Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إبل+الضراب
نتائج البحث : إبل+الضراب
عدد النتائج : ١٢٦٢
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
.
ضراب
الإبل
الضِّرَاب
: ضرَب الفحلُ الناقةَ يضرِبها ضِرابا : نزا عليها ، أى نكَحها فهى ناقة ضارب
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
باسم الله الذي يذكر اسمه فى كل سورة هذا الفحل فى هذه
الابل
للضراب
فهو يقصد فى
ضرابها
الطريق التي تعودها
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
إذ رأونا إلى الأسياف
كالإبل
الضراب
(٢) [وقال قصي
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب
الابل
الضَّبَعَة
والضِّرَاب
الابِلُ
ـ اسمٌ واحِدٌ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
يقول أما الحام فمن
الإبل
كان يضرب في
الإبل
فإذا انقضى
ضرابه
جعلوا عليه ريش الطواويس وسيبوه. قوله
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بأخرى ليس بينهما ذكر ، والحام فحل
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود فإذا قضى
ضرابه
ودعوه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
بينهما ذكر ؛ والحامي فحل
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود ، فإذا قضى
ضرابه
ودعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل فلم
من أوّل سورة المائدة إلى آخر سورة الأنعام
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
، إن وصلت إحداهما الأخرى ، ليس بينهما ذكر. والحام فحل
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود فإذا قضى
ضرابه
ودعوه
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
بينهما ذكر والحام فحل
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود فاذا قضى
ضرابه
دعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود ، فإذا قضى
ضرابه
، ودعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل عليه ، فلا يحمل عليه شي
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
: فحل
الإبل
يضرب
الضراب
المعدود ، فإذا قضى
ضرابه
ودعوه للطواغيت وأعفوه عن الحمل ، فلم يحمل عليه شي
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الإبل
يضرب
الضّراب
المعدود ، وإذا قضى __________________ (١) ينظر : «المحرر الوجيز» (٢ / ٢٤٧
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الرسوم الجاهلية. وأما الحامي : فهو الفحل من
الإبل
يضرب
الضّراب
المعدود ، قيل : عشرة أبطن ، فإذا بلغ ذلك
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٦٣٦ صفحة منها:
. والحامِي : الفَحْلُ من
الإِبِلِ
يَضْرِبُ
الضِّرابَ
المَعْدودَ أَو عَشَرَةَ أَبْطُن ثم هو حامٍ ، أَي حَمَى
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
قدره في الشتاء» (٥). وقوله «وجفر كل ذي نطفة» : أي انقطعت فحول
الإبل
عن
الضّراب
في هذا الوقت (٦) وقوله
1
2
3