وأنّ الله يحبّ الحييّ المتعفّف (١).

وأنّ الباقر عليه‌السلام قال : كلّكم في الجنّة معنا ، إلّا أنّه ما أقبح بالرجل منكم أن يدخل الجنّة قد هتك وبدت عورته ، قيل : وكيف ذلك ؟ قال : إن لم يحفظ فرجه وبطنه (٢).

وأنّه : عفّوا عن نساء الناس تعفّ نساؤكم (٣).

وأنّ العفيف لا تبدو له عورة وإن كان عارياً ، والفاجر بادي العورة وإن كان كاسياً (٤).

وأنّ من أوّل من يدخل الجنّة رجل عفيف متعفّف ذو عبادة (٥).

وأنّ من المروّة العفاف في الدين (٦).

وأنّ أعرابيّاً قال : أوصني يا رسول الله ، قال : أوصيك بحفظ ما بين رجليك (٧).

____________________________

١) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٠.

٢) الخصال : ص ٢٥ ـ وسائل الشيعة : ج ١٤ ، ص ٢٧٢ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٠.

٣) وسائل الشيعة : ج ١٤ ، ص ٢٧٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٠.

٤) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٢.

٥) نفس المصدر السابق.

٦) بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٣.

٧) مشكوة الأنوار في غرر الاخبار : ص ٦٠ ـ بحار الأنوار : ج ٧١ ، ص ٢٧٤.