رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]

رسائل الشهيد الأوّل

المؤلف:

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]


المحقق: مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة بوستان كتاب
المطبعة: مكتب الإعلام الإسلامي
الطبعة: ١
ISBN: 964-371-251-6
الصفحات: ٣٧٦

تحقيق عليّ أكبر الغفّاري. الطبعة الثانية ، جزءان في مجلّد واحد ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤٠٣ ه‍.

٣١. خلاصة الأقوال في معرفة الرجال. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). تحقيق الشيخ جواد القيّومي. الطبعة الأولى ، قم ، مؤسّسة نشر الفقاهة ، ١٤١٧ ه‍.

٣٢. الخلاف. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ).

تحقيق عدّة من الفضلاء. الطبعة الأول ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤٠٧ ـ ١٤١٧ ه‍.

٣٣. الدروس الشرعيّة في الفقه الإماميّة. للشهيد الأوّل شمس الدين محمّد بن مكّي العاملي ( م ٧٨٦ ).

الطبيعة الأولى ، ٣ مجلّدات ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٤١٢ ه‍.

٣٤. الذريعة إلى أصول الشريعة. للسيّد مرتضى علم الهدى أبو القاسم عليّ بن الحسين الموسوي ( م ٤٣٦ ). تحقيق أبو القاسم الگرجى مجلّدان ، طهران ، جامعة طهران ، ١٣٦٣ ش.

٣٥. الذريعة إلى تصانيف الشيعة. للشيخ محمّد محسن آقا بزرگ الطهراني ( ١٢٣ ـ ١٣٨٩ ) ، الطبعة الثانية ، ٢٥ جزءا في ٢٨ مجلّدا ( الجزء ٩ في ٤ مجلّدات ) ، بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م.

٣٦. ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة. للشهيد الأوّل شمس الدين محمّد بن مكّي العاملي ( م ٧٨٦ ).

تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى ، ٤ مجلّدات ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، ١٤١٩ ه‍.

٣٧. رجال النجاشي ( فهرس أسماء مصنّفي الشيعة ) ، لأبي العباس أحمد بن علي بن أحمد النجاشي ( ٣٧٢ ـ ٤٥٠ ) ، تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني. قم ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ١٤١٣ ه‍.

٣٨. رسائل الشريف المرتضى. لأبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي المعروف بالشريف المرتضى ( ٣٥٥ ـ ٤٣٦ ). إعداد السيّد مهدي الرجائي. ٤ مجلّدات ، قم ، دار القرآن الكريم ، ١٤٠٥ ه‍.

٣٩. رياض العلماء وحياض الفضلاء. للميرزا عبد الله الأفندي الأصفهاني من أعلام القرن الثاني عشر. ه.

تحقيق السيد أحمد الحسيني ٥ مجلّدات مطبعة الخيام ـ قم ١٤٠١ ه‍.

٤٠. السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي. لمحمد بن منصور بن أحمد بن إدريس المجلي الحلّي ( ٥٤٣ ـ ٥٩٨ ه‍ ). إعداد مؤسسة النشر الإسلامي. الطبعة الثانية ، ٣ مجلّدات ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ١٤١٠ ه‍.

٤١. سنن ابن ماجة. لأبي عبد الله بن يزيد بن ماجة القزويني ( ٢٠٧ ـ ٢٧٥ ). تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. مجلّدان ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٣٥٩ ه‍ / ١٩٧٥ م.

٣٦١

٤٢. سنن الدارقطني. لعلي بن عمر الدارقطني ( ٣٠٦ ـ ٣٨٥ ه‍ ) تعليق أبو الطيّب محمدآبادي. الطبعة الرابعة ٤ أجزاء في مجلّدين ، بيروت ، عالم الكتب ، ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م.

٤٣. شرائع الإسلام. للمحقّق الحلّي ، الشيخ أبي القاسم جعفر بن الحسن ( ٦٠٢ ـ ٦٧٢ ه‍ ) تحقيق عبد الحسين محمد علي بقال الطبعة الثانية ، ٤ أجزاء في مجلّدين قم ، مؤسسة مطبوعاتي إسماعيليان ، ١٤٠٨ ه‍.

٤٤. شرح الأصول الخمسة. للقاضي عبد الجبار بن أحمد ( ٣٢٠ ـ ٤١٥ ه‍ ) حقّقه الدكتور عبد الكريم عثمان ، الطبعة الثانية ، مصر ، مكتبة وهبة ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٤ م.

٤٥. الصحاح ( تاج اللغة وصحاح العربية ). لإسماعيل بن حمّاد الجوهري ( م ٣٩٣ ه‍ ) ، تحقيق أحمد عبد الغفور عطّار ، الطبعة الثالثة بيروت ، دار العلم للملايين ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

٤٦. صحيح البخاري. لبي عبد الله بن إسماعيل البخاري ( ١٩٤ ـ ٢٥٦ ) تحقيق مصطفى ديب البغا.

الطبعة الخامسة ، ٦ مجلّدات+ الفهرس ، بيروت ـ دمشق ، دار ابن كثير ـ اليمامة ، ١٤١٤ ه‍ / ١٩٩٣ م.

٤٧. صحيح مسلم. للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري ( ٢٠٦ ـ ٢٦١ ) ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. الطبعة الأولى ، ٥ مجلّدات ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ١٣٧٤ ه‍ / ١٩٥٥ م.

٤٨. صحيفة الإمام الرضا عليه‌السلام. تحقيق مؤسّسة الإمام المهدى ( عج ). قم ، مؤسّسة الإمام المهدي ( عج ) ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٣٦٦ ش.

٤٩. عدّة الأصول. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ). تحقيق محمّد رضا الأنصاري القمّي. جزءان في مجلّد واحد ، قم. ه.

٥٠. علل الشرائع. لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق ( م ٣٨١ ). الطبعة الأولى ، جزءان في مجلّد واحد ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

٥١. عوالي اللآلي العزيزيّة في الأحاديث الدينيّة. لابن أبي جمهور محمّد بن عليّ بن إبراهيم الأحسائي ( م ٩٤٠ ه‍ ). تحقيق مجتبى العراقي. الطبعة الأولى ، ٤ مجلّدات ، قم ، مطبعة سيّد الشهداء عليه‌السلام ، ١٤٠٣ ـ ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٣ ـ ١٩٨٥ م.

٥٢. عيون أخبار الرضا عليه‌السلام. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي ، المعروف بالشيخ الصدوق ( م ٣٨١ ه‍ ). تصحيح الشيخ حسن الأعلمي. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، بيروت ، مؤسّسة

٣٦٢

الأعلمي للطمبوعات ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

٥٣. غاية المراد في شرح نكت الإرشاد. للشهيد الأوّل شمس الدين محمد بن مكّي العاملي ( ٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه‍ ). تحقيق مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة. الطبعة الأولى ، ٤ مجلّدات ، قم مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة. ه.

٥٤. الغيبة للطوسي. لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ) الطبعة الثانية ، قم ، مكتبة بصيرتي ، ١٣٨٥ ه‍.

٥٥. الغيبة للنعماني. للشيخ الأجل أبي زينب محمد بن إبراهيم النعماني ( ق ٤ ه‍ ) تحقيق علي أكبر الغفاري ، مكتبة الصدوق. ه.

٥٦. الفقيه ( كتاب من لا يحضره الفقيه ). لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق ( م ٣٨١ ه‍ ). إعداد السيد حسن الموسوي الخرسان ، الطبعة السادسة ، ٤ مجلّدات ، بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م.

٥٧. فلاح السائل. لرضي الدين السيّد عليّ بن موسى بن طاوس الحسني الحلّي ( ٥٨٩ ـ ٦٦٤ ). قم ، مكتب الإعلام الإسلامي. ه.

٥٨. فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنّفيهم. لمنتجب الدين علي بن عبد الله بن بابويه الرازي ( ق ٥ ).

تحقيق السيّد عبد العزيز الطباطبائي. الطبعة الثانية ، بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٦ ه‍.

٥٩. الفوائد الرضوية ( في أحوال علماء المذهب الجعفرية ). للشيخ عبّاس بن محمّد رضا القميّ ( ١٢٩٤ ـ ١٣٥٩ ). طهران ، كتابفروشي مركزي ، ١٣٢٧ ش.

٦٠. الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة. للشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي ( ٩١١ ـ ٩٦٥ ).

تحقيق مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية ، قسم إحياء التراث ، الطبعة الأولى ، قم المقدسة ، ١٤٢٠ ه‍ / ١٤٧٨ ش.

٦١. القاموس المحيط. لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ٤ مجلّدات ، بيروت ، دار الجيل [ بالأفست عن طبعة مصر. ١٣٧١ ه‍ / ١٩٥٢ م ].

٦٢. قرب الإسناد. لأبي العبّاس عبد الله بن جعفر الحميري القمّي ( م بعد ٣٠٤ ). الطبعة الأولى ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، ١٤١٣ ه‍ / ١٩٩٣ م.

٦٣. قواعد الأحكام. للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه‍ ) تحقيق مؤسسة النشر الإسلامي. الطبعة الأولى ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ١٤١٣ ه‍.

٣٦٣

٦٤. الكافي. لأبي جعفر ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ( م ٣٢٩ ). تحقيق عليّ أكبر الغفّاري. الطبعة الرابعة ، ٨ مجلّدات ، بيروت ، دار صعب ودار التعارف ، ١٤٠١ ه‍. [ بالأوفست عن طبعة دار الكتب الإسلاميّة بطهران ].

٦٥. الكافي في الفقه. لأبي الصلاح الحلبي ( ٣٧٤ ـ ٤٤٧ ). تحقيق رشا أستادي. أصفهان ، مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ١٤٠٣ ه‍.

٦٦. كامل الزيارات. للشيخ أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ( م ٣٦٧ ). تصحيح الشيخ ميرزا عبد الحسين الأميني التبريزي. النجف الأشرف ، المطبعة المرتضوية ، ١٣٥٦ ه‍.

٦٧. كفاية الأثر. لأبي القاسم علي بن محمّد بن علي الخزّاز الرازي من علماء القرن الرابع ، تحقيق السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه‌كمريّ الخوئي ، قم ، انتشارات بيدار ( ١٤٠١ ه‍ ).

٦٨. كمال الدين وتمام النعمة. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق ( م ١٨ ). تحقيق عليّ أكبر الغفّاري. الطبعة الخامسة ، جزءان في مجلّد واحد ، وقم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٣٦٣ ه‍. ش ١٤٠٥ ه‍ ق.

٦٩. كنز الفوائد. لأبي الفتح الشيخ محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكي الطرابلسي ( م ٤٤٩ ). تحقيق الشيخ عبد الله نعمة. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، قم ، انتشارات دار الذخائر ، ١٤١٠ ه‍.

٧٠. كيهان العربي. الرقم ٤١٧ ، ٨ جمادى الأولى ، طهران ، مؤسّسة الكيهان ، ١٤٠٥ ق.

٧١. لسان العرب. لجمال الدين محمّد بن مكرم بن منظور المصري ( ٦٣٠ ـ ٧١١ ). ١٥ مجلدا ، قم ، نشر أدب الحوزة ، ١٤٠٥ ه‍ [ بالأوفست عن طبعة بيروت ].

٧٢. مبادئ الوصول إلى علم الأصول. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). تحقيق عبد الحسين محمّد عليّ البقّال. الطبعة الثانية ، بيروت ، دار الأضواء ، ١٤٠٦ ه‍ / ١٩٨٦ م.

٧٣. المبسوط. لشيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ). تصحيح السيّد محمّد تقى الكشفي ومحمد باقر البهبودي. الطبعة الثانية ، ٨ أجزاء في ٤ مجلّدات ، طهران ، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ، ١٣٧٨ ـ ١٣٩٣ ه‍.

٧٤. مجلّة ميقات الحجّ. مجلّه نصف سنويّة تعنى بالشئون الثقافيّة والتاريخيّة والسّياسيّة والاجتماعيّة للحجّ. العدد الرابع والعدد الخامس ، طهران ، ١٤١٦ ه‍.

٧٥. مجمع البحرين ، للشيخ فخر الدين محمّد الطريحي ( م ١٠٨٥ ). تحقيق السيّد أحمد الحسيني.

٣٦٤

الطبعة الثانية ، ٦ مجلّدات ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٢ ه‍ / ١٩٨٣ م ، [ بالأوفست عن طبعة إيران ].

٧٦. مجمع البيان في تفسير القرآن. لأبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي ( ٤٧٠ ـ ٥٤٨ ). تحقيق لجنة من العلماء. الطبعة الأولى ، ١٠ مجلّدات ، بيروت مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، ١٤١٥ ه‍ / ١٩٩٥ م.

٧٧. مجمع الرجال. للمولى عناية الله بن عليّ القهپائي ( قرن ١٠ و ١١ ). تحقيق السيّد ضياء الدين الأصفهاني. ٧ أجزاء في ٣ مجلّدات ، قم ، مؤسسة إسماعيليان [ بالأوفست عن طبعة اصفهان ، ١٣٨٤ ه‍ ].

٧٨. المحصول في علم أصول الفقه. لمحمّد بن عمر الخطيب فخر الدين الرازي ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ ). الطبعة الاولى ، مجلّدان ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، ١٤٨٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

٧٩. المختصر النافع. للمحقّق الحلّي نجم الدين جعفر بن حسن ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ ). تحقيق مؤسّسة البعثة ، طهران ، مؤسّسة البعثة ، ١٤١٣ ه‍.

٨٠. مختلف الشيعة. للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة. الطبعة الأولى ، ٩ مجلّدات+ الفهارس ، قم ، مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّة ، ١٤١٢ ـ ١٤٢٠ ه‍.

٨١. المراسم. لحمزة بن عبد العزيز الديملي الملقّب بسلّار ( م ٦٤٣ ه‍ ). تحقيق وتقديم الدكتور محمود البستاني. الطبعة الأولى ، قم ، منشورات الحرمين ، ١٤٠٠ ه‍.

٨٢. مستدرك الوسائل. للحاج الميرزا حسين المحدّث النوري الطبرسي ( ١٢٥٤ ـ ١٣٢٠ ) تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى ، ١٨ مجلّدا ، قم ، مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، ١٤٠٧ ه‍.

٨٣. مسند أحمد. للإمام أحمد بن حنبل أبي عبد الله الشيباني ( ١٦٤ ـ ٢٤١ ه‍ ) الطبعة الثانية ، ٧ مجلّدات+ مجلّدان فهارس. بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤١٤ ه‍ / ١٩٩٣ م.

٨٤. المصباح ( جنّة الأمان الواقية وجنّة الإيمان الباقية ). للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن العاملي الكفعمي ( ٨٤٠ ـ ٩٠٥ ) تصحيح الشيخ حسين الأعلمي ، الطبعة الأولى ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، ١٤١٤ ه‍ / ١٩٩٤ م.

٨٥. مصباح المتهجّد. لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ ). طبعة إيران [ بالأوفست عن طبعته الأولى ، بيروت ، مؤسسة فقه الشيعة ، ١٤١١ ه‍ / ١٩٩١ م ].

٣٦٥

٨٦. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. لأحمد بن محمد بن علي القمري الفيّومي ( م ٧٧٠ ) الطبعة الأولى ، جزءان في مجلّد واحد ، قم ، دار الهجرة ، ١٤٠٥ ه‍.

٨٧. معارج الأصول. للمحقق الحلي الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن الهذلي ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ ه‍ ) ، إعداد محمد حسين الرضوي ، الطبعة الأولى ، قم ، مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، ١٤٠٣ ه‍.

٨٨. معاني الأخبار. للشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي ( ٣٠٥ ـ ٣٨١ ). تحقيق عليّ أكبر الغفّاري ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٣٦١ ش.

٨٩. المعتبر في شرح المختصر. للمحقّق الحلّي نجم الدين جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهذلي ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ ه‍ ). إعداد عدّة من الأفاضل. الطبعة الأولى ، مجلّدان ، قم ، مؤسسة سيّد الشهداء ١٣٦٤ ش.

٩٠. معجم البلدان. لشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي ( ٥٧٤ ـ ٦٢٦ ) ، ٥ مجلّدات ، بيروت ، دار صادر ، ١٣٩٧ ه‍ / ١٩٩٧ م.

٩١. معجم رجال الحديث ( وتفصيل طبقات الرواة ). للسيد أبي القاسم بن السيد علي أكبر الموسوي الخوئي ( ١٣١٧ ـ ١٤١٣ ). الطبعة الثالثة ، ٢٣ مجلدا+ الفهرس بيروت ، ١٤٠٣ ه‍ / ١٩٨٣ م.

٩٢. المعجم الكبير للطبراني. لأبي القاسم سليمان بن أخدم الطبراني ( ٢٦٠ ـ ٣٦٠ ه‍ ) تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي ، الطبعة الثانية ، ٢٥ مجلدا ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

٩٣. المغني. لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي ( ٥٤١ ـ ٦٢٠ ). الطبعة الأولى ١٤ مجلدا ، بيروت ، دار الفكر ، ١٤٠٤ ه‍ / ١٩٨٤ م.

٩٤. مفاتيح الشرائع. للمولى محمّد محسن الفيض الكاشاني ( م ١٠٩١ ). تحقيق السيّد مهدي الرجائي.

الطبع الأولى ، مجلّدان ، قم ، مجمع الذخائر الإسلامية ، ١٤٠١ ه‍.

٩٦. المفردات في غريب القرآن. للعلّامة الراغب الأصفهاني ( ٥٦٥ ه‍ ) تحقيق محمد سعيد كيلاني ، بيروت ، دار المعرفة.

٩٧. المقنع. للشيخ الصدوق محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي ( م ٣٨١ ) ، مؤسّسة الإمام الهادي عليه‌السلام ، قم ، ١٤١٥ ه‍.

٩٨. المقنعة. للشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري ( ١٣٣٦ ـ ٤١٣ ه‍ ). تحقيق مؤسّسة

٣٦٦

النشر الإسلامي. الطبعة الثانية ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، ١٣٩٢ ه‍ / ١٩٧٢ م.

٩٩. مناهج اليقين في أصول الدين. للعلّامة الحلّي ، الحسن بن يوسف المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه‍ ) ، تحقيق محمد رضا الأنصاري. الطبعة الأولى ، قم ، ١٤١٦ ه‍ / ١٣٧٤ ش.

١٠٠. منتهى المطلب في تحقيق المذهب. للعلّامة الحلّي جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ ). الطبعة الحجريّة ، مجلّدان ، إيران ، ١٣٣٣ ه‍.

١٠١. المهذّب. للقاضي عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي ( ٤٠٠ ـ ٤٨١ ه‍ ) تحقيق جماعة من الفضلاء ، الطبعة الأولى ، مجلّدان ، قم ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ١٤٠٦ ه‍. ق.

١٠٢. الموجز الحاوي لتحرير الفتاوي ( ضمن الرسائل الشعر ). لجمال الدين أبي العباس أحمد بن محمّد بن فهد الحلّي ( ٧٥٧ ـ ٨٤١ ). تحقيق السيّد مهدي الرجائي. الطبعة الأولى ، قم ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي ، ١٤٠٩ ه‍.

١٠٣. الناصريات. للشريف المرتضى أبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي ( ٣٥٥ ـ ٤٣٦ ). مركز البحوث والدراسات العلمية. طهران ، ١٤١٧ ه‍ / ١٩٩٧ م.

١٠٤. النفليّة ( الرسالة النفلية ). للشهيد الأوّل شمس الدين محمد بن مكّي العاملي ( ٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه‍ ).

إعداد : علي الفاضل القائيني النجفي ـ المطبوع مع الألفيّة ـ الطبعة الأولى ، قم ، مكتب الإعلام الإسلامي ، ١٤٠٨.

١٠٥. النهاية. لأبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمد الجزري المعروف بابن الأثير ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ ).

تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي. ٥ مجلّدات ، بيروت ، دار الفكر.

١٠٦. نهاية الأحكام. للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف بن عليّ المطهّر الحلّي ( ٦٤٨ ـ ٧٣٦ ه‍ ) ، تحقيق ، السيد مهدي الرجائي ، الطبعة الثانية ، مجلّدان ، قم ، مؤسسة إسماعيليان.

١٠٧. نهج البلاغة. لأبي الحسن الشريف الرضيّ محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي ( ٣٥٩ ـ ٤٠٦ ).

تحقيق صبحي الصالح. الطبع الأولى ، طهران ، دار الأسوة للطباعة والنشر ، ١٤١٥ ه‍.

١٠٨. النوادر لابن عيسى. لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمّي ( من أعلام القرن الثالث ).

تحقيق مؤسسة الإمام المهدي عليه‌السلام. الطبعة الأولى ، قم ، مؤسسة الإمام المهدي عليه‌السلام ، ١٤٠٨ ه‍.

١٠٩. وسائل الشيعة. للشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي ( ١٠٣٣ ـ ١١٠٤ ). تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى ، ٣٠ مجلّدا ، قم ، مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، ١٤٠٩ ـ ١٤١٢ ه‍.

٣٦٧

٨. فهرس الموضوعات

دليل الكتاب ................................................................................ ٤

تصدير ..................................................................................... ٧

مقدّمة التحقيق .............................................................................. ٩

المؤلّف .................................................................................. ٩

المجموعة التي بين يديك .................................................................. ١٠

منهج التحقيق .......................................................................... ٢٣

شكر وثناء ............................................................................. ٢٤

نماذج مصورة من المخطوطات............................................................. ٢٥

رسائل الشهيد الأول

١ ) الأربعون حديثاً (١).................................................................... ٣٣

الحديث الأوّل .......................................................................... ٣٦

الحديث الثاني ........................................................................... ٣٧

الحديث الثالث ......................................................................... ٣٨

الحديث الرابع .......................................................................... ٣٩

الحديث الخامس ........................................................................ ٤٠

الحديث السادس ........................................................................ ٤٠

الحديث السابع ......................................................................... ٤١

الحديث الثامن .......................................................................... ٤٢

٣٦٨

الحديث التاسع ......................................................................... ٤٣

الحديث العاشر ......................................................................... ٤٤

الحديث الحادي عشر .................................................................... ٤٥

الحديث الثاني عشر ..................................................................... ٤٦

الحديث الثالث عشر .................................................................... ٤٧

الحديث الرابع عشر ..................................................................... ٤٧

الحديث الخامس عشر ................................................................... ٤٨

الحديث السادس عشر ................................................................... ٤٨

الحديث السابع عشر .................................................................... ٤٩

الحديث الثامن عشر ..................................................................... ٤٩

الحديث التاسع عشر .................................................................... ٥٠

الحديث العشرون ....................................................................... ٥٠

الحديث الحادي والعشرون ............................................................... ٥١

الحديث الثاني والعشرون ................................................................. ٥١

الحديث الثالث والعشرون ............................................................... ٥٢

الحديث الرابع والعشرون ................................................................ ٥٣

الحديث الخامس والعشرون ............................................................... ٥٥

الحديث السادس والعشرون .............................................................. ٥٦

الحديث السابع والعشرون ............................................................... ٥٧

الحديث الثامن والعشرون ................................................................ ٦٠

الحديث التاسع والعشرون ................................................................ ٦٠

الحديث الثلاثون ........................................................................ ٦١

الحديث الحادي والثلاثون ................................................................ ٦٢

الحديث الثاني والثلاثون .................................................................. ٦٥

الحديث الثالث والثلاثون ................................................................ ٦٥

الحديث الرابع والثلاثون ................................................................. ٦٦

الحديث الخامس والثلاثون ............................................................... ٦٧

٣٦٩

الحديث السادس والثلاثون ............................................................... ٦٨

الحديث السابع والثلاثون ................................................................ ٦٨

الحديث الثامن والثلاثون ................................................................. ٦٩

الحديث التاسع والثلاثون ................................................................ ٦٩

الحديث الأربعون........................................................................ ٧١

٢) الأربعون حديثاً (٢)..................................................................... ٧٥

المقالة التكليفيّة ............................................................................ ٧٩

مقدمة المؤلف الشهيد ، ترتيب الرسالة وبيان فصوله إجمالاً................................... ٨١

الفصل الأوّل : في ماهيّته التكليف............................................................ ٨١

معنى التكليف والكلام في حسنه........................................................... ٨١

في غايات الحاصلة من تكرار العبادات...................................................... ٨٣

الكلام في وجوب التكليف على الله تعالى بناءً على القاعدة الحسن والقبح...................... ٨٤

في المكلف والمكلف...................................................................... ٨٤

حسن التكليف مشروط بأربعة............................................................ ٨٤

الفصل الثاني : في متعلق التكليف ......................................................... ٨٦

أقسام التكليف باعتبار استقلال العقل بدركه ، أولا......................................... ٨٦

أقسام الأولية............................................................................ ٨٦

العلم العقلي الضروري بالأحكام الخمسة................................................... ٨٦

العلم العقلي النظري بالأحكام الخمسة..................................................... ٨٧

العلم السمعي الضروري بالأحكام الخمسة.................................................. ٨٧

الطريق الظني بالأحكام الخمسة............................................................ ٨٧

تنبيه : في وجوب الاعتقاد بالتكليف إجمالاً وتفصيلاً........................................... ٨٧

الفصل الثالث : في غاية الحاصلة بالمتثال التكليف وهي أربع : .................................. ٨٩

التقرب إلى الله سبحانه ... ، والمدح من العقلاء ... ، والقرب من الطائة ... ، والفوز بتعظيم المكلف سبحانه ٨٩

تحقيق القول في كون الترك الواجب مستلزماً للمفسدة وترك القبيح............................ ٨٩

٣٧٠

حكم العقل بحسن الأشياء وقبح ضروري................................................... ٩٠

هل حسن الأشياء وقبحها للذات أو للوجه اللاحق للذات؟................................... ٩٠

بيان وجه كون حسن الأشياء وقبحها للذات في مباحث : ................................... ٩٠

المبحث الأول : وجه الضروري........................................................... ٩٠

المبحث الثاني : في وجه النظري ، ولوجوبه وجوه : ......................................... ٩٠

الأول : أنه شرط في العلم بالثواب والعقاب وشرط الواجب واجب........................... ٩٠

الثاني : أن كلاً من شكر المنعم ودفع الخوف واجب......................................... ٩١

الثالث : أنّ المعرفة دافعة للخوف واجب بالبديهة........................................... ٩٢

المبحث الثالث في وجه السمعي ، والمراد بالوجه هنا......................................... ٩٢

اختلف العلماء في غاية الأحكام على أربعة أقوال............................................ ٩٢

مذهب الجمهور العدلية : أنّه اللطف في التكليف............................................ ٩٢

مذهب أبي القاسم الكعبي : أنّه الشكر لنعم الله............................................. ٩٣

لوازم القول بالشكر...................................................................... ٩٣

مذهب جمهور الأشعرية : أنّ الأحكام إنّما شرعت لمجرد الأمر والنهي......................... ٩٥

مذهب بعض المعتزلة : أنّ الوجه ما تضمن ترك الفعل من المفسدة وترك القبيح من المصلحة...... ٩٦

الاحتجاج للمذهب الأول بوجهين : ...................................................... ٩٧

الوجة الأول : أن معنى اللطف حاصل فيها فيكون لطفاً...................................... ٩٧

في وجوه إبطال الأقوال نظر............................................................... ٩٨

احتجاج أصحاب الشكر بثلاثة وجوه والجواب عنها......................................... ٩٩

الفصل الرابع : في الترغيب............................................................. ١٠١

الأحاديث الواردة في الترغيب إلى طاعة الله............................................... ١٠١

باب : الأحاديث الواردة في إلى الخيرات.................................................. ١٠٣

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى السواك.......................................... ١٠٤

بابان : الأجاديث الواردة في الترغيب إلى تحصيل الطهارة والتنظيف......................... ١٠٤

باب الفرائض.......................................................................... ١٠٦

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الواجب.......................................... ١٠٦

٣٧١

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الأذان........................................... ١٠٩

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى صلاة الجماعة.................................... ١٠٩

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى قيام الليل وعبادته................................. ١٠٩

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى التعقيب والتسبيح والدعاء بعد الصلاة............... ١١١

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى إعطاء الزكاة..................................... ١١٤

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الصيام........................................... ١١٤

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى حج بيت الله الحرام................................ ١١٦

باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الجهاد ، والأمر بالمعروف.......................... ١١٨

الفصل الخامس : في الترهيب............................................................ ١٢٠

باب الأحاديث الواردة في الترهيب عن ارتكاب المحرمات................................... ١٢٠

باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن تضييع الحقوق.................................... ١٢٢

باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن تضييع أوقات الصلوات وعبادة الله سبحانه.......... ١٢٣

باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن إذاعة الفاحشة................................... ١٢٧

باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن الغيبة وهدم مروءة المؤمن.......................... ١٢٧

٤ ) تفسير الباقيات الصالحات........................................................... ١٣١

شرح الكلمات الباقيات الصالحات....................................................... ١٣٣

٥ ) الأربعينية......................................................................... ١٣٥

المسألة الأولى : أنّ العالم حادث......................................................... ١٣٧

[ المسألة ] الأولى : أنّ العالم حادث ..................................................... ١٣٧

[ المسألة الثانية ] : أن الله تعالى موجود................................................... ١٣٨

[ المسألة ] الثالثة : أنّ الله تعالى قديم .................................................... ١٣٨

[ المسألة ] الرابعة : أنّ الله تعالى أبديّ ................................................... ١٣٨

[ المسألة ] الخامسة : تعريف الدور والتسلسل ............................................ ١٣٨

[ المسألة ] السادسة : أنّ الله تعالى قادر مختار ............................................. ١٣٨

[ المسألة ] السابعة : أنّ الله تعالى عالم ................................................... ١٣٩

[ المسألة ] الثامنة : أنّ الله تعالى حيّ .................................................... ١٣٩

٣٧٢

[ المسألة ] التاسعة : أن الله تعالى واحد لا شريك له ...................................... ١٣٩

[ المسألة ] العاشرة : أنّ الله تعالى قادر على كلّ مقدور وعالم بكلّ معلوم .................... ١٤٠

[ المسألة ] الحادية عشرة : أن الله تعالى سميع بصير ........................................ ١٤٠

[ المسألة ] الثانية عشرة : أن الله تعالى مدرك ............................................. ١٤٠

[ المسألة ] الثالثة عشرة : أن الله تعالى مدرك ............................................. ١٤٠

[ المسألة ] الرابعة عشرة : أنّ الله تعالى متكلم............................................. ١٤٠

[ المسألة ] الخامسة عشرة : أنّ الله تعالى صادق في وعده ووعيد ............................ ١٤١

[ المسألة ] السادسة عشرة : أن الله تعالى ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض .................. ١٤١

[ المسألة ] السابعة عشرة : أنّ الله تعالى غير متركب من شيء ............................. ١٤١

[ المسألة ] الثامنة عشرة : أنّ الله تعالى لا يحل في محل ولا جهة ............................. ١٤١

[ المسألة ] التاسعة عشرة : أنّ الله تعالى غير متحد بغيره ................................... ١٤١

[ المسألة ] العشرون : أنّ الله تعالى ليس بمحل للحوادث ................................... ١٤١

[ المسألة ] الحادية والعشرون : أنّ الله تعالى ليس بمرئي .................................... ١٤١

[ المسألة ] الثانية والعشرون : أنّ الله تعالى ليس بمفتر ...................................... ١٤٢

[ المسألة ] الثالثة والعشرون : أنّ الله تعالى ليس بقادراً بقدرة و ... ......................... ١٤٢

[ المسألة ] الرابعة والعشرون : الحسن والقبح العقليان ..................................... ١٤٢

[ المسألة ] الخامسة والعشرون : نحن فاعلون ............................................. ١٤٢

[ المسألة ] السادسة والعشرون : أن الله تعالى ليس عدل حكيم ............................. ١٤٣

[ المسألة ] السابعة والعشرون : أنّ الله تعالى يفعل لغرض .................................. ١٤٣

[ المسألة ] الثامنة والعشرون : اللطف واجب على الله تعالى ................................ ١٤٣

[ المسألة ] التاسعة والعشرون : معنى التكليف ............................................ ١٤٤

[ المسألة ] الثلاثون : أعواض الآلام ..................................................... ١٤٤

[ المسألة ] الحادية والثلاثون : النبوة حسنة واجبة ......................................... ١٤٤

[ المسألة ] الثانية والثلاثون : النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم معصوم من الذنوب .............................. ١٤٥

[ المسألة ] الثالثة والثلاثون : نبينا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم خاتم الأنبياء ..................................... ١٤٥

[ المسألة ] الرابعة والثلاثون : تعريف الإمامة ............................................. ١٤٥

[ المسألة ] الخامسة والثلاثون : الإمام معصوم ............................................ ١٤٦

[ المسألة ] السادسة والثلاثون : الإمام الحقّ بعد نبينا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ............................... ١٤٦

٣٧٣

[ المسألة ] السابعة والثلاثون : الإمام بعد علي عليه‌السلام ولده الحسن عليه‌السلام ...................... ١٤٧

[ المسألة ] الثامنة والثلاثون : الإمام المهدي (عج) حيّ موجود ............................. ١٥٠

[ المسألة ] التاسعة والثلاثون : المسائل السابقة نظرية لا يجوز التقليد فيها .................... ١٥٠

[ المسألة ] الأربعون : تعريف الإيمان .................................................... ١٥١

٦ ) العقيدة الكافية....................................................................... ١٥٣

الاعتقادات............................................................................... ١٥٥

الرسالة الألفيّة ........................................................................... ١٥٩

المقدمة................................................................................ ١٦١

الفصل الأوّل : مقدمات الصلاة ......................................................... ١٦٢

الفصل الثاني : مقارنات الصلاة ......................................................... ١٦٨

الفصل الثالث : منافيات الصلاة......................................................... ١٧٣

الخاتمة : وفيها بحثان.................................................................... ١٧٤

البحث الثاني في خصوصيات باقي الصلوات............................................... ١٧٧

٨ ) الرسالة النفليّة..................................................................... ١٨١

المقدمة................................................................................ ١٨٣

الفصل الأول : سنن المقدمات........................................................... ١٨٦

الفصل الثاني : سنن المقارنات............................................................ ١٩٧

الفصل الثالث : منافيات الأفضل........................................................ ٢٠٧

الخاتمة : وفيها بحثان.................................................................... ٢٠٨

البحث الأول : في التعقيب.............................................................. ٢٠٨

البحث الثاني : في خصوصيات باقي الصلوات............................................. ٢١٠

٩ ) المنسك الكبير..................................................................... ٢٢١

المقدمة................................................................................ ٢٢٣

٣٧٤

المقالة الأولى : أفعال العمرة............................................................. ٢٢٦

المقالة الثانية : أفعال الحجّ............................................................... ٢٣٣

١٠) المنسك الصغير...................................................................... ٢٣٩

الفصل الأول : أفعال العمرة............................................................. ٢٤١

الفصل الثاني أفعال الحجّ................................................................ ٢٤٥

١١) جواز إبداع السفر في شهر رمضان.................................................... ٢٤٩

عشرون دليلاً على جواز السفر.......................................................... ٢٥٢

١٢) أجوبة مسائل الفاضل المقداد.......................................................... ٢٦٣

المسألة الأولى في تعلق الخمس بما يتملك بعقد الهبة.......................................... ٢٦٥

المسألة الثانية في النفقة على أموال المضاربة من بعضها...................................... ٢٦٦

المسألة الثالثة فيمن أخّر بالطهارة حتى بقي مقدار الصلاة.................................... ٢٦٧

المسألة الرابعة في حكم الماء الساقط فيه دمٌ يعفي عنه....................................... ٢٦٨

المسألة الخامسة في الجلد المأخوذ من المخالف.............................................. ٢٦٩

المسألة السابعة في شخص بيده عين وذكر أنّها وديعة...................................... ٢٧١

المسألة الثامنة في المصبوغ أو الطعام المأخوذ من الكافر...................................... ٢٧١

المسألة التاسعة في الفقاع................................................................ ٢٧٢

المسألة العاشرة في طهارة الخفّ بالأرض لو كانت رطبة.................................... ٢٧٢

المسألة الحادية عشرة في الحوض الصغير في غير الحمام له مادة............................... ٢٧٣

المسألة الثانية عشرة في اتخاذ الميل للكحل وغيره من الفضة.................................. ٢٧٤

المسألة الثالثة عشرة في التاجر الكافر غير الكتابي........................................... ٢٧٤

المسألة الرابعة عشرة في بيع الوكيل المفوض نسبئةً.......................................... ٢٧٥

المسألة الخامسة عشرة في الاستخارة...................................................... ٢٧٥

المسألة السادسة عشرة في الشراء ممّن في ماله خمس أو زكاة................................. ٢٧٦

المسألة السابعة عشرة في القبلة وقبلة البصرة............................................... ٢٧٧

٣٧٥

المسألة الثامنة عشرة في الصلاة قبل دخول الوقت تقية...................................... ٢٧٧

المسألة التاسعة عشرة في أخذ الأجرة على الأذان........................................... ٢٧٨

المسألة العشرون في تطهير الأرض الصقبلة................................................ ٢٧٩

المسألة الحادية والعشرون في حكم ولد الزنى.............................................. ٢٨٠

المسألة الثانية والعشرون في طهارة آنية الخمر المنقلب خلاً................................... ٢٨١

المسألة الثالثة والعشرون فيمن ملك في وقت لا يتمكن من قطع الطريق إلى الحجّ............... ٢٨١

المسألة الرابعة والعشرون في ردّ الوصيّ للوصية لو لم يعلم بها................................ ٢٨٢

المسألة الخامسة والعشرون في إيراد المضارب المال عند الصراف............................. ٢٨٢

المسألة السادسة والعشرون في الوديعة.................................................... ٢٨٣

المسألة السابعة والعشرون فيما يخرجه الودعيّ والمضارب العروض........................... ٢٨٤

١٣) الوصية بأربع وعشرين خصلة (١).................................................... ٢٨٧

١٤) الوصية (٢)......................................................................... ٢٩٣

١٥) الوصية (٣)......................................................................... ٢٩٧

١٦) إجازة الشهيد لابن الخازن............................................................ ٣٠١

١٧) إجازة الشهيد لابن نجدة.............................................................. ٣١١

الفهارس الفنية......................................................................... ٣٢١

١. فهرس الآيات الكريمة............................................................... ٣٢٣

٢. فهرس الأحاديث الشريفة............................................................ ٣٢٨

٣. فهرس أسماء المعصومين عليهم‌السلام........................................................ ٣٤١

٤. فهرس الأعلام الواردة في المتن........................................................ ٣٤٢

٥. فهرس الأماكن والبقاع.............................................................. ٣٥٤

٦. فهرس الكتب الواردة في المتن........................................................ ٣٥٦

٧. فهرس مصادر التحقيق.............................................................. ٣٥٨

٨. فهرس الموضوعات.................................................................. ٣٦٨

٣٧٦