الصفحه ٨٦ :
عقيدة
الشيعة الامامية الاثنا عشرية
في
تواتر أصل القرآن الكريم
قال رئيس المحدثين وقطب رحى
الصفحه ٤٨ : جل وعلا.
روى الثقة الكليني في الكافي بسنده عن
سالم بن سلمة عن الامام الصادق انه قال : فاذا قام
الصفحه ٤٣ : و ... صرح بهذا امام اهل البحث والتببع الشيخ .. الهندي
... ان القرآن الذي انزله الله على نبيه هو ما بين
الصفحه ٥٦ : والجارية والرجل الذي لا يقرأ كتاباً قط فقال لي : يا محمد ان
القرآن انزل على سبعة أحرف.
الى غير ذلك من
الصفحه ٨٧ : ومعي بذلك حديث عن الصادق جعفر بن محمد عليهالسلام
... ذهب اليه جماعة من متكلمي الامامية وأهل الفقه منهم
الصفحه ٨٩ : ولم يكل القرآن الى
غير حفظه (١).
وقال شيخ الطائفة ابو جعفر محمد بن
الحسن الطوسي في كتاب تمهيد
الصفحه ٩٠ : كما انزل ما اختلف اثنان (٢).
ومن ذلك ما رواه الثقة الكليني عن
الامام الرضا عليهالسلام
:
ان
الصفحه ٩٣ : الشيعة الامامية فان أول من
حكى القراءات السبع ف مصنفاته من علمائهم السيد الرضي (٢) في كتاب حقائق التأويل
الصفحه ٦٩ :
واما حدود المستحق للامامة فمنها ان
يعلم الامام المتولى عليه انه معصوم من الذنوب كلها صغيرها
الصفحه ٦٣ : .. (١).
وقد روى في بعض المصنفات الحديثيّة
للشيعة الامامية ما يتضمن نفس المعنى وذلك في روايتين رواهما رئيس
الصفحه ٤٩ : العثمانية في جملة كلام له في
الامامة :
و (قد تعلمون ان بعض الملك ربما احدثوا
قولا أو ديناً لهوى فيحملون
الصفحه ٥٠ : ذلك على ما قيل ان مصر والشامات لم يقطن فيهما
امام معصوم مع اعراض الغالبية العظمى من اهلهما عن اهل بيت
الصفحه ٥١ : فيما نقل عنه ان ابا عمر وابو العلا
وهما امامان في اللغة قالا : الضاد والظاء حرف واحد ولا فرق بينهما
الصفحه ٦٥ :
رواها الصدوق عن
الامام الصادق عليهالسلام
والاخرى التي رواها عن امير المؤمنين عليهالسلام
غير
الصفحه ٩٥ : واجماعاتهم
انها متواترة اليه صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ونقل الامام الرازي اتفاق اكثر أصحابه
على ذلك