السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: المؤلّف
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٥١
أسماء الرواة
والمخرّجين لحديث السفينة
لقد روى حديث السفينة جماعة كبيرة من أئمة أهل السنة وحفاظهم ، بطرق متكاثرة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، نذكر منهم العلماء التالية أسماؤهم :
١ ـ محمد بن إدريس الشافعي ، صاحب المذهب المعروف ، المتوفى سنة ٢٠٤.
٢ ـ أحمد بن حنبل الشيباني ، صاحب المذهب والمسند المشهور ، المتوفى سنة ٢٤١.
٣ ـ مسلم بن الحجاج القشيري ، صاحب الصحيح ، المتوفى سنة ٢٦١.
٤ ـ أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ، المتوفى سنة ٢٧٦.
٥ ـ أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري المعروف بالبزار ، صاحب المسند ، المتوفى سنة ٢٩٢.
٦ ـ أبو يعلى أحمد بن علي التميمي الموصلي صاحب المسند ، المتوفى سنة ٣٠٧.
٧ ـ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، صاحب التاريخ والتفسير ، المتوفى سنة ٣١٠.
٨ ـ أبوبكر محمد بن يحيى الصّولي صاحب الأوراق ، المتوفى سنة ٣٣٥.
٩ ـ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني صاحب المعاجم المشهورة ، المتوفى سنة ٣٦٠.
١٠ ـ أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي ، المتوفى سنة ٣٧٥.
١١ ـ أبو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بالحاكم النيسابوري ، صاحب المستدرك على الصحيحين ، المتوفى سنة ٤٠٥.
١٢ ـ أبو سعد عبد الملك بن محمد النيسابوري الخركوشي ، المتوفى سنة ٤٠٧.
١٣ ـ أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصفهاني ، المتوفى سنة ٤١٠.
١٤ ـ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، المتوفى سنة ٤٢٧.
١٥ ـ أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي ، المتوفى سنة ٤٣٠.
١٦ ـ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني ، المتوفى سنة ٤٣٠.
١٧ ـ أبو عمرو يوسف بن عبد الله المعروف بابن عبد البر النمري القرطبي ، المتوفى سنة ٤٦٣.
١٨ ـ أبوبكر أحمد بن علي بن ثابت ، المعروف بالخطيب البغدادي ، المتوفى سنة ٤٦٣.
١٩ ـ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن متويه الواحدي ، المتوفى سنة ٤٦٨.
٢٠ ـ أبو الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلاّبي ، المعروف بابن المغازلي ، المتوفى سنة ٤٨٣.
٢١ ـ أبو المظفر منصور بن محمد السمعاني ، المتوفى سنة ٤٨٩.
٢٢ ـ أبو منصور شهردار بن شيروية الديلمي ، المتوفى سنة ٥٥٨.
٢٣ ـ عمر بن محمد بن خضر الموصلي ، المعروف بالملاّ ، صاحب السيرة ، المتوفى سنة ٥٧٠.
٢٤ ـ أبو الحسين محمد بن حامد بن السري صاحب السنّة.
٢٥ ـ أبو محمد أحمد بن محمد بن علي العاصمي.
٢٦ ـ أبو عبد الله محمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي.
٢٧ ـ أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعيد الاصفهاني.
٢٨ ـ مجد الدين أبو السّعادات المبارك بن محمد ، المعروف بابن الأثير الجزري ، المتوفى سنة ٦٠٦.
٢٩ ـ فخر الدين محمد بن عمر التيمي البكري ، المعروف بالفخر الرازي ، المتوفى سنة ٦٠٦.
٣٠ ـ أبو سالم محمد بن طلحة القرشي النصيبي الشافعي ، المتوفى سنة ٦٥٢.
٣١ ـ شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزعلي ، المعروف بسبط ابن الجوزي ، المتوفى سنة ٦٥٤.
٣٢ ـ أبو عبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ، المتوفى سنة ٦٥٨.
٣٣ ـ محب الدين أبو العباس أحمد بن عبد الله الطبري المكي الشافعي ، المتوفى سنة ٦٩٤.
٣٤ ـ جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم الأنصاري ، المتوفى سنة ٧١١.
٣٥ ـ صدر الدين أبو المجامع إبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي ، المتوفى سنة ٧٢٢.
٣٦ ـ شهاب الدين محمود بن سلمان بن فهد بن محمود الحلبي ، المتوفى سنة ٧٢٥.
٣٧ ـ نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين النيسابوري ، المعروف
بالنظام الأعرج ، كان حيّا سنة ٧٢٨.
٣٨ ـ ولي الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي ، صاحب المشكاة ، كان حيّا سنة ٧٤٠.
٣٩ ـ حسن بن محمد الطيبي ، شارح المشكاة ، المتوفى سنة ٧٤٣.
٤٠ ـ جمال الدين محمد بن يوسف بن الحسن الزرندي المدني الأنصاري ، المتوفى سنة بضع وخمسين وسبعمائة.
٤١ ـ السيد علي بن شهاب الدين الهمداني ، صاحب كتاب المودة في القربى ، المتوفى سنة ٧٨٦.
٤٢ ـ نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي ، المتوفى سنة ٨٠٧.
٤٣ ـ السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني ، المتوفى سنة ٨١٦.
٤٤ ـ أبو العباس أحمد بن علي القلقشندي ، المتوفى سنة ٨٢١.
٤٥ ـ محمد بن محمد بن محمود الحافظي البخاري ، المعروف بخواجة بارسا ، المتوفى سنة ٨٢٢.
٤٦ ـ أبوبكر علي الحموي ، المعروف بابن حجة ، المتوفى سنة ٨٣٧.
٤٧ ـ ملك العلماء شهاب الدين بن شمس الدين الزاولي الدولت آبادي ، المتوفى سنة ٨٤٩.
٤٨ ـ نور الدين علي بن محمد ، المعروف بابن الصباغ ، المالكي ، المتوفى سنة ٨٥٥.
٤٩ ـ كمال الدين حسين بن معين الدين اليزدي الميبدي ، كان حيّا سنة ٨٩٠.
٥٠ ـ إختيار الدين بن غياث الدين الهروي ، كان حيّا سنة ٨٩٧.
٥١ ـ عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري.
٥٢ ـ محمود بن أحمد الكيلاني.
٥٣ ـ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي ، المتوفى سنة
٩٠٢.
٥٤ ـ حسين بن علي الكاشفي ، المتوفى سنة ٩١٠.
٥٥ ـ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، المتوفى سنة ٩١١.
٥٦ ـ نور الدين علي بن عبد الله السمهودي ، المتوفى سنة ٩١١.
٥٧ ـ أحمد بن محمد بن علي الهيتمي المكي ، المعروف بابن حجر ، المتوفى سنة ٩٧٣.
٥٨ ـ علي بن حسام الدين المتقي ، المتوفى سنة ٩٧٥.
٥٩ ـ محمد بن طاهر الفتني الكجراتي ، المتوفى سنة ٩٨٦.
٦٠ ـ شيخ بن عبد الله العيدروس اليمني ، المتوفى سنة ٩٩٠.
٦١ ـ كمال الدين بن فخر الدين الجهرمي ، صاحب ترجمة الصواعق المحرقة.
٦٢ ـ جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الشيرازي ، المعروف بالمحدّث.
٦٣ ـ علي بن سلطان الهروي المعروف بعلي القاري ، المتوفى سنة ١٠١٣.
٦٤ ـ عبد الرءوف بن تاج الدين المناوي ، المتوفى سنة ١٠٣١.
٦٥ ـ أحمد بن عبد الأحد العمري السهرندي المعروف بالمجدّد ، المتوفى سنة ١٠٣٤.
٦٦ ـ محمد صالح الترمذي.
٦٧ ـ أحمد بن الفضل بن محمد بالكثير المكي ، المتوفى سنة ١٠٤٧.
٦٨ ـ الشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي ، المتوفى سنة ١٠٥٢.
٦٩ ـ علي بن محمد بن إبراهيم العزيزي ، المتوفى سنة ١٠٧٠.
٧٠ ـ محمد بن أبي بكر الشلي ، المتوفى سنة ١٠٩٣.
٧١ ـ محمد بن محمد بن سليمان المغربي ، المتوفى سنة ١٠٩٤.
٧٢ ـ محمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري ، كان حيّا سنة ١٠٩٤.
٧٣ ـ حسام الدين بن محمد بايزيد بن بديع الدين السهارنبوري ، كان حيّا
سنة ١١٠٦.
٧٤ ـ الميرزا محمد بن معتمد خان البدخشي ، كان حيّا سنة ١١٢٦.
٧٥ ـ محمد صدر عالم ، كان حيّا سنة ١١٤٦.
٧٦ ـ ولي الله أحمد بن عبد الرحيم العمري الدهلوي ـ والد ( الدهلوي ) ـ المتوفى سنة ١١٧٦.
٧٧ ـ محمد بن سالم الحفني المتوفى سنة ١١٨١.
٧٨ ـ محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير الصنعاني ، المتوفى سنة ١١٨٢.
٧٩ ـ محمد بن علي الصبّان المصري ، كان حيّا سنة ١١٨٥.
٨٠ ـ محمد مرتضى بن محمد الواسطي البلجرامي ، المتوفى سنة ١٢٠٠.
٨١ ـ أحمد بن عبد القادر بن بكري العجيلي ، كان حيّا سنة ١٢٠٣.
٨٢ ـ محمد مبين بن محب الله الأنصاري اللكهنوي ، المتوفى سنة ١٢٢٠.
٨٣ ـ محمد بن ثناء الله العثماني النقشبندي المجددي ، المتوفى سنة ١٢٢٥.
٨٤ ـ محمد سالم الدهلوي البخاري.
٨٥ ـ جمال الدين محمد بن عبد العال القرشي الهاشمي.
٨٦ ـ ولي الله بن حبيب الله اللكهنوي ، المتوفى سنة ١٢٧٠.
٨٧ ـ محمد رشيد الدين خان الدهلوي ، وهو تلميذ ( الدهلوي ).
٨٨ ـ الشيخ حسن العدوي الحمزاوي.
٨٩ ـ أحمد بن زيني دحلان المكي.
٩٠ ـ السيد مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي.
٩١ ـ سليمان بن إبراهيم البلخي.
٩٢ ـ حسن الزمان التركماني.
(١)
رواية الشافعي
روى الشافعي حديث السفينة عن أبي ذر الغفاري رضياللهعنه ، فقد قال الحمّوئي ما نصه :
« وقد أخبرني جماعة ، منهم العلامة نجم الدين عثمان بن الموفق الأذكاني ـ فيما أجازوا لي روايته عنهم ـ قالوا : أنبأنا المؤيد بن محمد بن علي الطوسي عن عبد الجبار بن محمد الخواري إجازة ، قال : أنبأنا أبو الحسن علي الواحدي ، قال : أنبأنا الفضل بن أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أنبأنا أبو علي بن أبي بكر الفقيه ، أنبأنا محمد بن إدريس الشافعي ، أنبأنا المفضل بن صالح عن أبي إسحاق السبيعي ، عن حنش بن المعتمر الكناني ، قال : سمعت أباذر ـ وهو آخذ بباب الكعبة وهو يقول ـ أيّها الناس ، من عرفني فأنا من قد عرفتم ، ومن لا يعرفني فأنا أبوذر ، إني سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من دخلها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك » (١).
هذا ... وقد ضمّن الشافعي هذا الحديث في أبيات له رواها العجيلي حيث قال :
ولمّا رأيت
الناس قد ذهبت بهم |
|
مذاهبهم في أبحر
الغيّ والجهل |
ركبت على اسم
الله في سفن النّجا |
|
وهم أهل بيت
المصطفى خاتم الرسل |
وأمسكت حبل الله
وهو ولاؤهم |
|
كما قد أمرنا
بالتمسك بالحبل |
إذا افترقت في
الدين سبعون فرقة |
|
ونيفا على ما
جاء في واضح النقل |
__________________
(١) فرائد السمطين ٢ / ٢٤٢.
ولم يك بناج
منهم غير فرقة |
|
فقل لي بها ذا
الرجاحة والعقل |
أفي الفرقة
الهلاك آل محمد؟ |
|
أم الفرقة
اللاتي نجت منهم؟ قل لي |
فإن قلت في
الناجين فالقول واحد |
|
رضيت بهم لا زال
في ظلهم ظلّي |
رضيت عليا لي
إماما ونسله |
|
وأنت من الباقين
في أوسع الحل |
فهذه شهادة الشافعي ـ كما تسمع ـ مصرحة بركوب تلك السفينة الناجية ، وتمسكه بذلك الحبل ، وأنهم في الفرقة الناجية ، ومن حكم عليهم بالهلاك فقد حاف عن العدل ، ورضاه بإمامة آل فاطمة ورفضه آل هند وآل مرجانة وأشباههم ، فأين المقلدون؟! » (١).
ترجمته :
والشافعي هو : محمد بن إدريس المتوفى سنة ٢٠٤ إمام الشافعية ، وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة ، وإليك قائمة بمصادر ترجمته عدا الكتب الخاصة بذلك :
١ ـ تذكرة الحفاظ ١ / ٣٢٩.
٢ ـ تهذيب التهذيب ٩ / ٢٥.
٣ ـ وفيات الأعيان ١ / ٤٤٧.
٤ ـ تاريخ بغداد ٢ / ٥٦.
٥ ـ حلية الأولياء ٩ / ٦٣.
٦ ـ طبقات الشافعية ١ / ١٨٥.
٧ ـ صفة الصفوة ٢ / ١٤٠.
__________________
(١) ذخيرة المآل ـ مخطوط.
(٢)
رواية أحمد
لقد جاء في ( المشكاة ) ما نصّه : « عن أبي ذر ، أنه قال ـ وهو آخذ بباب الكعبة ـ : سمعت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك. رواه أحمد » (١).
كما جاءت روايته في ( الصواعق ) و ( الصواقع ) وغيرهما (٢).
ترجمته :
وأحمد بن حنبل هو إمام الحنابلة وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة ، توفي سنة ٢٤١ وستأتي ترجمته في قسم ( حديث التشبيه ) من كتابنا عن طائفة كبيرة من المصادر المعتبرة لدى أهل السنة.
__________________
(١) مشكاة المصابيح / ٥٢٣.
(٢) كتاريخ الخلفاء للسيوطي كما سيأتي.
قلت : وهذا نص ما جاء في ( فضائل علي لأحمد ) من زيادات القطيعي : « حدّثنا العباس بن إبراهيم ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال : سمعت أباذر يقول ـ وهو أخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من قد عرفني ومن أنكرني فأنا أبوذر سمعت النبي ٦ يقول : ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك ».
(٣)
رواية مسلم
قال ابن حجر المكي ما لفظه : « وجاء من طرق عديدة يقوّي بعضها بعضا :
إنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة النوح ، من ركبها نجا، وفي رواية مسلم : ومن تخلف عنها غرق ، وفي رواية : هلك.
وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل ، من دخله غفر له الذنوب » (١).
كما سيعلم ذلك من عبارة ( مرآة المؤمنين ) أيضا.
ترجمته :
ومسلم بن الحجاج النيسابوري صاحب ( الصحيح ) المتوفى سنة ٢٦١ ، غني عن التعريف والتوثيق ، وكتابه أحد الصحيحين المقبولين لدى أهل السنة كافة ، بل رجحه بعض أئمتهم على صحيح البخاري.
وقد ذكرنا ترجمته والثناء على كتابه في بعض مجلّدات الكتاب ، وقد تقدّم في قسم ( حديث الثقلين ) شيء من كتاب.
__________________
(١) الصواعق المحرقة : ٢٣٤.
(٤)
رواية ابن قتيبة
روى حديث السفينة عن سيدنا أبي ذر رضياللهعنه ، حيث قال بترجمته : « ... وحدّثني أبو الخطّاب ، قال : حدّثنا أبو عتاب سهل بن حماد قال : حدّثنا عمر [ و ] ابن ثابت ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، قال : جئت وأبوذر آخذ بحلقة باب الكعبة وهو يقول : أنا أبوذر الغفاري ، من لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ... » (١).
وقد رواه في ( عيون الأخبار ) عن أبي ذر أيضا حيث قال : « حنش بن المعتمر قال : جئت وأبوذر آخذ بحلقة باب الكعبة وهو يقول : أنا أبوذر الغفاري من لم يعرفني فأنا جندب صاحب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا » (٢).
ترجمته :
وابن قتيبة هو : أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ، المتوفى سنة ٢٧٦. له ترجمة في :
١ ـ وفيات الأعيان ١ / ٢٥١.
٢ ـ نزهة الألباء ٢٧٢.
٣ ـ لسان الميزان ٣ / ٣٥٧.
__________________
(١) المعارف ٨٦.
(٢) عيون الأخبار ١ / ٢١١.
وغيرها من مصادر التراجم.
(٥)
رواية البزار
ورواه الحافظ أبوبكر البزار ، عن ابن عباس وابن الزبير ... كما ستعرف فيما بعد من كلمات أعلام القوم.
وعن ( زوائد مسند البزار ) لابن حجر : قال البزار : « حدّثنا يحيى بن منصور ثنا أبي مريم ( كذا ) ثنا ابن لهيعة عن ابن الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه : إنّ النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تركها غرق.
حدثنا عمرو بن علي والجرّاح بن مخلّد ومحمد بن معمر ـ واللفظ لعمرو ـ قال : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر : قال : قال رسول الله مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق.
حدثنا محمد بن معمر ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، ثنا أبو الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ».
ترجمته :
والبزار هو : الحافظ أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق ، المتوفى سنة ٢٩٢ ، صاحب ( المسند ) المشهور ، وقد ذكرنا ترجمته في بعض مجلّدات الكتاب ، ومن مصادر ترجمته :
١ ـ أخبار أصفهان.
٢ ـ طبقات الحفاظ : ٢٨٩.
٣ ـ تاريخ بغداد ٤ / ٣٣٤.
٤ ـ تذكرة الحفاظ ٢ / ٦٥٣.
٥ ـ شذرات الذهب ٢ / ٢٠٩.
(٦)
رواية أبي يعلى
روى هذا الحديث بسنده عن أبي ذر رحمهالله حيث قال ما نصه :
« حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا مفضل بن عبد الله عن أبي إسحاق عن حنش ، قال : سمعت أباذر رضياللهعنه ـ وهو آخذ بحلقة الباب ـ يقول : أيها الناس من عرفني فقد عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبوذر ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح عليه الصلاة والسلام ، من دخلها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك » (١).
ترجمته :
وأبو يعلى هو : أحمد بن علي التميمي الموصلي ، المتوفى سنة ٣٠٧ ، صاحب كتاب ( المسند ). له ترجمة في :
١ ـ تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٧.
٢ ـ العبر ٢ / ١٣٤.
__________________
(١) مسند أبي يعلى.
٣ ـ دول الإسلام ١ / ١٤٦.
٤ ـ الوافي بالوفيات ٧ / ٢٤١.
٥ ـ مرآة الجنان ٢ / ٢٤٩.
٦ ـ طبقات الحفاظ ٣٠٦.
(٧)
رواية الطّبري
ورواه الطبري كتابه ( تهذيب الآثار ) الذي التزم فيه بالصحة ، عن سيدنا أبي ذر الغفاري ، كما ستعرف فيما بعد إن شاء الله تعالى.
ترجمته :
والطبري هو : أبو جعفر محمد بن جرير ، صاحب التاريخ والتفسير المشهورين ، المتوفى سنة ٣١٠. وقد أثنى على الطبري كلّ من ترجم له ، ووصفوه بكلّ جميل ، حتى أن بعض كبار علماء أهل السنة رجحوا فتاواه على فتاوى الأئمة الأربعة وقلّدوه ... ومن مصادر ترجمته :
١ ـ تذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٠.
٢ ـ تاريخ بغداد ٢ / ١٦٢.
٣ ـ الوافي بالوفيات ٢ / ٢٨٤.
٤ ـ مرآة الجنان ٢ / ٢٦١.
٥ ـ طبقات الشافعية ٣ / ١٢٠.
٦ ـ تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٧٨.
٧ ـ طبقات المفسرين ٢ / ١٠٦.
٨ ـ النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٥.
(٨)
رواية الصّولي
ورواه أبوبكر الصّولي ، في كتابه ( الأوراق ) كما سيأتي عن كتاب ( القول المستحسن ).
ترجمته :
والصولي هو : أبوبكر محمد بن يحيى المتوفى سنة ٣٣٥ ، وتوجد ترجمته في :
١ ـ وفيات الأعيان ١ / ٥٠٨.
٢ ـ تاريخ بغداد ٣ / ٤٢٧.
٣ ـ النجوم الزاهرة ٣ / ٢٩٦.
٤ ـ نزهة الألباء ٣٤٣.
٥ ـ لسان الميزان ٥ / ٤٢٧.
(٩)
رواية الطبراني
لقد روى هذا الحديث قال ما لفظه : « حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي ، حدثنا عبد الله بن داهر الرازي ، حدثنا عبد الله بن عبد القدوس ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن حنش بن المعتمر ، أنه سمع
أباذر الغفاري يقول : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها هلك ، ومثل باب حطّة في بني إسرائيل. لم يروه عن الأعمش إلاّ عبد الله بن عبد القدوس » (١).
وقال أيضا : « حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو مليل الكوفي ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقري ، عن أبي سلمة الصائغ ، عن عطية عن أبي سعيد الخدري ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطّة في بني إسرائيل من دخله غفر له. لم يروه عن أبي سلمة إلاّ ابن أبي حماد ، تفرّد به عبد العزيز بن محمد » (٢).
ترجمته :
وهو : أبو القاسم سليمان بن أحمد ، صاحب المعاجم الثلاثة المشهورة ، المتوفى سنة ٣٦٠ ، ترجم له الحافظ السيوطي بقوله : « الطبراني ـ الامام العلاّمة الحجة ، بقية الحفاظ ، أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي. مسند الدنيا ... » (٣).
وله ترجمة في : وفيات الأعيان ٢ / ٢١٥ ، الأنساب ـ الطبراني ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩١٢ ... وغيرها.
__________________
(١) المعجم الصغير ١ / ١٣٩.
(٢) المصدر نفسه ٢ / ٢٢.
(٣) طبقات الحفاظ ٣٧٢.
(١٠)
رواية أبي الليث
ورواه أبو الليث بتفسير سورة التين قائلا : « وهو البلد الأمين » علي عليهالسلام ، شبّهه بمكة ، لأن من دخل مكة صار آمنا من عذاب الله ، كذلك علي بقوله عليه الصلاة والسلام : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك » (١).
ترجمته :
وهو : أبو الليث نصر بن محمد السمرقندي ، المتوفى سنة ٣٧٥ ، كان من فقهاء الحنفية ، مفسرا كبيرا ، وصفه عبد القادر بـ « الامام الكبير ، صاحب الأقوال المفيدة والتصانيف المشهورة » (٢). وله ترجمة في الفوائد البهيّة في تراجم الحنفية ٢٢٠.
(١١)
رواية الحاكم النيسابوري
لقد رواه بإسناده عن أبي ذر يقول :
« أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن
__________________
(١) المجالس ـ مخطوط.
(٢) الجواهر المضيّة ٢ / ١٩٦.
بكير ، ثنا المفضل بن صالح ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني ، قال : سمعت أباذر يقول ـ وهو آخذ بباب الكعبة ـ أيها الناس ، من عرفني فأنا من عرفتم ، من أنكرني فأنا أبوذر ، سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق. [ و ] هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه » (١).
وقال الحاكم « أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ، حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي ، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، ثنا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني قال : سمعت أباذر ـ وهو آخذ بباب الكعبة ـ من عرفني فأنا من عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبوذر ، سمعت النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، ومثل حطة لبني إسرائيل » (٢).
ترجمته :
والحاكم هو : أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البيع النيسابوري ، المعروف بالحاكم ، صاحب ( المستدرك على الصحيحين ) والمتوفى سنة ٤٠٥ ، توجد ترجمته في :
١ ـ وفيات الأعيان ٣ / ٤٠٨.
٢ ـ طبقات الشّافعية ٤ / ١٥٥.
٣ ـ مرآة الجنان ٣ / ١٤.
٤ ـ العبر ٣ / ٩١.
٥ ـ تذكرة الحفاظ. وصفه الذهبي فيه بـ « الحاكم الحافظ الكبير إمام المحدثين ».
__________________
(١) المستدرك على الصحيحين ٢ / ٣٤٣.
(٢) المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٥٠.
(١٢)
رواية الخركوشي
ورواه أبو سعد الخركوشي ، كما صرّح بذلك ملك العلماء الهندي ، كما ستعرف (١).
ترجمته :
وهو : أبو سعد عبد الملك بن محمد النيسابوري الخركوشي ، المتوفى سنة ٤٠٧. وتوجد ترجمته في :
١ ـ تذكرة الحفاظ ٣ / ٢٥٣.
٢ ـ الأنساب ـ الخركوشي.
٣ ـ طبقات الشافعية للأسنوي ١ / ٤٧٧.
٤ ـ طبقات الشافعية للسبكي ٥ / ٢٢٢. وقد وصفه بقوله : « وكان فقيها زاهدا ، من أئمة الدين وأعلام المؤمنين ، يرتجى الرحمة بذكره ... ».
(١٣)
رواية ابن مردويه
ورواه الحفاظ ابن مردويه ، عن سيدنا أمير المؤمنين عليهالسلام ، وابن
__________________
(١) في شرف المصطفى للخركوشي نسخة الظاهرية : باب فضيلة أهل البيت : « وعن ابن عباس قال :
عباس ، كما سيأتي عن كتاب ( الأساس ) للحافظ السيوطي.
ترجمته :
وابن مردويه هو : أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني ، المتوفى سنة ٤١٠ ، وقد ذكرنا ترجمته في بعض مجلّدات الكتاب ، وله ترجمة في :
١ ـ تاريخ أصبهان ١ / ١٦٨.
٢ ـ تذكرة الحفاظ ٣ / ٢٣٨.
٣ ـ طبقات الحفاظ : ٤١٢.
٤ ـ طبقات المفسرين ١ / ٩٣.
٥ ـ شذرات الذهب ٣ / ١٩٠
(١٤)
رواية الثعلبي
ورواه أبو إسحاق الثعلبي ... كما ستعرف ذلك من ( كنوز الحقائق ) ، وعنه في ( ينابيع المودة ١٨١ ).
ترجمته :
وهو : أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ، صاحب التفسير الشهير ، المتوفى سنة ٤٢٧ ، وقد تقدمت منا ترجمته في ( حديث الثقلين ) عن عدة من المصادر (١).
__________________
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ».
(١) راجع ١ / ٣٤٧.