أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام | محمد بن الحسن العليف

فان مال عنكم يا بني الفضل راغب		يظل ويضحى عند من لا له عند
فيا عدتي في شدتي يوم بعثتي		بكم خلتي من علتي حرها برد
عبيدكم البرسي مولى علائكم		كفاه فخاراً أنه لكم عبد

وللحافظ رجب البرسي

دمع يبدده مقيم نازح		ودم يبدده مقيم نازح
والعين إن أمست بدمع فجّرت		فجرت ينابيع هناك موانحُ
أظهرت مكنون الشجون فكلما		شجّ الأمون سجا الحرون الجامحُ (١)
وعليّ قد جعل الأسى تجديده		وقفاً يضاف الى الرحيب الفاسح
وشهود ذلي مع غريم صبابتي		كتبوا غرامي والسقام الشارح
أوهى اصطباري مطلقٌ ومقيّدٌ		غربٌ وقلبٌ بالكآبة بائحُ
فالجفن منسجمٌ غريق سائح		والقلب مضطرم حريٌق قادح
والخدّ خدّده طليق فاتر		والوجد جدّده مجدّ مازح
أصبحت تخفضني الهموم بنصبها		والجسم معتلّ مثالٌ لائح
حلّت له حلل النحول فبرده		برد الذبول تحلّ فيه صفائح
وخطيب وجدي فوق منبر وحشتي		لفراقهم لهو البليغ الفاصح
ومحّرمٌ حزني وشوّال العنا		والعيد عندي لاعجٌ ونوايحُ
ومديد صبري في بسيط تفكّري		هزجٌ ودمعي وافر ومسارحُ
ساروا فمعناهم ومغناهم عفا		واليوم فيه نوايحٌ وصوايحُ
درس الجديد جديدها فتنكّرت		ورنا بها للخَطب طرفٌ طامح

__________________

١ ـ شج المفازة : قطعها. الامون : الناقة.

٢٤١