 |
١
قائمة الکتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
٣
البحث
البحث في اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
٢٩/١٦ الصفحه ٦٠ : ( وما عملت ايديهم
) و ( ما عملته
) (يس ـ ٣٥)
باسقاط الهاء واثباتها ونحو قوله (
فان الله
هو الغني الحميد
الصفحه ٦٥ : وصلت الى الحالة التي انتهت اليها من الاختلاف
والاضطراب.
واما خبر حماد المتقدم فانه مجمل لا
يفهم
الصفحه ٦٨ : معرفة العدد والقيمة فانه يجب على الانسان ان يعلم كم يجب من
الزكاة في الاموال التي فرضها الله تعالى من
الصفحه ٦٩ : وجوب كونه اعلم اللناس فانه لولم
يكن اعلم الناس لم يؤمن عليه تقلب الاحكام والحدود وتختلف عليه القضايا
الصفحه ٧١ : تعالى من القصص
عن الامم فانه ينقسم على ثلاثة اقسام : فمنه ما مضى فما حكاه الله تعالى فقال : نحن
نقص عليك
الصفحه ٧٢ : اقتدى وعنهم أخذ السان العربي من بين قبائل
العرب هم : قيس وتميم واسد فان هؤلاء هم الذي أخذ عنهم اكثر ما
الصفحه ٧٣ : فانه لم يؤخذ عن حضري لا عن سكان البرارري ممن كان يسكن اطراف بلادهم
التي تجاور سائر الامم الذين حولهم
الصفحه ٨٠ : من احد امرين اما ان
يكون عمله هذا تحريفا للقرآن او اصلاحا له فان كان الأول فلا ريب ولا شبهة في
شناعة
الصفحه ٨٧ : نقل القرآن كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار
والوقائع العظام والكتب الشمهورة واشعار العرب المسطورة فان
الصفحه ٨٩ : حافظه من كل زيادة ونقصان وتغيير وتحريف بخلاف
الكتب المتقدمة فانه لم يتول حفظها وانما استحفظها الربانيين
الصفحه ٩٣ : الشيعة الامامية فان أول من
حكى القراءات السبع ف مصنفاته من علمائهم السيد الرضي (٢) في كتاب حقائق التأويل
الصفحه ٩٥ : المسألة في الفصل التالي
وكيف كان فان ما ادعاه السيد الخوئي
فيما نقلناه عنه في صدر الكلام انما صار اليه
الصفحه ١٠١ : قراءاتهم
الى النبي صلىاللهعليهوآله وان
الاختلاف قد ينشأ من ذلك فانه نقل ان عاصم الكوفي قرأ القرا
الصفحه ١٠٤ : : اتفق
الاكثرون على ان القراءات المشهورة منقولة بالتواتر وان الله خير المكلفين بين هذه
القراءات فان كان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اتحاف الفقهاء في تحقيق مسألة اختلاف القراءات والقرّاء
