هؤلاء قد خسروا أنفسهم ، حيث اشتروا الضلالة بالهدى ، والدنيا بالآخرة ، وأى خسارة أفدح من هذا؟ هؤلاء قد خسروا كل شيء وضل عنهم ما كانوا يفترون وتختلقون كذبا من الشركاء والشفعاء!!

وحدانية الله ودعاؤه

إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٥٤) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (٥٥) وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (٥٦)

المفردات :

(رَبَّكُمُ) الرب : السيد المالك والمربى. الله : علم على الذات الأقدس ، والإله هو المعبود الذي منه النفع والضر ، ويتقرب إليه بالعبادة والدعاء ، وليس للموحدين إله إلا الله. (أَيَّامٍ) : جمع يوم ، وهو الوقت المحدود بطلوع الشمس إلى غروبها. (اسْتَوى) : في اللغة بمعنى استقر. ومنه : استوى على الكرسي ، وعلى ظهر الدابة ، أى : استقر واستوى بمعنى قصد ، واستوى بمعنى استولى وظهر.

(الْعَرْشِ) قال الجوهري : هو سرير الملك : (نَكِّرُوا لَها عَرْشَها) والعرش : سقف البيت ، وهودج المرأة ، وقيل : العرش : الملك والسلطان ، ومنه : ثلّ عرشه إذا ذهب ملكه. (يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ) : يجعل الليل كالغشاء ، أى : يذهب نور النهار. (حَثِيثاً) الحث والحض بمعنى واحد : وهو الإعجال والسرعة ،