(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف بيان.

(خَسِرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(أَنْفُسَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(فِي جَهَنَّمَ :) جار ومجرور متعلقان بخالدون.

(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ (أولاء) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، ويجوز أن يكون (الذين) خبر اولئك و (خالدون) خبر بعد خبر.

(تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ (١٠٤))

(تَلْفَحُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وُجُوهَهُمُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(النَّارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَهُمْ فِيها :) الواو واو الحال (هم) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، فيها جار ومجرور متعلقان ب (كالحون).

(كالِحُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.

(أَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (١٠٥))

(أَلَمْ تَكُنْ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، لم حرف نفي وجزم ، تكن فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.

(آياتِي :) اسم تكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر