Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اخب
نتائج البحث : اخب
عدد النتائج : ٣٤١
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الاخبات
«
الاخبات
» كلمة فيها معنى الاطمئنان مع اللين ، لانها كلمة مشتقة من مادة «الخبت» وهو
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
القمر تسمَّى سُعُوداً ، منها سعد الذابح وسعد بُلَعَ وسعد السُّعُودِ وسعد
الأخبيةِ
. وهذه كلها في بُرْجَيِ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والخضوع
والإخبات
إلى دعوة الحق» إنّما هو بيان أمور واقعية ترتبط بعضها ببعض ، لأنّ العمل الصالح
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الذين أولئك كذا. وقوله : (وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ) اختلف فيه : قال بعضهم :
الإخبات
التخشع
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحسن :
الإخبات
الخشوع للمخافة الثابتة في القلب ، وأصل
الإخبات
الإستواء ، من الخبت وهي الأرض المستوية
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السابع عشر والثامن عشر ـ سورة الحج والمؤمنون
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
المرسلون هم مليء العلم والايمان
والإخبات
إلى ربهم ، لولاها لما أرسلوا إلى العالمين ، فلقد اجتازوا مراحل
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أخبية
قال : وليس ينصبون الظلّ الذي هو الفيء وإنما ينصبون
الأخبية
. وبقول الآخر (٧) : [من الكامل] تتبع
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
نزلنا نصبنا ظل
أخبية
وفار للقوم باللحم المراجيل فإنه إنما تنصب
الأخبية
لا الظل
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الشّولَة متوسّطاً وقت المغرب ، والذابح ربع الليل ، وبلع ثلث الليل ،
والأخبية
نصف الليل. والجبهة تطلع مع
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في الدنيا وخسرانهم في الآخرة أتبعه بذكر أحوال المؤمنين في الدنيا وربحهم في الآخرة
والإخبات
في
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عادة القرآن من المقارنة بين الأضداد.
والإخبات
الخشوع والطمأنينة ، قال الطبرسي : «أصل
الإخبات
الاستوا
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كليب تسليم قال فترحم عليه ثم قال أتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله
الإخبات
قول الله عز وجل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وقال : ليس ينصبون الظل الذي هو الفيء إنما ينصبون
الأخبية
، وقال آخر : يتبع أفياء الظلال عشية
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) العماد بالكسر الشّجعان من العسكر والابنية الرّفيعة والعمود
والاخبية
، وأهل العماد أهل
الاخبية
، وقيل
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تنصب فى القيظ وتجعل لها عوارض وتظلل بالشجر فتكون أبرد من
الْأَخْبِيَة
. وقيل : هى الخَيمة. والجمع : خَيم
1
2
3