ولقد كان فاضلاً عالماً شاعراً ماهراً ، له من الشعر ما ينيف على خمسة عشر ألف بيت ، وله بنود(١) كلّها في مدح الأئمّة الاثني عشر وفاطمة وسيّد البشر ، مات رحمه‌الله سنة الخامسة والثمانين بعد المائة والألف.

٩٤ ـ ومنهم شيخنا الأعظم البهيّ : الشيخ عبـد عليّ بن الشيخ أحمد ، فإنّه كان عالماً فاضلاً محققاً مدقّقاً أخباريّاً ، صاحب كتاب «الإحياء»(٢) ، كان عمّاً لشيخنا ، وأباً لزوجته وكان كثير التتبّع للأخبار ، ولد رحمه‌الله سنة السادسة عشرة بعد المائة والألف ، وتوفّي رحمه‌الله سنة السبعين بعد المائة والألف(٣).

وقد كان له ابنان ، أحدهما : الشيخ أحمد(٤) ، فقد كان هذا الشيخ أوّل عمره فاضلاً عالماً محقّقاً ، قد قرأ عليه شيخنا برهة ، إلاّ أنّه اشتغل بصلاح

__________________

(١) البند من الفنون الشعرية المعرّبة ظهر على يد شهاب الدين ابن معتوف إذ وجدت في ديوانه (خمسة بنود) وهو فنّ يزاوج بين الشعر والنثر إذ لا يتّقي إلى بحر معيّن أو قافية بل عبارة عن جملة متّصلة ذات إيقاع موسيقي متوازن وقد شاع في العراق ولا سيّما بعد سقوط بغداد وتقترب تفعيلاته من بحر الهزج ، ينظر ، عليّ ، محمّـد أحمد ، الأوزان الشعرية المعربة ، مطبعة النعمان ، النجف : ١٩٧٣ ، ١٠ ـ ١٢.

(٢) إحياء معالم الشيعة بأخبار الشريعة. وهو فقه مبسوط خرج منه كتاب الطهارة مشمتلاً على تحقيقات وله مقدّمة نظير مقدّمة الحدائق (للشيخ يوسف) نقل عنه الميرزا محمّـد الأخباري في كتابه منية المرتاد ونقل عنه أيضاً صاحب الجواهر. ينظر ، الطهراني ، الذريعة ، ١/٣٠٩.

(٣) عبـد عليّ بن أحمد بن إبراهيم من آل عصفور الدرازي البحراني أخ العلاّمة المحدّث الشيخ يوسف صاحب الحدائق والذي وصفه بالمقدّس وكان من كبار العلماء العاملين له كتاب معالم الدين ويسمّى إحياء علوم الدين ، ينظر ، التنكابني ، قصص العلماء ، ٢٩٣؛ المهتدي ، علماء البحرين ، ٣٤٢.

(٤) أحمد بن عبـد علي العصفور : أثنى عليه السيّد محمّـد آل شبانة البحراني في كتابه نسمة الأمل وقال إنّه قد حاز من العلم أكثره ومن الحلم أوقره ومن الأدب أفخره اختصر عمره فمات شابّاً لم يعش بعد أبيه الشيخ عبـد عليّ إلاّ قليلاً. ينظر ، الأميني ، شهداء الفضيلة ، ٣١٦؛ المهتدي علماء البحرين ، ٣٤٥.