المخصّص

نعوت الحديث في الايجاز والحسن والقبح والطول
الوحي بالقول واللحن «الاشعار بالامر انتشار الامر ظهوره «الهباء الكتاب وآلاته
القراءة والجواب
التاريخ «الاملال«محو الكتاب وافساده «أسماء الصحيفة
الاستماع «الحفظ «باب الملاهي والغناء
أسماء الصنج والعود
ومن أسماء الطنبور «المزامير
أسماء عامّة اللهو والملاهي
باب الرقص واللعب
المزاح والفكاهة
الميسر والازلام
الخطر والمراهنة
الافتراع
التطير والفأل
التكهت والفراسة
التقدير
المحاجاة
التماثم والخيط يستذكر به والرقية
العقد والحل
القطع للاشياء
ومن القطع الذي هو خلاف المواصلة الشق
الكسر والدق وشدة الوطء
الوطء والعرك
العض
القلب والكب «العثار «آلات الدق
الرحى وما فيها
التناول وأخذ الشيء
التعلق
الملك
الرفق بالشيء والسياسة له واخراجه واظهاره
اخفاء الشيء
انتزاع الشيء واجتذابه وغمزه
قلة الرفق بالشيء «أخذ ما ارتفع للانسان من شيء» بسط الشيء» أخذ الشيء برمته وأوله
الاخذ وهيئته
احداث الشيء «معظم الشيء وجماعته
الشيء الكثير
باب الزيادة ««الشيء القليل والصغير
الردىء من الاشياء
اختيار الشيء واستجادته وتهذيبه
التتبع والتتلى في النظر وغيره
حفظ الشيء وصوته «التضييع والاهمال
الضالة ووجودها «النسيان والتغافل
سبق الشيء الى القلب وتأثيره فيه
الضلال والباطل
الذنب
الاعتذار
العفو والعقاب
التنسك وذكر أعمال البر الايمان
الرشدو الهداية «الوضوء «الاذان
الصلاة
الدعاء
الزكاة
باب النذور «الصوم» العكوف
الجهاد «المطوعة «الحج
التقى والتقوى سواء
البر والصلة والاحسان نظائر الورع
الوعظ «التوبة والانابة والاقلاع
العبادة» التأله والزهد
الخشوع
التحرج والعفة
الرحة «الرهبانية ونحوها
مواقيت النسك«مواضع التنسك
الكفر ونحوه
الاصنام
الحلال والحرام
الملل والنحل «الحياء
باب الوقاحة
المحالفة والمعاهدة
باب نقض العهد «هذا باب حروف الاضافة الى المخلوف به وسقوطها هذا باب ما يكون ما قبل المحلوف به عوضا من اللفظ بالواو
أفعال الايمان
هذا باب ما عمل بعضه في بعض وفيه معنى القسم
بر اليمين وكذبها والمبالغة فيها «نوادر القسم
تحليل اليمين «قصارك أن تفعل ذاك ونحوه
المحك واللحاج «الغضب
التهيؤ للغضب والقتال ونحوهما
الخقد والبغضة
الغض «الاعداء
الشماتة بالاعداء «الحسد الفرح والاعجاب بالشيء
الحزن والاغتمام
البكاء
السلوّ عن الحزن
الصبر
جلاء الشيء وكشفه
اعتلاء الشيء والاشراف عليه
التقدم والسبق
التأخر والعجز «الاتباع
الطلب والنية
اللحق والادراك
الظفر والوجود» الحمل
الموالاة في الصيد والعدو والطلب «المجاوزة» العلامة
البراءة من الامر «التتابع على الامر» الايماء
الملع بالثوب «الزلل والسقوط والصرع
اطراح الشيء وتفريقه
الحرق «الاقتران «المقاربة في الشيء والخلاقة
الامتاع والتملى «البحث عن الامر «بلوغ الشيء وإناء «صيرورة الامر ومصره وعاقبته
النقصان
انقضاء الشء وتمامه
اتمام الشء واحكامه «احصاء الشيء والاحاطة به
افساد الشيء ونقضه «باب الترك «الحاجزيين الشيئين
المسافة «ما يقال فيه فعلته لكذا «ضروب الاشياء
باب الوصف «أسماء الناس وكناهم
كتاب المكنيات والمبنيات والمثنيات باب الآباء
باب الآباء
باب الامهات
باب الابناء
باب البنات
باب أسماء الولد
باب الاخوة
باب ذو
كتاب المثنيات «باب ماجاء مثنى من أسماء الاجناس وصفاتها
باب الاسمين يضم أحدهما الى صاحبه فيسميان جميعابه
ومما يجرى هذا المجرى من أسماء المواضع
باب ما جاء مثنى من الناس لاتفاق الاسمين
ومما جاء مثنى مما هو صفة لقب ليس باسم «ومن أسماء المواضع التي جاءت مثناة
باب ما جاء مثنى من المصادر
باب ما جاء مجموعا وانما هو اثنان أو واحد في الاصل
الاسمان يكون أحدهما مع صاحبه فيسمة باسم صاحبه ويترك اسمه «أبواب النسب
باب الاضافة الى الاسمين اللذين ضم أحدهما الى الآخر فجعلا اسما واحدا
باب الاضافة الى المضاف من الاسماء
باب الاضافة الى الحكاية
هذا باب الاضافة الى الجميع
أبواب النفى «النفى في المواضع النفى في الطعام
النفى في اللباس والحلى
النفى في المال
باب النفى في القوة والحركة «النفى في الناس
النفى في قولهم مالك منه بدّ
مالبث أن فعل ذاك «باب
ومما غلب عليه النفى
باب ما الابدية
كتاب الاضداد
ومما هو في طريق الضد
باب البدل «حروف الابدال
ثلاثة عشر
هذا باب حروف البدل من غير أن تدغم حرفا الخ
هذا بابا الحرف الذي يضارع به حرف من موضعه الخ
هذا باب ما تغلب فيه السين صادا في بعض اللغات
باب ما يجيء مقولا بحرفين وليس بدلا
ومما يجرى مجرى البدل
باب المحول من المضاعف