Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاستعاذة
نتائج البحث : الاستعاذة
عدد النتائج : ٤٦٢
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قد سبق سرّ الأمر
بالاستعاذة
عند القراءة وانّ الإنسان لمّا كان واقعا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ولا يتردد فيه ، والمراد : التعليل بلازم هذا الخبر ، وهو عوذه مما
استعاذه
منه ، أي : أمرناك بذلك لأن
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثالث عشر والرابع عشر ـ سورة ابراهيم والحجر والنحل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
). وهل
الاستعاذة
واجبة للقراءة للأمر بها في الآية ، ام واجبة على الإطلاق لأمر المعوذتين؟ لا! إنما هي
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكلام على
الاستعاذة
في عشرة فوائد من فنون مختلفة الأولى : لفظ التعوّذ على خمسة أوجه : أعوذ
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأمر لزوم
الاستعاذة
عند قراءة كل قرآن ولو كان في الصلاة الا ان هذا الإطلاق لا يكفي في ثبوت كونها جز
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ذلك. الثانية : الأكثرون على أن
الاستعاذة
مندوبة ، لأنّ النبي صلىاللهعليهوسلم لم يعلّم الأعرابي
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الاستعاذة
(أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم) قال ابن عرفة :
الاستعاذة
استجارة والاستجارة إيعاد
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
فلا تبال أن لاتستعيذ. ثم قال ـ ره ـ : لاتتكرر
الاستعاذة
عندنا وعند الاكثر ، ولو نسيها في الاولى لم
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ولنجزينهم حملا على لفظ من ، وعلى معناه. ثم لما ذكر سبحانه العمل الصالح والجزاء عليه أتبعه بذكر
الاستعاذة
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة النحل ـ آخر سورة الكهف
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
، فإذا لم يأت
بالاستعاذة
، وقعت الوسوسة في قلبه ، وذلك الوسواس يحبط ثواب القراءة ، فإذا
استعاذ
بعد القرا
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: من أن المقصود من
الاستعاذة
نفي وسوسة الشيطان عند القراءة ، قال الله تعالى : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بالذكر ، مع اندراجه فيما قبله لزيادة مساس الحاجة إلى
الاستعاذة
منه ، لكثرة وقوعه. ولأن تعيين المستعاذ منه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تسافر فتأهب ، وأيضا فإن الوسوسة إنما تحصل في أثناء القراءة فتقديم
الاستعاذة
على القراءة ، لتذهب الوسوسة
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ءة القرآن من أفضل الأعمال ، فطلب
بالاستعاذة
عند قراءته ، ليحفظ من الضياع المترتب على الوساوس الشيطانية
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بشيء أو لازمه » (١) ثانياً وجاءت
الاستعاذة
في كلام العرب بمعنى « الاستجارة والتحيّز إلى الشيء على معنى
1
2
3