(إِلهٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(واحِدٌ :) نعت لإله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل رفع نائب فاعل يوحى أي يوحى الى الوحدانية.
(فَهَلْ :) الفاء استئنافية ، هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(أَنْتُمْ :) خبر منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(مُسْلِمُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ (١٠٩))
(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، (إن) حرف شرط جازم.
(تَوَلَّوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(فَقُلْ :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(آذَنْتُكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.
(عَلى سَواءٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المفعول في آذنتكم أي مستوين في الايذان والاعلام.
(وَإِنْ أَدْرِي :) الواو حرف عطف ، (إن) حرف نفي ، أدري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (أنا).
(أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ :) الهمزة للاستفهام ، (قريب) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، أم : حرف عطف ، بعيد : معطوف على (قريب) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(ما تُوعَدُونَ :) (ما) حرف مصدري ، (توعدون) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والمصدر المؤول