Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ١ ]
نتائج البحث : البيان في غريب إعراب القرآن [ ج ١ ]
عدد النتائج : ١٧٠٢
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
على أنه مفعول معه. وقد قرئ : وشركاؤكم بالرفع على أنه معطوف على الضمير المرفوع
فى
(فأجمعوا) لوجود
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
من هذا الكتاب. وممن أخذ عنه أبو البركات بن الأنباري
في
كتابه (
البيان
في
غريب
إعراب
القرآن
) ، فقد
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
«الحجة». ومنهم من اقتصر على
إعراب
مشكله مثل مكّي ، أو
إعراب
غريبه
كابن الأنباري
في
كتابه «
البيان
في
إعراب
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
على مستعملات
الإعراب
. أربعة أجزاء. ٩ ـ الاختلاف
فى
عدة الأعشار. جزء. ١٠ ـ مشكل
غريب
(
إعراب
)
القرآن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٨٤١ صفحة منها:
يشكل من عويص معانيه
وغريب
إعرابه
وطرح ما يتجافى عن مواطن الرقة من لفظ قاس وكلمة نابية جافية وقد عبر عنه
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٦٤٨٧ صفحة منها:
وإن مات.
في
يومه مات شهيدا ومن قرأها حين يمسي فكذلك» قال الترمذي : حديث حسن
غريب
.
إعراب
آياتها
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
خلكان. وذكره باسم : «
إعراب
القرآن
والقراءات» : القفطي. وذكره باسم : «
البيان
في
إعراب
القرآن
» : ابن
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٤٦٤١ صفحة منها:
. (الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف
بيان
في
محل نصب. (آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٢٧٤٤ صفحة منها:
الْمَسْجُونِينَ (٢٩))
الإعراب
(قالَ) : سبق
إعرابها
في
الآية : ٢٤. (لَئِنِ) : (اللام) : موطئة لقسم مقدر. (إن
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
.
في
(يعبدونني). (
بِي
:) جار ومجرور متعلقان ب (يشركون). (شَيْئاً :) نائب عن المصدر وهو مفعول مطلق
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١٤١١ صفحة منها:
الفعلية مستأنفة. (وَكَرِهُوا) فعل ماض وفاعل والمصدر المؤول من (أَنْ) الناصبة والفعل (يُجاهِدُوا) بعدها
في
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
المصرية ، ط ١ ، ١٣٩٠ ه / ١٩٧٠ م ، ١ مج ، ١ ج. ـ
البيان
في
غريب
إعراب
القرآن
. تحقيق طه عبد الحميد طه
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
١ / ١٠٩. (٣) ينظر :
البيان
في
غريب
إعراب
القرآن
١ / ١١٦. (٤) ينظر : التبيان
في
تفسير
القرآن
١ / ٣٩١
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
: ٢ / ٦١٥ ، ومشكل
إعراب
القرآن
: ٢ / ٥٦٩ ،
والبيان
في
غريب
إعراب
القرآن
: ٢ / ٢٦٠. (٤) معاني
القرآن
للنحاس
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
. (٥) ظ : معاني
القرآن
/ الفراء ٥٨ : ٣
البيان
في
غريب
إعراب
القرآن
٣٧٤ : ٢. (٦) ظ : الجامع لأحكام
القرآن
: ٢٣٢
1
2
3