Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أفلج الث
نتائج البحث : أفلج الث
عدد النتائج : ١٣٤
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. والوَلْثُ : الوَعْدُ الضَّعِيفُ يقال : وَلَثْتُ لك ،
أَلِثُ
وَلْثاً ، أَي وَعَدْتُك عِدَةً ضَعِيفَةً ، ويقال
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والدّهر له لظيظ (٤) أى : إلحاح ولزوم. * (
ألثّ
) :
وألثّ
بالمكان : أقام ،
وألثّ
المطر : دام. قال أبو
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. ويقال : وَلَثْتُ لك
أَلِثَ
وَلْثاً ، أي وَعَدْتك عِدَةً ضَعِيفة. ويقال : لهم وَلْثٌ ضَعِيف ؛ وقال
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وأَلْبَثْتُهُ أنا ، ولَبَّثْتُهُ تَلبِيثا. لثث أبو عمرو :
أَلَثَ
عليه إلْثَاثاً : أَلَحَّ عليه. وقال
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
اللُّتيَّا ـ بضم اللام وفتحها ـ والَّتي». لثث ـ
ألَثَ
السّحابُ : دام ، وسَحاب مُلِثُ العَزَالي ؛ قال
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التاء مبدَلة من زاء. لث اللام والثاء أصلٌ صحيح ، يدلُّ على إقامةٍ ودوام. يقال :
ألثَ
المطر ، إذا دام
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عرّاض
ألث
بها] وقوله : ذو أداحي : يعني مطرا يحفر الأرض كما يفحص النعام برجله ، والأدحوة والأدحية : بيض
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. واللَّثُ : الإِقامة.
وأَلثَ
بالمكان : أَقام به.
وأَلَثَ
عليه إلثاثاً : أَلَحَّ عليه ولَثلَثَ مثله
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأولين وابتدائية على
الث
الث
والتي في قوله سبحانه : (مِنْ قُرْآنٍ) زائدة لتأكيد النفي على جميع التقادير
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والثُ
* أرجوك إِذ أغْبَطَ دَيْنٌ
والِثُ
= فما ثَنَىٰ يَرْغَث منك الرّاغِثُ غريب الحديث ـ لابن
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
* وهَنٌ
أفلج
: متباعِد الإسْكَتين. * وفرس
أفلج
: متباعد الحَرْقَفَتَين. ويقال من ذلك كله
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ج [ فَلِجَ ] : الفَلَجُ في الأسنان : تباعُد ما بين الثنايا ، ورجلٌ
أفلج
، وامرأة فَلْجاء. وقال بعضهم : لا
تاريخ مدينة دمشق ، المستدرك من الأحرف التالية : السين ـ الشين ـ العين ـ الميم ، الهاء
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المعروف
بالأفلج
شاعر كان بدمشق حين أنكر عمرو بن مرة الجهني ونائل بن قيس الجذامي على قضاعة أسماءهم في
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. __________________ (١) الفلج : في الأسنان : تباعد ما بين الثنايا والرباعيات. رجل
أفلج
الأسنان ، وامرأة فلجاء الأسنان. قال ابن
كامل الزّيارات
ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المحشر ، يحشر من جانبه سبعون ألفاً يدخلون الجنّة بغير حساب ، أولئك الّذين
أفلج
الله حججهم (١) ، وضاعف
1
2
3