Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البقاء+على+تقد+الميت
نتائج البحث : البقاء+على+تقد+الميت
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٦٥٣ صفحة منها:
أولها : المّا بأشلاء
العلى
والمكارمِ
تقدُّ
بأطراف القنا والصوارمِ أحسن
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١٦٤٢ صفحة منها:
التقدية
والفرق بينهما ان الحيثية التعليلية
علة
للحكم
والتقدية
صارت موجبة لتعدد الموضوع ففيما نحن فيه كان
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
. (٦٥٠) الشاهد فيه جزم
تقد
على
جواب اذا ، والقول فيه كالقول في الذي قبله* يقول ترفع لي قبيلتي من أشرف ما
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:
خندف والله يرفع لي نارا إذا خسرت نيرانهم
تقد
(٣) فجزم"
تقد
"
على
الجزاء. وخندف
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥٣٧٩ صفحة منها:
قيس عيلان بن مضر. والشاهد فيه جزم «
تقد
»
على
جواب «إذا» لأنه قدرها عاملة عمل «إن» ضرورة. وانظر البيت
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٥٠٥٧ صفحة منها:
نار الغضاحين شرد يا غادرا غادرني
على
لظى نار
تقد
ألا اصطنعت
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٤٠٧ صفحة منها:
المتكلمين كما
تقد
،
على
ان جهة اعجازه الفصاحة واليه ذهب العلامة في محكي نهج المستر شدين ، وذهب بعضهم الى ان
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٤١٢٧ صفحة منها:
لها مكاناً
تَقِدُ
عليه
. وأنشد : ويُرْزِمُ أَنْ يَرَى الْمَعْجُونَ يُلْقَى بِسَخيِ
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٤٥٩ صفحة منها:
، وهذا مثل قوله تعالى : (غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ) وقد
تقد
الكلام
على
ذلك في سورة البقرة وهذا الأمر الثاني
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٤٩٨٧ صفحة منها:
*
وتقدَّى
هو
عليها
. ومن جعله من الياء أخذه من : القَدَيانِ. ويجوز فى الشِّعْر : جاء تَقْدُو به
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
اولا جزم (تتلفت) لانه معطوف
على
فعل مجزوم هو (
تقد
) ويصبح المعنى (لا
تقد
سيارتك ولا تتلفت) اي انك منهى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٤٥٢ صفحة منها:
في السِّير.
وتقدَّى
فُلانٌ
على
دابَّته ، إذا سار سِيرةً
على
استقامة. ويقال : أتتْنا قادِيَةٌ من
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٠٠١٩ صفحة منها:
أَكْثَر مِن الكَسْر. وتَقَدَّتْ به دابَّتُه : لَزِمَتْ سَنَنَ الطَّريقِ ، نقلَهُ ابنُ سِيدَه ،
وتَقَدَّى
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٠٧٢ صفحة منها:
عليّ
بهيّن لقد ذهبت منا غنيّ
على
مهل ٣) فإن
تقد
الأيّام غنم بن واقد
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٧٥٥ صفحة منها:
: وفصيلا لها ، والأحد عشر الدرهم (٢) ، أي : درهما ، وكقوله : ٢٢٠ ـ
عليّ
ملئت الرّعبوالحرب لم
تقد
1
2
3