Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحرص
نتائج البحث : الحرص
عدد النتائج : ١٠٠٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
مَحْرُومٌ. ويُقَال : لا تَكُنْ عَلَى الدُّنْيَا حَرِيصاً تَكُنْ حافِظاً ؛ فإِنَّ
الحِرْصَ
عَلَى الدُّنْيَا
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
٩ ـ إنَّ فِي
الحِرْصِ
لَعَناءً / ٣٣٧٨. ١٠ ـ
اَلحِرْصُ
مَطِيَّةُ التَّعَبِ / ٢٨٠. ١١
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
القَصّارُ الثوبَ إذا شَقَّه ، وقد يقال لها :
الحَرْصةُ
. وقال ابن السكيت : قال الأصمعي : الحريصةُ
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحرص
ذل و مهانة لمن يستشعرهامير المؤمنين١٢١٣٥١٢
الحرص
ذميم المغبةامير المؤمنين١٢١٣٥١٢
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
* (
حرص
) :
وحرص
القصّار الثّوب ، وحرصت الشّجّة الجلد حرصا : [شقّ](١) وشجّة حارصة منه. قال أبو
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
» (١). وعلى هذا الأساس فإنّ عواقب
الحرص
ونتائجه وخيمة جداً في حياة الإنسان حيث يورثه البعد عن الله تعالى ويهدم
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والحرص
هو بذل الجهد واستفراغ الوسع ، فإذا صادف ما ينتفع به الحريص كان
حرصه
محمودا ، وكماله كله في
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١٠٧)) اللغة : (حَرَصْتَ) : في المصباح :
حرص
عليه حرصا من باب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 23
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
تعالى ) (٨) وهو منه في عافيته ، وقد عجل الله كفايته ، وهيأ له من الدرجات ما الله به عليم ،
والحرص
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ولو أخفى نفسه ليشهد قبلت ، ولا يحمل على
الحرص
. (ومنها) مهانة النفس : كالسائل في كفّه إلّا نادرا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
أوله الحاء (
حرص
) قوله تعالى : ( حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ ) [ ٩ / ١٢٨ ] أي حثيث عليكم بالنصيحة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ونكَص ، وذلك إذا أراد أن يفعله ثم هابه. وأنكلَه عن الشىء وعن الأمر : صرفه ودفعه.
الحرص
والطمع
الحِرص
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، ووجه ذكر الذين أشركوا بعد ذكر الناس مع كونهم داخلين فيهم ، الدلالة على مزيد
حرص
المشركين من العرب ومن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بِكَتيبةٍ مَنْ يثقفوهُ يفْرَسِ (٣) مقلوبه : [ح ر ص] *
الحِرْصُ
، شِدَّة الإرَادَةِ والشَّرَهِ إلى
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
مندوبٍ مرغوبٍ فيه للدنيا والآخرة ليس من مصاديق
الحرص
؛ لأنّ ذلك ليس حرصاً على الدنيا حينئذٍ
1
2
3