الصفحه ٤٤ :
منه وتوفي في خلافة معاوية ابن ابي سفيان انتهى.
الصفحه ١٠٣ : المشركين قتل اولادهم شركائهم » ونجم الائمة الرضي في موضعين من شرح
الرسالة (أحدهما) عند قوله ابن الحاجب واذا
الصفحه ٨٤ :
من القراءات فكان
أول من جمع القراءات في كتاب ابو عبيد القاسم بن سلام توفي سنة ٢٢٤ هـ.
قال ابن
الصفحه ٧٧ : الصحابة القرآن غير عثمان. (١)
وقال ابن سعد في طبقاته الكبرى اخبرنا
محمد بن عمر اخبرنا ابو بكر ابن عبد
الصفحه ٨٣ :
وقال الفقيه الهمداني في مصباحه :
كانت المصاحف العثمانية عارية عن
الاعراب والنقط مع ما فيها من
الصفحه ٥٥ :
سبعة أحرف.
عن جامع الاصول لابن الاثير عن البخاري
ومسلم ومالك وابي داود النسائي بأسانيدهم عن عمر
الصفحه ٦١ : بعد كلام له في البين : الظاهر
ان الاختلاف المعتبر ما يسري من اللفظ الى المعنى مثل مالك وملك دون ما لا
الصفحه ١٠١ : ءة المصاحف العثمانية العارية
عن الاعراب والنقط مع ما فيها من التباس بعض الكلمات ببعض بحسب رسم خطه كملك ومالك
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآله
ولم يجمع القرآن غير اربعة : ابو الدرواء ومعاذ وزيد ابن ثابت وابو زيد (٢).
واخرجه البخاري في
الصفحه ٧٨ :
ابن اليمان قدم على
عثمان ـ (في الفهرست وكان بالعراق) ـ وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينة
الصفحه ٥٧ :
مثل ذلك وكذا عبد
الرحيم صفي پور في كتابه منتهى الأرب في لغة العرب في مادة (ح ر ف) وابن الأثير في
الصفحه ٤٣ : ابن سعد في طبقاته الكبرى تحت عنوان
(ذكر من جمع القرآن على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآله
(٢) حيث
الصفحه ٥٣ :
وبين الكسائي وجعل
لذلك يوماً فلما حضر تقدمت وابن الأحمر فدخل فاذا بمثال في صدر المجلس فقعد عليه
الصفحه ٨٠ : بكر زيد بن ثابت وخالفه في ذلك أبي
وعبد الله ابن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ثم عاد عثمان فجمع المصحف
الصفحه ٥١ : الاطباق لكانت الطاء دالا واذا افخمت الدال صارتر ضاداً مصرية ومثله ابن
الجزري في التمهيد قال : التاء اذا