الصفحه ١٥٦ :
والمختصر (١) وشرحه (٢) وشرح المنهاج (٣) ـ على ما حكاه
سيد المفاتيح عنهم (٤) ـ بل وفي محكيّ النهاية
الصفحه ١٩٤ : الصدّ والإحصار ونحوه ؛ لورود النصّ بذلك أيضا في خصوص
المقام (٢).
ومن هنا قد التزم
سيد الرياض بوجوبه
الصفحه ٤٠٢ : اصول
الأحكام ١ : ١٥٣.
(٤) حاشية شرح مختصر
الاصول ( مخطوط ) الورقة : ١٣٤ ، وإليك نصّه : وقد نسب إلى
الصفحه ٤٠٣ : اعترضه (٤) الكاظمي في شرح الوافية (٥) والمحصول (٦). وفيما ذكرنا سابقا غنية عن إطالة الكلام في المقام
الصفحه ٢٢٣ :
التقسيمات للواجب تقسيمه إلى :
المطلق والمشروط
فالأوّل على ما
عرّفه به عميد الدين في شرح التهذيب (١) ، هو
الصفحه ٢٥٩ : للعالم بتعذّره له بعد دخول وقت الصلاة (٤) ، كما هو صريح الاستاذ الأكبر في شرح المفاتيح (٥) ـ على ما حكي
الصفحه ٤٩٩ : ، ومناهج الأحكام : ٥٩.
(٣) حاشية سلطان
العلماء : ٢٨٢ ـ ٢٨٣.
(٤) زبدة الاصول :
٨٢.
(٥) الوافي في شرح
الصفحه ٥١٦ : : عليها.
(٢) حكاه عنهم
المحقّق الكلباسي في إشارات الاصول : ٧٨ ، وانظر زبدة الاصول : ٨٢ ، والوافي في
شرح
الصفحه ٥٨٨ : .
__________________
(١) انظر شرح مختصر
الاصول : ٢٠٢ ـ ٢٠٣ ، ونهاية الوصول : ٩٨ ، وهداية المسترشدين ٢ : ٢٨٣.
(٢) انظر شرح
الصفحه ٦٠٩ :
__________________
(١) راجع المستصفى ١
: ٧٧ ، وشرح مختصر الاصول : ٩٢.
(٢) نهاية الوصول :
١١٦.
(٣) حكاه عنه
المحقّق النراقي
الصفحه ١٠ : والاصول
وغيرها. له كتب كثيرة ، منها : « شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور » و « حاشية
الأسفار » و « ديوانه
الصفحه ٣٤ : ( مخطوط ) : ٤٠ ، وشرح مختصر الاصول : ٥٢ ـ ٥٣ ، والفصول :
٤٣ ، وحاشية سلطان العلماء على المعالم : ٩.
الصفحه ٤٠ : يظهر من
الشهيد الثاني في شرح ما عرفت من الشرائع ما هو صريح في إرادة الوضع ، حيث قال :
إنّ عقد البيع
الصفحه ١٩٨ : المحقّقين الملازمات العقليّة في عداد أدلّتها (٦).
__________________
(١) راجع مختصر
الاصول وشرحه للعضدي
الصفحه ٢٢٤ : . إلاّ أنّ ذلك مدفوع : بأنّه لم يثبت في ذلك للقوم
__________________
(١) انظر شرح
المعالم للمولى صالح