Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحكم في اللغة
نتائج البحث : الحكم في اللغة
عدد النتائج : ١٧٣٧
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
حرف الجر لا يدخل على حرف الجر كما بيّنا هذا
الحكم
في
«عن». ومن الشواهد الدالة على اسمية «على» قول
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
إعمالها عملت عمل إن وكان لها
في
اسمها
حكمان
: ١ ـ البناء
في
محل نصب. ٢ ـ النصب. يبنى اسم «لا» على ما
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥٣٢٦ صفحة منها:
. والحَكِيْمُ : المُتَيَقِّظُ. واسْتَحْكَمَ الأمْرُ : وَثُقَ. واحْتَكَمَ فلانٌ
في
مالِ فلانٍ : جازَ
حُكْمُه
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
، والاسم : الحُكومة والأُحكُومة. واحتَكَم الخَصمانِ إلى الحاكم وتحاكما : رفعا إليه أمرهما
وحكّم
فلانا
فى
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٥٦٨ صفحة منها:
: ١.
الحكم
لغة
واصطلاحاً
الحكم
في
اللغة
بمعنى المنع ، قال الشاعر : أبني حنيفة حكِّموا سفهاءَكم
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٩٣٨ صفحة منها:
الشهادة أن
حكم
الاستثناء
في
اللغة
رجوعه إلى ما يليه ولا يرجع إلى ما تقدمه إلا بدلالة والدليل عليه قوله
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
، وبهذا تفارق الذات ، وقالوا : وقلنا : لا باعتبار غير ولا ما يجري مجراه لتنفصل عن
الحكم
.
والحكم
في
اللغة
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
، والفتح
الحكم
في
اللغة
، والعرب تسمي الحاكم فتّاحا ، وهو المعنيّ بقوله تعالى : (رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
سفاهة ، وقال
في
ص ٢٠١ : الحكيم معناه : أنه عالم ،
والحكمة
في
اللغة
العلم ، ومنه قوله عزوجل (يُؤْتِي
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٥٧٢٥ صفحة منها:
الاسلامية «إن من الممكن أن تكون كلمة «
حكمة
»
في
اللغة
العربية مرادفة لكلمة «فلسفة» اليونانية ، وتتبّع هذه
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
المتعلّق بأفعال المكلّفين» (٤) فأفعال المكلّفين هي المحكوم عليه. وكلمة
حكم
في
اللغة
هي : «الصرف والمنع
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٩٢١ صفحة منها:
اللغة
: العلم مع العمل وقيل
الحكمة
يستفاد منها ما هو الحق
في
نفس الأمر بحسب طاقة الإنسان ، وقيل كل كلام
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
بيوتها. وقد فسرت
الحكمة
في
اللغة
بانها هي : «العلم الذي يرفع الانسان ويمنعه عن فعل القبيح
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥٠٧٤ صفحة منها:
إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الحَكِيمُ ). وقال الصدوق : معناه انّه عالم
والحكمة
في
1
2
3