نتائج البحث : التزكية في
عدد النتائج : ١٧٣٧
القوانين المحكمة في الأصول
الصفحة : ٤٩٤ / تم العثور في ١٧٩٢ صفحة منها:
فيه (١) إلّا ما يقبل في تزكية الشّاهد ، وهو شهادة عدلين. وعن بعض
العامّة (٢) عدم اعتبار التعدّد
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس والسادس ـ سورة النساء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة
الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٢٢٦٧ صفحة منها:
(٢٤ : ٢١) تزكية
في الأولى توفيقا لها وتعريفا بها ، وأخرى في الأخرى غفرا للذنوب وقبولا للشفاعة
التعليقة على فرائد الأصول
الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٩٧٢ صفحة منها:
في تحقيق الحقّ من الأقوال.
فنقول : أمّا
محلّ النزاع فإنّما هو في تزكية رواة أخبار الأئمة
موسوعة القرآن العظيم
الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ٢٤٦٧ صفحة منها:
) : قيل : نزلت فى الوليد بن المغيرة ، وعتبة بن ربيعة.
٥ ـ وفى قوله
تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
تَزَكَّى
الرسائل الأحمديّة
الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١١٩١ صفحة منها:
صلاة الملائكة
بالاستغفار ، مقتصراً عليه مع تفسيرها في الخبرين بالتزكية ؛ لاستلزام الاستغفار
التزكية في
ضوابط الأصول
الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
يقع فى موضعين
الاول فى كفاية تزكية الواحد وعدمه فى مقام قبول الرواية وقد مرّ الكلام فيه سابقا
فى مقام
الفوائد المدنيّة
الصفحة : ٤٩٣ / تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
مخالفا يقوى كونه في حكم مجروح.
ثمّ قال أدام
الله أيّامه :
تبصرة :
المكتفون من علمائنا في التزكية
الكافي ـ الفروع ـ الزكاة والصيام ـ الأحاديث 5720 ـ 6705
الكافي
الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١١٣٦١ صفحة منها:
« بث » : « أفتحلّ ». وفي « بر » والوافي : « أيحلّ ».
وفي « بخ » : « تحلّ ».
(٦)
في « بر » : « تزكّي
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه
الصفحة : ٦٤٠ / تم العثور في ٢٧١٧ صفحة منها:
. (تَزَكَّى) : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. (فَإِنَّما) : (الفاء) : رابطة لجواب الشرط ، (إنما) : كافة
ومكفوفة
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٦١٣٥ صفحة منها:
الأرض ،
والله أعلم.
وقوله ـ عزوجل ـ : (فَلا تُزَكُّوا
أَنْفُسَكُمْ) في ظاهر الآية نهى عن التزكية
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١٤٢٨ صفحة منها:
بيان لهذه الآية ووجه تقديم التّزكية على التّعليم
فيها ، ووجه تقديم التّعليم على التّزكية في دعا
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ١٥٤٤ صفحة منها:
يفعل فعلهم ، وحظر أن يمدح الإنسان نفسه ، بل أن يزكي غيره إلا على وجه
مخصوص ، فالتزكية في الحقيقة
مقباس الهداية في علم الدراية
الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣٠١٧ صفحة منها:
ذلك، و في كفاية تزكية العدل الواحد في ذلك.
ثم قال: و بالجملة، لا عبرة بما هو
المعروف في هذا
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
ء
التركيز على أن النجاح والفلاح في تزكية النفس ، وأن الخيبة والخسران في ترك
التزكية.
وهذه في الواقع
أهم
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
(
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ) (٣) .. تكلم العلماء في هذه الآية بأجوبة