السيد جعفر مرتضى العاملي
الموضوع : سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الناشر: منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم المقدّسة
الطبعة: ٢
الصفحات: ٥١٢
مصادر الكتاب
الكتب التي راجعناها لهذا الكتاب كثيرة ، نذكر منها ما يلي :
حرف الألف
١ ـ آثار الجاحظ |
|
للجاحظ |
٢ ـ الابانة |
|
لأبي الحسن الاشعري |
٣ ـ الإتحاف بحب الاشراف |
|
للشبراوي الشافعي |
٤ ـ إثبات الوصية |
|
للمسعودي |
٥ ـ الاحتجاج |
|
للطبرسي |
٦ ـ أحسن التقاسيم |
|
للمقدسي |
٧ ـ إحقاق الحق ( الملحق ) |
|
للمرعشي النجفي |
٨ ـ أخبار السيد الحميري |
|
للمرزباني |
٩ ـ أخبار شعراء الشيعة |
|
للمرزباني |
١٠ ـ الأخبار الطوال |
|
للدينوري |
١١ ـ الاختصاص |
|
للشيخ المفيد |
١٢ ـ الأدب في ظل التشيع |
|
للشيخ عبد الله نعمة |
١٣ ـ الارجوزة المختارة |
|
للقاضي النعمان |
١٤ ـ الارشاد |
|
للشيخ المفيد |
١٥ ـ أساس الاقتباس |
|
للقاضي اختيار الدين |
١٦ ـ الاسلام والنصرانية |
|
للشيخ محمد عبده |
١٧ ـ الأعلام |
|
للزركلي |
١٨ ـ اعلام الناس |
|
للإتليدي |
١٩ ـ إعلام الورى |
|
للطبرسي |
٢٠ ـ أعيان الشيعة |
|
للسيد الأمين |
٢١ ـ الأغاني |
|
للأصفهاني |
٢٢ ـ الأمالي |
|
للسيد المرتضى |
٢٣ ـ الأمالي |
|
للقالي |
٢٤ ـ الأمالي |
|
للصدوق |
٢٥ ـ الأمالي |
|
للشيخ الطوسي |
٢٦ ـ الأمالي |
|
للشيخ المفيد |
٢٧ ـ امبراطورية العرب |
|
لجون باجوت جلوب |
٢٨ ـ أمراء الشعر العربي في العصر العباسي |
|
لأنيس المقدسي |
٢٩ ـ الإمامة |
|
للشيخ محمد حسن آل ياسين |
٣٠ ـ الإمامة في الإسلام |
|
لعارف تامر |
٣١ ـ الإمامة والسياسة |
|
لابن قتيبة |
٣٢ ـ الإمام الحسين |
|
للعلائلي |
٣٣ ـ الإمام الصادق والمذاهب الاربعة |
|
للشيخ أسد حيدر |
٣٤ ـ الإمام علي الرضا ولي عهد المأمون |
|
|
٣٥ ـ الامين والمأمون |
|
لجرجي زيدان |
٣٦ ـ الأنساب |
|
للسمعاني |
٣٧ ـ أنساب الاشراف |
|
للبلاذري |
ـ ب ـ
٣٨ ـ كتاب بغداد |
|
لطيفور |
٣٩ ـ بحار الانوار |
|
للمجلسي |
٤٠ ـ البداية والنهاية |
|
لابن كثير |
٤١ ـ البرهان في تفسير القرآن |
|
للبحراني |
٤٢ ـ البصائر والذخائر |
|
لأبي حيان |
٤٣ ـ البلدان |
|
للهمداني |
٤٤ ـ البيان المغرب |
|
لابن عذارى |
٤٥ ـ البيان والتبيين |
|
للجاحظ |
ـ پ ـ
٤٦ ـ پند تاريخ |
|
لخسروي ( فارسي ) |
ـ ت ـ
٤٧ ـ التاج |
|
للجاحظ |
٤٨ ـ تاج العروس |
|
للزبيدي |
٤٩ ـ تاريخ ابن الوردي |
|
لابن الوردي |
٥٠ ـ التاريخ الاسلامي والحضارة الإسلامية |
|
لأحمد شلبي |
٥١ ـ تاريخ بغداد |
|
للخطيب البغدادي |
٥٢ ـ تاريخ التمدن الاسلامي |
|
لجرجي زيدان |
٥٣ ـ تاريخ جرجان |
|
للسهمي |
٥٤ ـ تاريخ الجنس العربي |
|
لمحمد عزة دروزه |
٥٥ ـ تاريخ الحكماء |
|
للقفطي |
٥٦ ـ تاريخ الخلفاء |
|
للسيوطي |
٥٧ ـ تاريخ الخميس |
|
للديار بكري |
٥٨ ـ تاريخ الرسل والملوك |
|
للطبري |
٥٩ ـ تاريخ الشيعة |
|
للمظفر |
٦٠ ـ تاريخ كربلاء |
|
لعبد الجواد الكليدار |
٦١ ـ تاريخ الموصل |
|
لابن زكريا |
٦٢ ـ تاريخ اليعقوبي |
|
لابن واضح |
٦٣ ـ تأويل مختلف الحديث |
|
لابن قتيبة |
٦٤ ـ تتمة المنتهى |
|
للشيخ عباس القمي ( فارسي ) |
٦٥ ـ تجارب الامم |
|
لابن مسكويه |
٦٦ ـ التدوين |
|
للرافعي ( مخطوط ) |
٦٧ ـ تذكرة الخواص |
|
لابن الجوزي |
٦٨ ـ التربية الدينية |
|
للفضلي |
٦٩ ـ التنبيه والاشراف |
|
للمسعودي |
٧٠ ـ تهذيب التهذيب |
|
لابن حجر العسقلاني |
ـ ث ـ
٧١ ـ ثمرات الأعواد |
|
للهاشمي النجفي |
ـ ج ـ
٧٢ ـ جامع الأنساب |
|
لروضاتي ( فارسي ) |
٧٣ ـ جامع الرواة |
|
للاردبيلي |
٧٤ ـ جعفر بن محمد |
|
لعبد العزيز سيد الأهل |
٧٥ ـ الجواري (سلسلة اقرأ رقم ٦٠) |
|
جبور عبد النور |
ـ ح ـ
٧٦ ـ الحسنيون في التاريخ |
|
للساعدي |
٧٧ ـ الحضارة الاسلامية في القرن الرابع الهجري |
|
لآدم متز |
٧٨ ـ حلية الأولياء |
|
لأبي نعيم |
٧٩ ـ حياة الامام موسى بن جعفر |
|
للقرشي |
٨٠ ـ حياة الحيوان |
|
للدميري |
|
|
|
ـ خ ـ
٨١ ـ الخرائج والجرائح |
|
للراوندي |
٨٢ ـ الخراج |
|
لأبي يوسف |
٨٣ ـ خلاصة تذهيب تهذيب الكمال |
|
للخزرجي الأنصاري |
٨٤ ـ خمسون ومائة صحابي مختلق |
|
للعسكري |
ـ د ـ
٨٥ ـ دائرة المعارف |
|
لوجدي |
٨٦ ـ الدرة النجفية |
|
للشيخ يوسف البحراني |
٨٧ ـ ديوان ابن المعتز |
|
لابن المعتز شرح وتقديم ميشيل نعمان |
٨٨ ـ ديوان السيد الحميري |
|
للسيد |
٨٩ ـ ديوان الطغرائي |
|
للطغرائي |
ـ ر ـ
٩٠ ـ ربيع الابرار |
|
للزمخشري |
٩١ ـ رجال الكشي |
|
|
٩٢ ـ رجال المامقاني |
|
|
٩٣ ـ رسائل الخوارزمي |
|
|
٩٤ ـ رسالة في بني أمية |
|
للجاحظ |
٩٥ ـ رسائل الجاحظ |
|
تحقيق عبد السلام هارون |
٩٦ ـ روح الاسلام |
|
للسيد أمير علي |
٩٧ ـ روض الأخيار المنتخب من ربيع الابرار |
|
لابن قاسم |
٩٨ ـ روضة الواعظين |
|
للفتال النيسابوري |
ـ ز ـ
٩٩ ـ زندگاني حضرة إمام علي بن موسى الرضا |
|
لعطائي خراساني ( فارسي ) |
١٠٠ ـ زهر الآداب |
|
للقيرواني |
١٠١ ـ زينة المجالس |
|
لحسيني |
|
|
|
ـ س ـ
١٠٢ ـ سبائك الذهب |
|
للسويدي |
١٠٣ ـ السرائر ( المستطرفات ) |
|
لابن إدريس |
١٠٤ ـ سفينة البحار |
|
للشيخ عباس القمي |
١٠٥ ـ السنة قبل التدوين |
|
لمحمد عجاج الخطيب |
١٠٦ ـ السيادة العربية والشيعة والاسرائيليات |
|
لفان فلوتن |
ـ ش ـ
١٠٧ ـ شذرات الذهب |
|
لابن العماد |
١٠٨ ـ شرح قصيدة ابن عبدون |
|
لابن بدرون |
١٠٩ ـ شرح ميمية أبي فراس |
|
لحاج حسيني |
١١٠ ـ شرح نهج البلاغة |
|
لابن أبي الحديد |
١١١ ـ الشعر والشعراء |
|
لابن قتيبة |
١١٢ ـ شيخ الامة : الإمام أحمد بن حنبل |
|
لعبد العزيز سيد الأهل |
ـ ص ـ
١١٣ ـ صبح الأعشى |
|
للقلقشندي |
١١٤ ـ صفة الصفوة |
|
لابن الجوزي |
١١٥ ـ الصلة بين التصوف والتشيع |
|
للشّيبيّ |
١١٦ ـ الصواعق المحرقة |
|
لابن حجر الهيثمي |
ـ ض ـ
١١٧ ـ ضحى الإسلام |
|
لأحمد أمين |
١١٨ ـ ضيافة الاخوان |
|
لرضي الدين القزويني |
ـ ط ـ
١١٩ ـ طبقات الحنابلة |
|
لأبي يعلى الحنبلي |
١٢٠ ـ طبقات الشعراء |
|
لابن المعتز |
١٢١ ـ الطبقات الكبير |
|
لابن سعد |
١٢٢ ـ طبيعة الدعوة العباسية |
|
لفاروق عمر |
١٢٣ ـ الطرائف |
|
لابن طاوس ( الفارسية ) |
ـ ع ـ
١٢٤ ـ العبر في أخبار من غبر |
|
للذهبي |
١٢٥ ـ العبر وديوان المبتدأ والخبر وهو تاريخ |
|
ابن خلدون |
١٢٦ ـ العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل |
|
لمحمد بن عقيل |
١٢٧ ـ العثمانية |
|
للجاحظ |
١٢٨ ـ عصر المأمون |
|
للرفاعي |
١٢٩ ـ العقد الفريد |
|
لابن عبد ربه |
١٣٠ ـ العقد الفريد للملك السعيد |
|
لمحمد بن طلحة الوزير |
١٣١ ـ علل الشرائع |
|
للصدوق |
١٣٢ ـ العمدة |
|
لابن رشيق |
١٣٣ ـ عمدة الطالب |
|
لابن مهنا |
١٣٤ ـ عيون الأخبار |
|
لابن قتيبة |
١٣٥ ـ عيون أخبار الرضا |
|
للصدوق |
١٣٦ ـ عيون المعجزات |
|
للشيخ حسن بن عبد الوهاب |
١٣٧ ـ العيون والحدائق |
|
لمؤلف مجهول |
ـ غ ـ
١٣٨ ـ غاية الاختصار |
|
لتاج الدين بن محمد بن زهرة |
١٣٩ ـ غاية المرام في محاسن بغداد دار السلام |
|
للشيخ ياسين العمري الخطيب الموصلي |
١٤٠ ـ الغدير |
|
للاميني |
١٤١ ـ الغيبة |
|
للطوسي |
ـ ف ـ
١٤٢ ـ الفتوحات الاسلامية |
|
لدحلان |
١٤٣ ـ الفتوح |
|
لابن أعثم |
١٤٤ ـ فتوح البلدان |
|
للبلاذري |
١٤٥ ـ الفخري في الآداب السلطانية |
|
لابن الطقطقي |
١٤٦ ـ فرج المهموم في تاريخ علماء النجوم |
|
لابن طاوس |
١٤٧ ـ فرق الشيعة |
|
للنوبختي |
١٤٨ ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن |
|
للسيد المرتضى |
١٤٩ ـ الفصول المهمة |
|
لابن الصباغ |
١٥٠ ـ الفهرست |
|
لابن النديم |
١٥١ ـ فوات الوفيات |
|
لمحمد بن شاكر |
ـ ق ـ
١٥٢ ـ القرآن الكريم |
|
|
١٥٣ ـ قاموس الرجال |
|
للتستري |
١٥٤ ـ قيام سادات علوي |
|
لعلي اكبر تشيد ( فارسي ) |
ـ ك ـ
١٥٥ ـ الكافي |
|
للكليني |
١٥٦ ـ كامل الزيارات |
|
لابن قولويه |
١٥٧ ـ الكامل في التاريخ |
|
لابن الأثير |
١٥٨ ـ الكامل في اللغة والأدب |
|
للمبرد |
١٥٩ ـ كشف الغمة |
|
للإربلي |
١٦٠ ـ كفاية الطالب |
|
للكنجي |
١٦١ ـ الكنى والألقاب |
|
للشيخ عباس القمي |
١٦٢ ـ كنز الفوائد |
|
للكراجكي |
ـ ل ـ
١٦٣ ـ لطائف أخبار الاول |
|
للإسحاقي |
١٦٤ ـ لطف التدبير |
|
لأبي عبد الله الاسكافي |
ـ م ـ
١٦٥ ـ مآثر الانافة في معالم الخلافة |
|
للقلقشندي |
١٦٦ ـ مثير الأحزان |
|
للشيخ شريف الجواهري |
١٦٧ ـ مجمع الفوائد ومجمل العوائد |
|
السيد مصطفى مرتضى ( مخطوط ) |
١٦٨ ـ المحاسن |
|
للبرقي |
١٦٩ ـ المحاسن والمساوي |
|
للبيهقي |
١٧٠ ـ محاضرات تاريخ الامم الاسلامية |
|
للخضري |
١٧١ ـ مختصر التاريخ |
|
للكازروني |
١٧٢ ـ مختصر تاريخ الدول |
|
لابن العبري |
١٧٣ ـ مختصر تاريخ العرب |
|
للسيد أمير علي |
١٧٤ ـ المختصر في أخبار البشر ، المعروف بتاريخ : |
|
أبي الفداء |
١٧٥ ـ مدينة الحسين |
|
للسيد محمد حسن الكليدار |
١٧٦ ـ مدينة العلم |
|
مجلة ( السنة الاولى ) |
١٧٧ ـ مرآة الجنان |
|
لليافعي |
١٧٨ ـ مروج الذهب |
|
للمسعودي |
١٧٩ ـ المستطرف |
|
للأبشيهي |
١٨٠ ـ مسند الإمام الرضا |
|
للعطاردي |
١٨١ ـ مشاكلة الناس لزمانهم |
|
لليعقوبي |
١٨٢ ـ مصباح المتهجد |
|
للكفعمي |
١٨٣ ـ مطالب السئول |
|
لمحمد بن طلحة |
١٨٤ ـ معادن الحكمة |
|
للكاشاني |
١٨٥ ـ المعارف |
|
لابن قتيبة |
١٨٦ ـ معاني الاخبار |
|
للصدوق |
١٨٧ ـ معاهد التنصيص |
|
لعبد الرحيم العباسي |
١٨٨ ـ مفاتيح الجنان |
|
للشيخ عباس القمي |
١٨٩ ـ مقاتل الطالبيين |
|
لأبي الفرج الأصفهاني |
١٩٠ ـ مقالات الاسلاميين |
|
لأبي الحسن الأشعري |
١٩١ ـ مقتبس الأثر ومجدد ما دثر |
|
للأعلمي |
١٩٢ ـ مقدمة ابن خلدون |
|
|
١٩٣ ـ مكاتيب الرسول |
|
للأحمدي |
١٩٤ ـ الملل والنحل |
|
للشهرستاني |
١٩٥ ـ مناقب آل أبي طالب |
|
لابن شهر اشوب |
١٩٦ ـ من تاريخ الأدب العربي |
|
لطه حسين |
١٩٧ ـ من تاريخ الزندقة والالحاد |
|
لعلي الوردي |
١٩٨ ـ منجد الاعلام |
|
لفردينان توتل |
١٩٩ ـ المهدية في الاسلام |
|
لسعد محمد حسن |
٢٠٠ ـ الموفقيات |
|
للزبير بن بكار |
٢٠١ ـ ميزان الاعتدال |
|
للذهبي |
ـ ن ـ
٢٠٢ ـ النجوم الزاهرة |
|
لابن تغري بردى |
٢٠٣ ـ النزاع والتخاصم |
|
للمقريزي |
٢٠٤ ـ نزهة المجالس |
|
للصفوري الشافعي |
٢٠٥ ـ النصائح الكافية لمن يتولى معاوية |
|
لمحمد بن عقيل |
٢٠٦ ـ النص والاجتهاد |
|
للسيد شرف الدين |
٢٠٧ ـ نظرية الامامة لدى الشيعة |
|
لاحمد محمود صبحي |
٢٠٨ ـ نهاية الارب |
|
للنويري |
٢٠٩ ـ نهج البلاغة |
|
جمعه : الشريف الرضي |
٢١٠ ـ نور الابصار |
|
للشبلنجيّ |
٢١١ ـ نور القبس المختصر من المقتبس ( للمرزباني ) |
|
للحافظ اليغموري |
ـ ه ـ
٢١٢ ـ الهادي |
|
( مجلة ) |
٢١٣ ـ الهاشميات |
|
للكميت |
ـ وـ
٢١٤ ـ الوافي |
|
للفيض |
٢١٥ ـ الورقة |
|
لابن الجراح |
٢١٦ ـ الوزراء والكتاب |
|
للجهشياري |
٢١٧ ـ وسائل الشيعة |
|
للحر العاملي |
٢١٨ ـ وفيات الأعيان |
|
لابن خلكان |
٢١٩ ـ وقعة صفين |
|
لنصر بن مزاحم |
٢٢٠ ـ الولاة والقضاة |
|
للكندي |
٢٢١ ـ ولاية عهدي امام رضا |
|
لعلي موحدي ( فارسي ) |
ـ ي ـ
٢٢٢ ـ يادبود هشتمين امام ( فارسي ) |
|
لعلي غفورى |
٢٢٣ ـ ينابيع المودة |
|
للقندوزي الحنفي |
وهناك مصادر عديدة أخرى أهملنا ذكرها إيثارا للاختصار ؛ ولان اكثرها مشار إليه في هوامش الكتاب .. هذا ..
ونود هنا أن نشير إلى أننا قد اعتمدنا في بعض المصادر ، كالطبري ، وحياة الحيوان ، والعقد الفريد ، والكامل في التاريخ ، ونور الأبصار ، وغير ذلك .. على طبعات مختلفة ، حسب ما تيسر لنا في الاوقات المختلفة ..
والحمد لله وصلاته على عباده الذين اصطفى ..
محتويات الكتاب اجمالاً
الاهداء...................................................................... ٧
تقديم :...................................................................... ٩
تمهيد....................................................................... ١١
القسم الأوّل : ممهدات ............١٩
قيام الدولة العباسية.......................................................... ٢١
مصدر الخطر على العباسيين.................................................. ٦٤
سياسة العباسيين ضد العلويين :............................................... ٧٤
سياسة العباسيين مع الرعية.................................................. ١٠٧
فشل سياسة العباسيين ضد العلويين.......................................... ١٢٩
القسم الثاني : ظروف البيعة وأسبابها ............١٣٧
شخصية الامام الرضا عليهالسلام................................................. ١٣٩
من هو المأمون؟............................................................ ١٤٨
آمال المأمون وآلامه........................................................ ١٥٥
ظروف البيعة وأسبابها...................................................... ١٩٢
أسباب البيعة لدى الآخرين :............................................... ٢٥٤
القسم الثّالث : أضواء على الموقف ............٢٧٥
عرض الخلافة ، ورفض الامام (ع).......................................... ٢٧٧
قبول ولاية العهد بعد التهديد............................................... ٢٨٠
مدى جدية عرض الخلافة :................................................. ٢٨٥
موقف الامام (ع) :........................................................ ٢٩٩
خطة الامام (ع)........................................................... ٣١٠
القسم الرّابع : من خلال الأحداث ............٣٦١
مع بعض خطط المأمون..................................................... ٣٦٣
كاد المريب أن يقول : خذوني............................................... ٣٩٧
ما يقال حول وفاة الامام (ع)............................................... ٤٠١
دعبل والمأمون!! :......................................................... ٤٣٣
كلمة ختامية :............................................................ ٤٣٦
وثائق هامة ............٤٤٣
رسالة الفضل بن سهل الى الامام (ع)........................................ ٤٤٥
وثيقة ولاية العهد.......................................................... ٤٤٨
رسالة المأمون الى العباسيين.................................................. ٤٥٧
رسالة عبد الله بن موسى الى المأمون.......................................... ٤٦٥
رسالة سفيان الى هارون.................................................... ٤٦٩
قصيدة الأمير أبي فراس الحمداني ............٤٧٣
فهارس الكتاب : ............٤٧٩
مصادر الكتاب............................................................ ٤٨١
محتويات الكتاب اجمالاً..................................................... ٤٩٤
محتويات الكتاب بالتفصيل
الاهداء:..................................................................... ٧
تقديم :...................................................................... ٩
تمهيد .............١١ ـ ١٨
صلة الماضي بالحاضر والمستقبل :.............................................. ١١
لماذا كان تدوين التاريخ :.................................................... ١٢
ونحن .. هل نملك تاريخا؟!!.................................................. ١٣
ومن تلك الأحداث ......................................................... ١٤
وبدافع من الشعور بالواجب ................................................. ١٦
تقسيم الكتاب .. باختصار .................................................. ١٧
ممهدات .............١٩
قيام الدولة العباسية .............٢١ ـ ٦٣
العلويون في الماضي البعيد .................................................... ٢١
العرش الأموي في مهب الريح ................................................ ٢٢
وأما في زمن مروان ......................................................... ٢٣
من خلال الاحداث ......................................................... ٢٣
وكان نجاح العباسيين طبيعيا ................................................. ٢٤
الخط الأول :............................................................... ٢٥
الخط الثاني :................................................................ ٢٦
الخط الثالث :.............................................................. ٢٨
دولة بني العباس في صحيفة ابن الحنفية :....................................... ٢٨
متى بدأ العباسيون دعوتهم ، وكيف؟.......................................... ٢٩
مدى سرية الدعوة :......................................................... ٣٢
لا بد من ربط الثورة بأهل البيت ............................................. ٣٥
المراحل التي مرت بها عملية الربط :........................................... ٣٧
المرحلة الأولى :............................................................. ٣٧
المرحلة الثانية ............................................................... ٤٠
المرحلة الثالثة :.............................................................. ٤٢
ملاحظات لا بد منها في المرحلة الثالثة :........................................ ٤٣
أ........................................................................ ٤٣
ب...................................................................... ٤٨
ج....................................................................... ٤٩
د....................................................................... ٥٠
المرحلة الرابعة :............................................................. ٥١
دعوى الأخذ بثارات العلويين :............................................... ٦٠
نهاية المطاف ................................................................ ٦٢
مصدر الخطر على العباسيين .............٦٤ ـ ٧٣
العلويون هم مصدر الخطر :.................................................. ٦٤
تخوف العباسيين من العلويين :................................................ ٦٥
خوف المنصور من العلويين................................................... ٦٦
خوف المهدي من العلويين :.................................................. ٦٩
خوف الرشيد من العلويين :.................................................. ٧٠
وأما في زمن المأمون.......................................................... ٧٢
عقدة الحقارة لدى العباسيين :................................................ ٧٢
في مواجهة الخطر :.......................................................... ٧٣
سياسة العباسيين ضد العلويين .............٧٤
مما سبق :................................................................... ٧٤
تطوير نظرية الارث :........................................................ ٧٤
تشجيع الخلفاء لهذا الاتجاه :.................................................. ٧٩
الامام علي في ميزان الاعتبار :................................................ ٨١
استغلال لقب المهدي :...................................................... ٨٢
وكل ذلك لم يكفهم :....................................................... ٨٤
موقف كل خليفة منهم على حدة :............................................ ٨٦
أما السفاح :................................................................ ٨٦
وأما المنصور :.............................................................. ٨٧
وأما المهدي :............................................................... ٨٩
وأما الهادي :............................................................... ٩١
وأما الرشيد :............................................................... ٩١
وأما المأمون :............................................................... ٩٥
والشعراء أيضا قد قالوا الحقيقة :.............................................. ٩٥
نصوص اخرى :............................................................ ٩٨
و المأمون أيضا يعترف :.................................................... ١٠٠
جانب من رسالة الخوارزمي لأهل نيشابور :.................................. ١٠٠
سياسة العباسيين مع الرعية .............١٠٧ ـ ١٢٨
نظرة عامة :............................................................... ١٠٧
تفصيل مواقف الخلفاء مع الرعية :........................................... ١١٠
أما السفاح :.............................................................. ١١٠
وأما المنصور :............................................................. ١١٢
بعض ما يقال عن المنصور :................................................. ١١٦
وأما المهدي............................................................... ١١٧
وأما الهادي :.............................................................. ١١٨
وأما الرشيد :............................................................. ١١٩
وأما الأمين................................................................ ١٢١
وأما المأمون :............................................................. ١٢٢
وصية ابراهيم الإمام :...................................................... ١٢٢
أبو مسلم ينفذ الوصية :.................................................... ١٢٣
ولا مجال ثمة للشك :....................................................... ١٢٦
وبعد فلا بد لنا من كلمة اخرى :........................................... ١٢٦
العباسيون في حياتهم الخاصة :............................................... ١٢٧
وفي نهاية المطاف :......................................................... ١٢٨
فشل سياسة العباسيين ضد العلويين .............١٢٩ ـ ١٣٦
سؤال لا بد منه :.......................................................... ١٢٩
أما الجواب :.............................................................. ١٣٠
ولعل الأهم من ذلك كله :................................................. ١٣١