Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "قدارين"
نتائج البحث : "قدارين"
عدد النتائج : ١٨٩
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والقُدَارُ
، كهُمَامٍ : الرَّبْعَةُ من الناسِ ليس بالطَّوِيلِ ولا بالقَصِيرِ.
والقُدَارُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فهو طبيخ. قال : ومَرَقٌ مَقدُور وقدير ، أي : مطبوخ. ثعلب عن سلمة عن الفراء قال :
القُدَار
: الجزار
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بنت غنم
قدار
بن سالف وكان رجلا أحمر أزرق قصيرا ويزعمون أنه كان ابن زانية ولم يكن لسالف ولكنه ولد على
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صالح وصارت الرئاسة إليه حسدته فقالت لا مرأة يقال لها قطام وكانت معشوقة
قدار
بن سالف ولا مرأة اخرى يقال
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وانطلق مصرع
وقدار
فأغريا سبعة آخرين معهما واتفقوا على عقر الناقة. فأخبر الله سبحانه صالحا بقصتهم ، فذكرها
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وكان
قدار
رجلا أحمر أزرق قصيرا. يزعمون أنه كان لزنية ، من رجل يقال له (صهياد) ولم يكن لأبيه (سالف
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يكون هلاككم على يديه فولد لعشرة نفر فذبح التّسعة أولادهم وبقي العاشر وهو سالف بن
قدار
وكان
قدار
أحمر
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قدار
بن سالف وكان رجلا أحمر أزرق [العينين](٤) قصيرا ، يزعمون أنه كان لزانية ولم يكن لسالف ولكنه ولد على
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وكانت معشوقة
قدار
بن سالف ولامرأة أخرى يقال لها قبال كانت معشوقة مصدع وكان
قدار
ومصدع يجتمعان معهما كل
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، قُدْرَةً
وقَدارَةً
وقُدُورَة وقُدُوراً وقِدْراناً وقِداراً وقَدَراناً والاسم من كل ذلك المَقْدَرَة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ابن عم لها يقال له مصدع ابن مهرج وجعلت له نفسها إن هو فعل فأجابها إلى ذلك ودعت عنيزة أم غنم
قدار
بن
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ركن الدين أبو الفتح بيبرس البند
قداريّ
(١) الصالحيّ (٢) : التركيّ الجنس أحد المماليك البحرية ، وجلس
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. * والقَدِيرُ : ما يُطبخ فى القِدْر. * والاقتِدارُ : الطَّبخ فيها. *
والقُدارُ
: الطَّبَّاخُ. وقيل
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبي محمّد بن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تريدون فانصرفوا عنهم ليلتهم تلك. قال السدي وغيره : فكان شر مولود ـ يعني
قدار
ـ وكان يشبّ في اليوم شباب
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مولود يكون هلاككم على يديه ، فولد لعشرة نفر أولاد فذبح التسعة أولادهم ، وبقي العاشر وهو سالف أبو
قدار
1
2
3