نتائج البحث : الإسقاط+النجمي+والفلاسفة
عدد النتائج : ١٥٣٤
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
فلا خروج لأحد يمينا وشمالا على نجمه.
وربطت الفلاسفة
وبخاصة اليونانيون الأعيان الثابتة بالنجوم
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
[عدد المجلدات 2]دروس في الكفاية
الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الثاني : في اعتباره في
مقام إسقاط التكليف ، بمعنى : إسقاط التكليف بالامتثال الإجمالي أي : الاحتياط
بإتيان
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
المدبّرة للبدن ، والفلاسفة ينسبون ذلك إلى النفس ويسمّون هذه الطبيعة قوة
جسمانية انتهى.
وقال عبد العلي
شرح المصطلحات الكلاميّة
الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
يخلق الله تعالى
في العبد الذّنب.
هي ملكة تمنع
الفجور مع القدرة عليه.
(الفلاسفة
جواهر الفقه
الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الجواب : إذا شاء إسقاط الكل لم يصح ، وله ان يسقط منها ما دام
يبقى منها شيء كائنا ما كان ، واما
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
ذهب إليه الفلاسفة
واحتجوا عليه بأن بعضها فيه فيجب أن يكون كلها كذلك ، أما الأول فلأن الثوابت التي
شرح ملّا جامي
الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
العلمية وفيه اللام وصارت كالجزء ، ونوع
يجوز دخولها وإسقاطها وهنا كان صفة في الأصل أو مصدر ومنهم من جعلها
كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي
الصفحة : ٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:
الفلاسفة اليونانيين اثنان هما
افلاطون وارسطو ، ولذا دعوت الضرورة الي وضع كتاب يبين تقدمهما في هذا المضمار
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:
والفلاسفة وغيرهم من الّذين اعتمدوا على العقول في استدلالاتها وطرحوا ما جاءت به
الأنبياء حيث لم يأت على وفق
مصنّفات ميرداماد
الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
إسقاط النّسبة الحكميّة عن عقود الهليّات
البسيطة بما هى عقود. ولا يستصحّه أحد.
فكلّ عقد عند
قدما
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:
على الصوفية والفلاسفة في ( ج ١٠ ـ ص ٤٠٨ ) ومن جملة الكتب التي ألفوها
لسحق الصوفية هذه الرسالة ، ثم
فقه اللّغة
الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٩ صفحة منها:
................................................................................................. ٢٠٦
ـ فصل في تقسيم الإِسقاط
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
فيهم لأقل علج غريب دخل فيهم ، وإلى إسقاط الأنفة والفخر ،
إلى ضرب الظهور بالسياط أو بالنّعال إن شربوا