شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
المحقق: الدكتور عمر عبدالسلام تدمري
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٦٢
بأيّة حجّة تحتجّ نفسي |
|
إذا دعيت إلى طول الحساب |
هما أمران يوضح لي مقامي |
|
هنالك حين انظر في كتابي |
فإمّا أن أخلّد في نعيم |
|
وإمّا أن أخلّد في عذاب (١) |
ومن شعره :
أنساك محياك الممتا |
|
فطلبت في الأرض الثّباتا |
أوثقت بالدّنيا وأنت |
|
ترى جماعتها شتاتا |
وعزمت ويك على الحياة |
|
وطولها عزما ثباتا |
دار تواصل أهلها |
|
سيعود نأيا وانبتاتا |
إنّ الإله يميت من أحيا |
|
ويحيي من أماتا |
يا من رأى أبويه في |
|
من قد رأى كانا فماتا |
هل فيهما لك عبرة |
|
أم خلت أنّ لك انفلاتا |
ومن الّذي طلب التّفلّت |
|
من منيّته ففاتا |
كلّ تصبّحه المنيّة |
|
أو تبيّتة بياتا (٢) |
توفّي أبو العتاهية في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة ومائتين عن نيّف وثمانين سنة ، وقيل : توفّي سنة ثلاث عشرة (٣).
مدح المهديّ فمن دونه من الخلفاء.
أخبرنا سنقر الكلبيّ بها : أنا يحيى بن جعفر ، أنا أبي ، أنا أحمد بن عليّ بن سوار ، أنا محمد بن عبد الواحد ، أنا أبو سعيد السّيرافيّ ، أنا محمد بن أبي الأزهر : أنشدنا الزّبير بن بكّار ، عن أبي العتاهية :
أيا ربّ إنّ النّاس لا ينصفونني |
|
فكيف وإن أنصفتهم ظلموني؟ |
وإن كان لي شيء تصدّوا لأخذه |
|
وإن جئت أبغي شيئهم منعوني |
وإن نالهم بذلي فلا شكر عندهم |
|
وإن أنا لم أبذل لهم شتموني |
__________________
(١) في (الأغاني ٤ / ٧٠) ثلاثة أبيات منها.
(٢) منها سبعة أبيات في (الأغاني ٤ / ٥٢).
(٣) تاريخ بغداد ٦ / ٢٦٠.
وإن طرقتني نائبة فكهوا بها |
|
وإن صحبتني نعمة حسدوني |
سأمنع قلبي أن يحنّ إليهم |
|
وأحجب منهم ناظري وجفوني |
وله :
أيا من خلفه الأصل ومن قدّامه الأمل |
|
أما والله ما ينجيك إلّا الصّدق والعمل |
سل الأيّام عن أملاكها الماضين ما فعلوا |
|
أما شغلوا بأنفسهم فصار بها لهم شغل |
وصاروا في بطون الأرض وارتهنوا بما عملوا |
|
وما دفع المنيّة عنهم جاه ولا حول |
وكانوا قبل ذاك ذوي المهابة أين ما نزلوا |
|
وكانوا يأكلون أطائب الدّنيا فقد أكلوا |
ذكرت الموت فالتبست عليّ بذكره السّبل |
ومن شعره :
المرء في تأخير مدّته |
|
كالثّوب يبلى بعد جدّته |
عجبا لمتنبّه يضيّع ما |
|
يحتاج فيه ليوم رقدته (١) |
وله :
حسناء لا تبتغي حليا إذا برزت |
|
كأنّ خالقها بالحسن حلّاها |
قامت تمشي فليت الله صيّرني |
|
ذاك التّراب الّذي مسّته رجلاها |
وله :
وإنّي لمعذور على طول حبّها |
|
لأنّ لها وجها يدلّ على عذري |
إذا ما بدت والبدر ليلة تمّه |
|
رأيت لها فضلا مبينا على البدر |
وتهتزّ من تحت الثّياب كأنّها |
|
قضيب من الرّيحان في ورق خضر |
__________________
(١) البيتان من جملة أبيات في (الأغاني ٤ / ٨٢).
أبى الله إلّا أن أموت صبابة |
|
بساحرة العينين طيّبة النّشر (١) |
ذكر الصّوليّ أنّ أبا العتاهية جلس ليذلّ نفسه ويتزهّد ، وكان يحجم الأيتام. فقال له بكر بن المعتمر : أتعرف من يحتاج إلى إخراج الدّم من هؤلاء؟
قال : لا.
قال : أتعرف مقدار ما تخرج من الدم؟
قال : لا.
قال : فأنت تريد أن تتعلّم على أكتافهم ما تريد الأجر.
قال أبو تمّام : خمسة أبيات لأبي العتاهية ما تهيّأ لأحد مثلها :
قوله :
النّاس في غفلاتهم |
|
ورحى المنيّة تطحن (٢). |
وقوله :
ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى |
|
وأنّ الغنى يخشى عليه من الفقر (٣) |
وقوله في موسى الهادي :
ولما استقلّوا بأثقالهم |
|
وقد أزمعوا للّذي أزمعوا |
قرنت التفاتي بآثارهم |
|
وأتبعتهم مقلة تدمع (٤) |
وقوله :
هب الدّنيا تساق إليك عفوا |
|
أليس مصير ذاك إلى زوال (٥)؟ |
* * *
__________________
(١) تاريخ بغداد ٦ / ٢٥٧ وفيه زيادة بيتين.
(٢) الأغاني ٤ / ٩٨ ، تاريخ بغداد ٦ / ٢٥٢.
(٣) الأغاني ٤ / ٩٨ ، تاريخ بغداد ٦ / ٢٥٢.
(٤) الأغاني ٤ / ٩٨ ، تاريخ بغداد ٦ / ٢٥٢.
(٥) الأغاني ٤ / ٩٨ ، تاريخ بغداد ٤ / ٢٥٢.
(بعون الله وتوفيقه ، تمّ إنجاز تحقيق هذا الجزء من «تاريخ الإسلام» للحافظ المؤرّخ الذهبي ـ رحمهالله ـ وتخريج أحاديثه ، وأشعاره ، وضبط نصّه ، وتوثيق حوادثه ووفياته ، والإحالة إلى المصادر والمراجع ، على يد طالب العلم وخادمه الحاج الأستاذ الدكتور أبي غازي عمر عبد السلام تدمري ، الطرابلسي مولدا وموطنا ، الحنفيّ مذهبا ، أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية ، وذلك عند غروب يوم الخميس الثاني عشر من شهر رجب الفرد ١٤١٠ هجرية ، الموافق للثامن من شهر شباط (فبراير) ١٩٩٠ ميلادية ، في منزله بساحة النجمة بمدينة طرابلس الشام المحروسة ، والحمد لله وحده).
(الفهارس)
١ ـ فهرس الآيات الكريمة...................................................... ٤٦٧
٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة................................................... ٤٦٨
٣ ـ فهرس الأشعار............................................................ ٤٧٠
٤ ـ فهرس الأماكن والبلدان.................................................... ٤٧٠
٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.............................................. ٤٧٦
٦ ـ فهرس أنساب المترجمين..................................................... ٤٧٨
٧ ـ فهرس الأدباء والشعراء والكُتّاب............................................. ٥٠٤
٨ ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب............................................ ٥٠٥
٩ ـ فهرس القضاة والفقهاء..................................................... ٥٠٦
١٠ ـ فهرس الزُّهاد والعُبّاد...................................................... ٥٠٨
١١ ـ فهرس القرّاء والفسّرين.................................................... ٥٠٩
١٢ ـ فهرس أصحاب المِهَن..................................................... ٥١٠
١٣ ـ فهرس أصحاب الوظائف الدينية........................................... ٥١١
١٤ ـ فهرس الكتب الواردة في المتن.............................................. ٥١٢
١٥ ـ فهرس الصادر والمراجع................................................... ٥١٤
١٦ ـ فهرس الترجم لهم على حروف المعجم...................................... ٥٢٨
١٧ ـ الفهرس العام............................................................ ٥٤٤
(١)
فهرس الآيات الكريمة
الآية |
رقمها |
اسم السورة |
الصفحة |
إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا |
٣ |
الزخرف |
٢٠ |
وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ |
١ |
الأنعام |
٢٠ |
نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ |
٩٩ |
طه |
٢٠ |
أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ |
٢ |
هود |
٢٠ |
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي |
١٤ |
طه |
٦٨ |
فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ |
٣ |
الملك |
١٦٨ |
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ |
٧١ |
يونس |
٢٠٧ |
نَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا |
٨ |
الفتح |
٢١٧ |
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ |
٤٤ |
المائدة |
٢٣٣ |
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ |
١٢٨ |
الشعراء |
٢٤٧ |
وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ |
٥ |
التوبة |
٢٤٨ |
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ |
١ |
الاخلاص |
٢٩٩ |
وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ |
٢٢ |
الذاريات |
٢٩٩ ـ ٣٠٠ |
وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ |
٨ |
الرعد |
٤١٣ |
وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا |
٢٨ |
الجنّ |
٤١٣ |
خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ |
٢ |
الملك |
٤١٣ |
(٢) فهرس الأحاديث النبوية
الحديث |
الراوي |
الصفحة |
حرف الألف |
||
احتجم النبي صلى الله عليه ووسلم ـ وهو محرم |
ابن عباس |
٣٧٩ |
إذا أحب أحكم أخاه فليعلمه |
المقدام |
٣٩ |
افتتحت القرى بالسيف |
عائشة |
٣٦٥ |
إن الله خلق آدم على صورته |
|
٢١٣ |
أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن متعة النساء |
علي |
٢٣٨ |
إن على رأس كل مائة سنة من يصلح |
|
٤٠ |
إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاثر |
أبو سعيد |
٢٥٧ |
أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كبّر على النجاشي |
ابن عمر |
٤١٨ |
حرف السين |
||
سيلعن آخر هذه الأمة أولها |
جابر |
٢١٤ |
حرف الظاء |
||
الظلم ظلمات يوم القيامة |
ابن عمر |
٢١٨ |
حرف الكاف |
||
كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا قفل من حج |
ابن عمر |
٢١٨ |
حرف الميم |
||
متعتان كانتا على عهد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ |
عمر |
٤١٨ |
من أتى حائضاً ولده أجذم |
أبو هريرة |
٣٢٧ |
من أرادكم على معصية الله فلا تطيعوه |
أبو هريرة |
٦١ |
من أطعم أخاه المسلم حتى يشبعه |
عمرو بن العاص |
٥٧ |
من تمسك بسنتي عند فساد أمتي |
ابن عباس |
٢١٨ |
الحديث |
الراوي |
الصفحة |
من قتل ضفدِعاً فعليه شاة |
جابر |
٢٥٨ |
من كذب عليّ فليتبوا مقعده من النار |
|
٢٧٧ |
حرف النون |
||
نهى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يتعاطى السيف مسلولا |
أبو بكرة |
٣٠٣ |
حرف الواو |
||
وجّه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ جعفر إلى الحبشة |
ابن عمر |
١٠٥ |
حرف اللام ألف |
||
لا يعجبنّكم إسلام المرء حتى تعلموا |
ابن عمر |
١٠٥ |
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة |
علي |
٤١ |
حرف الياء |
||
يا عبادي إني حرّمت الظلم |
|
٢٤٩ |
يقبض الله الأرض بيده |
ابن عمر |
٥٨ |
يقطع الصلاة الكلب والحمار |
ابن عباس |
٢٩٨ |
(٣)
فهرس الاشعار
البيت |
|
|
القائل |
الصفحة |
حرف الباء |
||||
إذا قلت في شيء نعم فأتمّه |
|
فإنّ نعم دين على الحرّ واجب |
أحمد بن يوسف |
٤٧ |
ولقد طربت إليك حتّى |
|
صرت من فرط التّصابي |
أبو العتاهية |
٤٥٩ |
لدوا للموت وابنوا للخراب |
|
فكلّكم يصير إلى ذهاب |
أبو العتاهية |
٤٦٠ |
حرف التاء |
||||
وممّا شجى قلبي وكفكف عبرتي |
|
محارم من آل الرسول استحلّت |
|
٢٣٥ |
فلا تمّت الأشياء بعد محمد |
|
ولا زال شمل الملك فيها مبدّدا |
|
٤٦١ |
حرف الراء |
||||
أصبح ديني الّذي أدين به |
|
ولست من الغداة معتذرا |
المأمون |
٢٣٨ |
هبك عمّرت مثل ما عاش نوح |
|
ثم لاقيت كلّ ذاك يسارا |
أبو مسهر |
٢٤٦ |
ألا قد نكّس الدّهر |
|
فأضحى حلوه مرّا |
كلثوم بن عمرو |
٣٥٨ |
هي المقادير فلمني أو فدر |
|
إن كنت أخطأت فما أخطأ القدر |
أبو العتاهية |
٤٥٩ |
وإنّي لمعذور على طول حبّها |
|
لأنّ لها وجها يدلّ على عذري |
أبو العتاهية |
٤٦٣ |
ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى |
|
وأنّ الغنى يخشى عليه من الفقر |
أبو العتاهية |
٤٦٣ |
حرف العين |
||||
لساني كتوم لأسراركم |
|
ودمعي نموم لسرّي مذيع |
المأمون |
٢٣٧ |
ولما استقلّوا بأثقالهم |
|
وقد أزمعوا للّذي أزمعوا |
أبو العتاهية |
٤٦٣ |
حرف الفاء |
||||
وجه الّذي يعشق معروف |
|
لأنّه أصفر منحوف |
|
٢٣٦ |
البيت |
|
|
القائل |
الصفحة |
حرف الكاف |
||||
قلبي يحبّك يا منى |
|
قلبي ويبغض من يحبّك |
أحمد بن يوسف |
٤٧ |
حرف اللام |
||||
أنت الّذي تنزل الأيّام منزلها |
|
وتنقل الدّهر من حال إلى حال |
علي بن جبلة |
٣٠٧ |
إنّ المطايا تشتكيك لأنّها |
|
تطوي إليك سباسبا ورمالا |
أبو العتاهية |
٤٦٢ |
أيا ربّ إنّ النّاس لا ينصفونني |
|
فكيف وإن أنصفتهم ظلموني؟ |
أبو العتاهية |
٤٦٢ |
هب الدّنيا تساق إليك عفوا |
|
أليس مصير ذاك إلى زوال؟ |
أبو العتاهية |
٤٦٣ |
حرف الميم |
||||
أرض مربّعة حمراء من أدم |
|
ما بين إلفين معروفين بالكرم |
|
٢٣٥ |
حرف النون |
||||
ليس الشفيع الّذي يأتيك مؤتزرا |
|
مثل الشّفيع الّذي يأتيك عريانا |
عبد الرزاق |
٢٦٥ |
إنّ الثّمانين وبلّغتها |
|
قد أحوجت سمعي إلى ترجمان |
عوف بن محلّم |
٣٣٠ |
أيا ربّ إنّ النّاس لا ينصفونني |
|
فكيف وإن أنصفتهم ظلموني؟ |
أبو العتاهية |
٤٦١ |
النّاس في غفلاتهم |
|
ورحى المنيّة تطحن |
أبو العتاهية |
٤٦٣ |
حرف الهاء |
||||
على العبد حقّ فهو لا بدّ فاعله |
|
وإن عظم المولى وجلّت فواضله |
أحمد بن يوسف |
٤٧ |
بنيّ كثير ، كثير الذّنوب |
|
ففي الحلّ والبلّ من كان سبّه |
محمد بن كثير المصيصي |
٣٩١ |
ولربّما ابتسم الكريم من الأذى |
|
وضميره من حرّه يتأوّه |
يسرة بن صفوان |
٤٥١ |
ننافس في الدّنيا ونحن نعيبها |
|
لقد حذّرتناها لعمري خطوبها |
أبو العتاهية |
٤٦٠ |
المرء في تأخير مدّته |
|
كالثّوب يبلى بعد جدّته |
أبو العتاهية |
٤٦٢ |
حسناء لا تبتغي حليا إذا برزت |
|
كأنّ خالقها بالحسن حلّاها |
أبو العتاهية |
٤٦٢ |
(٤)
فهرس الأماكن
والبلدان
حرف الآلف أذربيجان ١٢ ـ ٣٢. أَذَنَة ١٧ ـ ٦٥ ـ ٦٦ ـ ١٥٦. أردبيل ٣٢. الأردن ٤٨. أرض الروم ١٧ ـ ١٩ ـ ٢٣٩ ـ ٣١٨. أرض همذان ٢٨. استيجاب ٣٨. الإسكندرية ١٨٥ ـ ١٩٥ ـ ٢٢١ ـ ٣٥٠. أصبهان ٧ ـ ١٢ ـ ٦٠ ـ ١٢١. إفريقية ٦٧ ـ ٣٨٠. الأندلس ٧ ـ ٣١ ـ ٣٥٥. أنطاطية ٩ ـ ١٣ ـ ٤٣٥. الأهواز ٢٤١. حرف الباء باب الأنبار ٢٤٥. باب الجابية ٣٩٣. بخارى ٣٩ ـ ٤٠ ـ ٥٠. البذّ ٣٢. البذندون ٢٣٩. البرلس ٢٤١. البصرة ٧ ـ ٩ ـ ١١ ـ ١٣ ـ ١٥ ـ ١٧ ـ ١٨ ـ ٢٩ ـ ٣٠ ـ ٣١ ـ ٥٩ ـ ٦٩ ـ ٧٤ ـ ٨٨ ـ ٩٣ ـ ١٠٢ ـ ١٠٣ ـ ١٦٥ ـ ١٦٦ ـ ١٧٣ ـ ١٨٩ ـ ١٩٢ ـ ٢٠٥ ـ ٢٠٦ ـ |
|
٢٠٨ ـ ٢٢٤ ـ ٢٤٢ ـ ٢٤٨ ـ ٢٧٣ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٨ ـ ٤١٠ ـ ٤٢٤. بغداد ٥ ـ ١١ ـ ١٣ ـ ١٧ ـ ٢٠ ـ ٢١ ـ ٢٢ ـ ٢٨ ـ ٢٩ ـ ٣٠ ـ ٣١ ـ ٣٢ ـ ٣٣ ـ ٥٠ ـ ٥٨ ـ ٥٩ ـ ٦٠ ـ ٦١ ـ ٣٢ ـ ٣٣ ـ ٥٠ ـ ٥٨ ـ ٥٩ ـ ٦٠ ـ ٦١ ـ ٧٣ ـ ٧٤ ـ ٨٧ ـ ١١١ ـ ١١٥ ـ ١٢٠ ـ ١٢٣ ـ ١٤٦ ـ ١٤٨ ـ ١٥٤ ـ ١٥٧ ـ ١٥٨ ـ ١٦٣ ـ ١٦٨ ـ ١٧٤ ـ ١٨٤ ـ ١٩٣ ـ ٢٠١ ـ ٢١٧ ـ ٢٢٨ ـ ٢٤٧ ـ ٢٤٩ ـ ٢٥٩ ـ ٢٦٧ ـ ٢٩٧ ـ ٢٩٩ ـ ٣٠٣ ـ ٣٢٧ ـ ٣٣٦ ـ ٣٣٧ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٥ ـ ٣٩٤ ـ ٤٠٤ ـ ٤٠٨ ـ ٤١١ ـ ٤١٧ ـ ٤٢٢ ـ ٤٢٦ ـ ٤٣٣ ـ ٤٣٤ ـ ٤٣٧ ـ ٤٤٨ ـ ٤٥٨. بلخ ١٣ ـ ١٨٦ ـ ٢٩٦ ـ ٣١٤ ـ ٤١٧. البلقاء ١٦٠. بلاد الترك ٤٠٠. بلاد الجبل ٣٢. بلاد الروم ٢٨. بيكند ٣٨. حرف التاء تنيس ٣٢٣. تونس ٢٠٢. حرف الجيم جامع البصرة ٢٩٣. |
جامع مصر ٤٣٩. جرجان ٤٩. الجزيرة ٩ ـ ٣١٥. جزية صقلية ٦٨. جزيرة قبرس ٢٣٢. حرف الحاء الحجاز ٢١٣ ـ ٣١٥ ـ ٣١٨ ـ ٣٥١. حران ٦٦ ـ ٣٣٠ ـ ٤٤٤. الحرمين ٥٩. حصن تبريز ٣٢. حصن قرّة ١٣. حصن لؤلؤة ١٨. حصن ماجدة ١٤. حماة ١٣٤. حمص ٧ ـ ١١ ـ ٢٩ ـ ١٤٠ ـ ٤٠١. الحميمة ١٦٠. حرف الخاء الخارك ١٨٩. خارسان ١٠ ـ ٢٩ ـ ١٠٧ ـ ١١١ ـ ١٦٠ ـ ١٩٣ ـ ٢١٣ ـ ٢٢٨ ـ ٢٣٧ ـ ٣٠٨ ـ ٣٨٨. الخاراسانية ١١٩. الخريبة ٢٥. حرف الدال دابق ١٣. دار خاقان ٢٤٠. دجلة ٣٣ ـ ٣٤. دمشق ٨ ـ ٨ ـ ١٣ ـ ١٤ ـ ١٥ ـ ١٦ ـ ١٧ ـ ٤٨ ـ ١٣٥ ـ ١٧٢ ـ ١٧٦ ـ ١٧٧ ـ ٢٤٦ ـ ٢٤٧ ـ ٢٤٨ ـ ٢٤٩ ـ ٣١٣ ـ ٣٦٢ ـ ٣٧٠ ـ ٣٩٣ ـ ٣٩٥ ـ ٤١٩. |
|
الديار المصرية ٥ ـ ١٤ ـ ١٦ ـ ٥٨. دير مرّان ٢٤٦. حرف الراء الرحبة ٢٥. الرقة ١٣ ـ ٢١ ـ ٢٥ ـ ٣١ ـ ٢٠٤ ـ ٢٣٩ ـ ٢٤٧ ـ ٢٤٩ ـ ٣٢٦ ـ ٤٤٤. الرملة ١٠٥ ـ ١٦٠ ـ ١٧٨ ـ ٢٨٢. الرملة ١٠٥ ـ ١٦٠ ـ ١٧٨ ـ ٢٨٢. الري ٢٨ ـ ٥٠ ـ ٩٨ ـ ١٧٩ ـ ٢٠٤ ـ ٢٥٦ ـ ٢٦٦ ـ ٢٦٩ ـ ٣٠٩ ـ ٣٢٣ ـ ٣٣٤ ـ ٣٧٤. حرف السين سامراء ٣٣ ـ ٣٨٨. سرخس ٢٥٦. سُرّ من رأي ٣٢. سمرقند ٣٣ ـ ١٨٦ ـ ٢٢٧. السند ١٠. السن ْ ٣٣. حرف الشين الشام ١٩ ـ ٥٩ ـ ٦٤ ـ ٦٥ ـ ١٥٣ ـ ٢٠٢ ـ ٢٣٢ ـ ٢٤٥ ـ ٢٥٣ ـ ٢٦١ ـ ٣١٥ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩٣. حرف الصاد صنعاء دمشق ٣٩٠ ـ ٤٤٧. حرف الطاء الطالقان ٢٩. طرسوس ١٣ ـ ١٩ ـ ٢٥ ـ ٦٢ ـ ٢٤٠ ـ ٤٢٢. طوانة١٩ ـ ٢٨. طوس ٢٢٧. |
حرف العين العراق ٦٨ ـ ١٣٧ ـ ١٥٦ ـ ١٦٠ ـ ٢١٣ ـ ٢٢٨ ـ ٢٥٣ ـ ٣١٥ ـ ٤٤٨. عسقلان ٣١ ـ ٥٩ ـ ١٥٢ ـ ٣١١. عين التمر ٤٥٨. عين زربة ٣١. حرف الغين الغوطة ٢٤٦. حرف الفاء فرغانة ٣٣. فرياب ٤٠٠. فم الدرب ١٩. فوز ١٤٠. حرف القاف الفاطول ٣٢ ـ ٣٣. قرطبة ٣٣٥. قزوين ١٥ ـ ٣٦٨. قسطنطنية ١٨. قطوان ١٣٨. القلزم ٣٢٠ ـ ٤٥٢. قلعة شاهي ٣٢. القيروان ٦٦ ـ ٦٨. قيسارية ٧ ـ ٤٠١. حرف الكاف الكعبة ٩٤. الكوفة ٥ ـ ٧ ـ ٩ ـ ٢٩ ـ ٣١ ـ ٤١ ـ ٥٩ ـ ٦٥ ـ ٦٧ ـ ٧٤ ـ ٧٦ ـ ٨٣ ـ ٩١ ـ ١٣٨ ـ ١٤١ ـ ١٨٤ ـ ٢١٧ ـ ٣٤٤ ـ ٣٤٦ ـ ٣٧٠ ـ ٤٠٣ ـ ٤٢٢ ـ ٤٥٥. |
|
حرف اللام لؤلؤة ١٧ حرف الميم المدائن ٢٢٨. المدينة المنورة ٧ ـ ٣١ ـ ١٥٠ ـ ٢٢٤ ـ ٣٩٥. مسجد بنو عقيل ٢٨٩. مسجد الكوفة ٢٨٥. مسجد مصر ٢١٣. مرو ٥ ـ ١٣ ـ ٥٠ ـ ٥١ ـ ٢٢٧ ـ ٢٢٨ ـ ٣٠٧. مصر ٧ ـ ٩ ـ ١١ ـ ١٧ ـ ٢٣ ـ ٢٧ ـ ٢٩ ـ ٣٦ ـ ٥٢ ـ ٥٧ ـ ٥٨ ـ ٥٩ ـ ٦٧ ـ ٦٩ ـ ٧٠ ـ ٧٤ ـ ٧٩ ـ ٨٨ ـ ١٠٥ ـ ١٣٧ ـ ١٤٣ ـ ١٥٧ ـ ١٧٢ ـ ٢٠١ ـ ٢١٣ ـ ٢٢٠ ـ ٢٢١ ـ ٢٢٢ ـ ٢٨١ ـ ٢٨٢ ـ ٢٩٤ ـ ٣٠٢ ـ ٣١٤ ـ ٣١٥ ـ ٣١٦ ـ ٣٢٤ ـ ٣٣٦ ـ ٣٩٨ ـ ٤٣٨. المصيصة ١٣ ـ ١٤٨ ـ ٣٩٠ ـ ٤٢٢. مصيصة دمشق ٣٩٠. مكة المكرمّة ٧ ـ ٩ ـ ٢٩ ـ ١١٢ ـ ١٣١ ـ ١٤٣ ـ ١٤٥ ـ ٢١٢ ـ ٢١٤ ـ ٢٤٢ ـ ٢٦٥ ـ ٢٩٣ ـ ٣١٧ ـ ٣٢٠ ـ ٣٣٢ ـ ٣٦٣ ـ ٤٠١ ـ ٤١٧ ـ ٤٥٢. منجور ٣١٤. الموصل ١٤ ـ ١٥٠ ـ ٣٩٩. موقان ٣٢. حرف النون نسا ٢٩. نسف ٣٧٧. نيسابور ٤٠٥ ـ ٤١٧ ـ ٤٣٨. |
حرف الهاء همذان ٣٠. حرف الواو واسط ٢٢٨ ـ ٣٨٩. |
|
الوزيرية ٣٣. حرف الياء اليمامة ١١١. اليمن ٥ ـ ١١ ـ ١٦٠. |
(٥)
فهرس الأمم والقبائل
والطوائف
حرف الألف آل بيت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ٣٨٥. آل الجارود ٣٠٧. آل طلحة ١٦٣. آل عقبة بن أبي معيط٢٠٣. آل عمر الفاروق ٢٤١. آل محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ٢٩ ـ ٣٨٨. آل معاوية بن أبي سفيان ٢٨٨. الأنصار ٣٣٢. أهل الأندلس ٣٣٥. أهل بخارى ٣٩. أهل البصرة ٢١٠. أهل بغداد ٢٤٩. أهل بلاد أصبهان ٢٨. أهل خراسان ١٥٣ ـ ١٨٥ ـ ٢١٣ ـ ٢٤٦. أهل الرملة ١١٩ ـ ٢٢٢. أهل الشام ٣١٣. أهل طرسوس ١٥. أهل العراق ٦٨ ـ ٢١٣ ـ ٢٤٦ ـ ٣٥٠. أهل القبلة ٢٣. أ÷ل قرية البلاط ٤٥١. أهل الكتاب ٣٠٨. أهل الكوفة ١١٤ ـ ٢٣٦. أهل المدائن ٢١٤. أهل المدينة ٢٧٣ ـ ٣٦٤.أبأطرة |
|
أهل مصر ٢٨١ ـ ٢٨٢. أهل المصيصة ١٥ ـ ١٧٥. أهل المغرب ٦٧. أهل يافا ٤٥٠. حرف الباء البرامكة ٤٥٩. البصريون ٢٧٠ ـ ٢٨٨. البغداديون ٢٢١. بنو أمية ٥٦ ـ ١٦٠ ـ ٢٧٠ ـ ٢٩١ ـ ٤٠٧. بنو تميم ٣٦٨. بنو سليم ٦٦ ـ ٤١٣. بنو العباس ١٦٠. بنو عجل ٤٧. بنو عقيل ٢٨٩. بنو مجاشع ١٧٣. بنو مجاشع ١٧٣. بنو مروان ٦٩. بنو المهلب ٣٧٥. بنو هاشم ٥٤ ـ ٢٣٢. بنو هشام ١٠٨. حرف التاء الترك ٣٣. حرف الجيم الجارودية ٣٨٩. الجهمية ٨٦. |
حرف الحاء الحجازيون ٤٥٣. حرف الخاء الخرّمية ١١ ـ ٢٨ ـ ٣٠. الخوارج٢٣٣. حرف الدال الدمشقيون ٢٤٥. حرف الراء الرازيون ٣٦٨. الرافضة ٤٠٥. الروم ١٣ ـ ١٥ ـ ١٨ ـ ٣١ ـ ٢٣٩ ـ ٣١٨. حرف الزاي الزُّطّ ٣٠ ـ ٣١. الزيدية ٣٨٨. حرف الشين الشاميون ٢٧١. الشيعة ٤٥ ـ ٣١٦ ـ ٣٨٥. حرف العين العباسيون ١٦. |
|
العراقيون ٤٤٦. حرف القاف القدرية ٩٥. قريش ٨٤ ـ ١٤٤ ـ ٢٢٤ ـ ٣٩٦. القيسية ٩. حرف الكاف الكوفيون ٦٤ ـ ١٢١. حرف الميم المالكية ٢٢١. المسلمون ٥٨ ـ ٢٣٣ ـ ٢٦٤. المشركون ٦٩. المصريون ١٠٤. المعتزلة ٨٩ ـ ٩٣. حرف النون النصارى ٢٤ ـ ٩٦. حرف الياء اليمانية ٩. اليهود ٩٦. |
(٦)
فهرس أنساب المترجمين
حرف الألف |
||
الآملي |
الحكم بن محمد |
١٣١ |
الأبلي |
حفص بن عمر |
١٢٥ |
الأزدي |
داوود بن المفضّل أبو الحسن |
١٤٧ |
|
السكن بن سليمان |
١٧٥ |
|
عبد الرحمن بن مصعب |
٢٥٦ |
|
محمد بن عباد بن عبّاد بن |
٣٧٤ |
|
محمد بن عبد الملك أبو جابر |
٣٨٢ |
|
معاوية بن عمرو |
٤٠٧ |
الأزرقي |
أحمد بن محمد بن الوليد |
٤٣ |
الأسدي |
إبراهيم بن إسماعيل أبو إسحاق |
٥٢ |
|
عبدالله بن الزبير أبو بكر |
٢١١ |
|
عبدالله بن نافع |
٢٢٣ |
|
علي بن ميثم |
٣١٦ |
|
محمد بن الصلت أبو جعفر |
٣٧٣ |
الإسكندراني |
زياد بن يونس |
١٥٩ |
|
محمد بن عباد بن زياد |
٣٧٤ |
الأسلمي |
سليمان بن محمد |
١٨٤ |
|
يحيى بن غيلان |
٤٤٦ |
الأسواني |
بلال بن يحيى أبو الوليد |
٩١ |
|
معاوية بن عبدالله |
٤٠٧ |
الأشجعي |
بعد الحميد بن الوليد |
٢٥٠ |
|
قدامة بن محمد |
٣٥٤ |
الأشعري |
هارون بن الوزير |
٤٣٠ |
الاصبهاني |
الحسين بن حفص |
١٢٠ |
|
صالح بن مهران أبو سفيان |
١٨٨ |
الأصمعي |
عبد الملك بن قريب |
٢٧٤ |
الإفريقي |
عباس بن الوليد |
٢٠٢ |
الالهاني |
علي بن عياش أبو الحسن |
٣١٢ |
الأنباري |
الوضّاح بن حسان |
٤٣٧ |
|
يوسف بن بهلول |
٤٥٥ |
الأندلسي |
قرعوس بن العباس |
٣٥٥ |
الأنسي |
محمد بن عبدالله بن المثنى |
٣٧٧ |
الأنصاري |
بكر بن عبد الرحمن |
٩٠ |
|
جعفر بن عيسى |
٩٨ |
|
سعد بن عبد الحميد أبو معاذ |
١٦٣ |
|
سيد بن أوس أبو زيد |
٤٦٤ |
|
سليمان بن عبيدالله |
١٨١ |
|
عيسى بن موسى أبو عمرو |
٣٣٦ |
|
محمد بن عبدالله بن زياد |
٣٧٦ |
الأنطاكي |
عبدالله بن السري |
٢١٤ |
الأهوازي |
أحمد بن أوفى |
٣٧ |
الأودي |
عثمان بن حكيم أبو عمرو |
٢٨٩ |
الأويسي |
عبد العزيزي بن عبدالله |
|
الأيلي |
يزيد بن محمد أبو خالد |
٤٥٠ |
حرف الباء |
||
الباهلي |
حبان بن هلال |
١٠١ |
|
الحكم بن المبارك |
١٣٠ |
|
خلاد بن يزيد الأرقط |
١٤٣ |
|
عبد الملك بن قريب |
٢٧٤ |
|
عصام بن يوسف |
٢٩٥ |
|
العلاء بن هلال أبو محمد |
٣٣٣ |
|
موسى بن سليمان أبو عمران |
٤٢٢ |
البجلي |
أبان بن سفيان |
٥٠ |
|
خالد بن مخلد |
١٣٧ |
|
سهل بن عامر |
١٨٤ |
|
صاعد بن عبيد |
١٨٨ |
|
فيض بن الفضل أبو محمد |
٣٤٩ |
البحراني |
زكريا بن عطية |
١٥٨ |
البخاري |
أحمد بن حفص |
٣٩ |
|
محمد بن عبدالله بن المثنى |
٣٧٧ |
البرلسي |
عبدالله بن يحيى |
٢٤١ |
البصري |
إبراهيم بن إسماعيل أبو إسحاق |
٥٢ |
|
إبراهيم بن حميد |
٥٣ |
|
إبراهيم بن عمر |
٥٤ |
|
إبراهيم بن عيسى أبو إسحاق |
٥٥ |
|
أحمد بن إسحاق بن زيد |
٣٥ |
|
إسحاق بن سالم |
٦٥ |
|
بدل بن المحبّر |
٨١ |
|
ثمامة بن أشرس أبو معن |
٩٣ |
|
جعفر بن جسر |
٩٧ |
|
جعفر بن عيسى |
٩٨ |
|
حبان بن هلال |
١٠١ |
|
حجاج بن منهال |
١٠٦ |
|
حجاج بن نصر أبو محمد |
١٠٩ |
|
الحر بن مالك أبو سهل |
١١١ |
|
حسان بن حسان أبو علي |
١١٢ |
|
الحسن بن بلال |
١١٣ |
|
الحسن بن عنبسة |
١١٧ |
|
الحسن بن عروة |
١٢٢ |
|
حفص بن عمر |
١٢٤ |
|
حفص بن عمر بن خالد |
١٢٥ |
|
خالد بن الحباب |
١٣٤ |
|
خلاد بن يزيد بن حبيب |
١٤٣ |
|
خلاد بن يزيد الأرقط |
١٤٣ |