• الفهرس
  • عدد النتائج:

والتقدير : أن ننقل جبالا ، فأول المصدر الصريح بـ (أن) المصدرية والفعل ، وزمنه دالّ على المستقبل ، (جبالا) مفعول به للمصدر. (راسيات) نعت لجبال منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة وقول الشاعر :

أمن بعد رمى الغانيات فؤاده

بأسهم ألحاظ يلام على الوجد (١)

المصدر (رمى) يمكن أن يؤول إلى (أن رمت) ، أى : أمن بعد أن رمت الغانيات فؤاده. فهو دالّ على الزمن الماضى ، وقد أضيف المصدر إلى فاعله ، ونصب مفعوله (فؤاد). وشبه الجملة (بأسهم) متعلقة بالمصدر (رمى).

وتقول : عجبت من ضربك زيدا أمس. أى : أن ضربت.

عجبت من ضربك زيدا غدا. : أى : أن تضرب.

إحلال (أن) المخففة ومعموليها محلّ المصدر العامل :

المصدر الذى يقدر بـ (أن) المخففة ومعموليها يكون زمانه دالا على الماضى أو الحال أو الاستقبال ، حيث يجوز دلالته على أحد الأزمنة الثلاثة.

من ذلك قول الشاعر :

علمت بسطك بالمعروف خير يد

فلا أرى فيك إلا باسطا أملا (٢)

أى : علمت أنه بسطت بالمعروف. أو : أنك قد بسطت. شبه الجملة (بالمعروف) متعلقة بالمصدر (بسط) ، و (خير) منصوب به. فالمصدر المؤول دال على الزمن الماضى ، وهو مضاف إلى الفاعل.

أما قول الراجز :

لو علمت إيثارى الذى هوت

ما كنت منها مشفيا على القلت (٣)

__________________

(١) شرح التسهيل لابن مالك ٣ ـ ١١٠.

(٢) شرح التسهيل ٣ ـ ١١٠ / الدرر ٢ ـ ١٢٣.

(٣) ينظر الموضعان السابقان. القلت : الهلاك.