Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اثر الاعراب في المعنى
نتائج البحث : اثر الاعراب في المعنى
عدد النتائج : ١٧٠٢
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٥٥٥ صفحة منها:
المثال
أثر
الإعراب
في
معنى
الآية ، وأنه لو لا القول بتعلق الآية بمضمر لاقتضى جواز وجود نبي ليس بصالح
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
شامة وهي
الأثر
الأسود
في
البدن.
الاعراب
اللام
في
لقد موطئة للقسم. وولد فعل ماض. والأخيطل مفعوله. وأم
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٥٤٢ صفحة منها:
ـ الناسخ ـ تدخل النواسخ على الجمل الاسميّة فتغيّر حكمها
في
المعنى
والإعراب
. والنواسخ هي : كان
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
عليها ، وهذا ما يسمّى
بالإعراب
المعنوي. ومنهم من يرى أن
الإعراب
هو
أثر
يجلبه العامل
في
آخر الكلمة
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
بالشائع من الألفاظ والأساليب. أما حسن الاختيار بفضل معرفة
أثر
حركة
الإعراب
في
تغيير المعاني القرآنية
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٢٤٩٠ صفحة منها:
، فإذا كانت الأداة اللاحقة عاملة فإن
أثر
الإعراب
فى
فعل الشرط ، يكون لها وهى (لم) ، وإذا كانت غير عاملة
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٥٨٤١ صفحة منها:
أثر
ذلك
في
الإعراب
، كما سيأتي. (الأضعاف) : جمع ضعف ، ويجوز أن يكون الضعف اسم مصدر ، ويظهر
أثر
ذلك
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 105 من سورة آل النساء ـ آخر سورة المائدة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١١٨٣٨ صفحة منها:
فيها
أثر
النّصب والرّفع والخفض. وإذا ثبت هذا فنقول : إذا كان اسم «إنّ» بحيث لا يظهر
فيه
أثر
الإعراب
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
. وقيل : أمة رفع بسواء ، وهذا ضعيف
في
المعنى
والإعراب
؛ لأنّه منقطع مما قبله ، ولا يصحّ أن تكون الجملة
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٢٦٠٦ صفحة منها:
المعنى
نفيه بأحدهما. ٦ ـ وجوب جزمه لفظا إن كان مضارعا ، ومحلا (٤) إن كان ماضيا. وجازمه
فى
الحالتين أداة
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
ضمن الكلام ، بل لا يظهر
أثر
الإعراب
والبناء
في
آخرها إلا
في
ضمنه ، لا سيّما عند من ذهب إلى أنّها قبل
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٤
/ تم العثور في ١١٧٩ صفحة منها:
الرفع ، فالابتداء لم يزل بل صار محكوما ممنوعا عن اظهار
اثره
، لان
الاعراب
المحلى
فى
غير المبنيات يتحقق
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٨٥٤ صفحة منها:
اللفظ المستعمل
في
غير ما وضع له بعلاقة بعد نقصان منه يغير
الإعراب
والمعنى
إلى ما يخالفه رأسا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣٤٤٣ صفحة منها:
وما أسقَطَ
فى
كَمِلة ذِكْر المبْنِيَّات البِناءُ ضِدُّ
الاعراب
في
المعنَى
ومثلُه
في
اللفظ ألا
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:
واحدة منها مقام صاحبتها. ـ واعلم أنّ «غيرا»
فيها
معنى
الاسم
ومعنى
الحرف ؛ لأنّ لحلول
الإعراب
فيه
معنى
1
2
3