(الرُّوحُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْأَمِينُ :) نعت للروح مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤))

(عَلى قَلْبِكَ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل نزل وقلب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(لِتَكُونَ :) اللام لام التعليل ، تكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (نزل).

(مِنَ الْمُنْذِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (١٩٥))

(بِلِسانٍ :) جار ومجرور متعلقان بمنذرين.

(عَرَبِيٍّ :) نعت للسان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مُبِينٍ :) نعت للسان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (١٩٦))

(وَإِنَّهُ :) الواو واو الحال ، إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ان.

(لَفِي زُبُرِ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة (في زبر) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان و (زبر) مضاف.

(الْأَوَّلِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.