Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التحويلات المصرفية بين الأفراد
نتائج البحث : التحويلات المصرفية بين الأفراد
عدد النتائج : ١٧٠٠
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
العملة
والتحويل
الخارجي والاعتماد والشؤون
المصرفية
. ولكي نوضح بشكل جلي التداول النقدي الواسع الذي يجري
الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
فيدور الأمر
بين
رفع اليد عن ظهور اللام في الملكية وجعلها
للمصرف
وبين
رفع اليد عن ظهور الجمع المحلى في
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٤٦٥٥ صفحة منها:
السّاقَيْنِ : إِذا تَبَاعَدتْ إِحداهما من الأُخرَى. وفيما سَبّ به حَجَلُ بنُ شَكَل الحارثَ بنَ
مُصرِّف
بين
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٩٠٦ صفحة منها:
. وقرأ طلحة بن
مصرّف
:
بينه
: جعله ضمير مفرد غائب ، وهو التفات من ضمير متكلم إلى ضمير غائب. والناس هنا
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
الجمهور «بيناه» وقرأ طلحة بن
مصرف
«
بيّنه
» على ضمير الغائب ، وهو التفات من التكلم إلى الغيبة و «الناس
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
) [الآية ٣١]. وهذه استعارة. والمراد بها ما تقدّم القرآن من الكتاب ، فكأنّها كانت مشيرة إليه ،
ومصرّفة
بين
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
استعارة. والمراد بها ما تقدم القرآن من الكتب ، فكأنها كانت مشيرة إليه ،
ومصرفة
بين
يديه. وقد مضى الكلام
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٤٧٩ صفحة منها:
سبّ به جَحْل بن شَكَل الحارث بن
مُصَرِّف
بين
يدى النعمان : «إنه لُمفِجّ الساقين قنَعُوُّ الأَلْيتين
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٠٢٩٧ صفحة منها:
أصل الغش أو قدره إذا كانت معلومة
المصرف
بين
الناس بلا خلاف بل يمكن تحصيل الإجماع عليه ، فضلا عن محكيه
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 142 من سورة البقرة ـ الآية 216 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٢٣٨ صفحة منها:
«ما» الموصولة. وقرأ الجمهور «بيّنّاه» ، وقرأ طلحة (١) بن
مصرّف
«
بيّنه
» على ضمير الغائب ، وهو التفات
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٤٤٦ صفحة منها:
: أراد الموازين
المصرفة
بين
الناس ، وهذا جزء من القول الأول. وقوله : (لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
له منها ، فأجابني لا يتذكر احتياجه إلى أي شيء ، وغيّر مجرى الحديث فورا. وكان (
المصرف
)
بين
الحاضرين
تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
الدكتور نور الدين الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
هو حركة إرادية حرة
بين
الأفراد
ودون ضغط خارجي ، وأما السلطة الشرعية للمجتمع فتتحقق عن طريق اتفاق يقوم
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
صرف المال في المجمع ، وأما مع التباين الكلي
بينها
أو كون الموصى له مردداً
بين
أفراد
فلا يبعد الرجوع
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٠١٠ صفحة منها:
قيمتها على ذمته. وأمّا
مصرفه
: فالمعروف
بين
من أثبته هو :
مصرف
خمس الغنيمة ، بل لم ينقل الخلاف فيه عن
1
2
3