهان المبين ... وأردف وقد أخذه
حماس
المنتصر : ـ من
ذا
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٥٢٥ صفحة منها:
ليالي لاقينا جذام وحميرا (٤) وكقول الآخر : ١١١٢ ـ إخالك إن لم تغضض الطّرف
ذا
هوى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:
. والحَمِيسُ أَيْضاً : الشَّدِيدُ ، قال رُؤُبَةُ : وكَلْكَلاً
ذَا
بِرْكةٍ هَرُوسَا
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
الثاني مخرج جواب قائل قال له : ولو استباحوا ما
ذا
كان يفعل بنو مازن؟ وعلى قول سيبويه : إن إذن جواب وجزا
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
، تذكرة النحاة ص ٦٨٣]. وأما
ذا
فإنها تابعة فى المعنى لما ، ومن ، تقول : من
ذا
عندك من الناس؟ تريد : من
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
الحسب والنسب. الإعراب : هذا : ها : للتنبيه ، و «
ذا
» : اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ. وجدّكم
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
ذا
المفعول سابقا لما يصحبه جوّز بعض العلما بذا ابن جنّى قضى فى قول من
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
التمييز ، وكذا الحال إن كانت من (
ذا
) ، وإن كانت من المخصوص فالتأخير. (وتؤكد حبذا) توكيدا (لفظيا) كقوله
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
المعجزة النبوية ، وإنما جعل له خروقا تدخلها الريح فيسمع كالخوار. وقال الحسن : بل صار
ذا
روح ، ولم يشبه
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
» ، في أنه كان يخرج عن أن يكون موضوعا على أنه جواب سائل يقول له : «فما
ذا
تقول في زعمهم ذلك وفي دعواهم
1
2
3