الصفحه ١٦٤ : عليهماالسلام وهو منبسط على فراش
، وهو شديد المرض ، ومع شمر (٢)
جماعة من الرجّالة فقالوا له : ألا نقتل هذا
الصفحه ٢١٥ :
الرجال ( ٢ : ٣٣ ) : بشر بن غالب الأسدي الكوفي ، من أصحاب الحسين والسجاد ، قاله
الشيخ في رجاله ، والبرقي
الصفحه ١٤٧ : علـي
والحسيـن وجعفـر
وحمـزة والسجـاد
ذي الثفنـات
منازل كانت
للصـلاة وللتـقـى
الصفحه ١٤٨ : يكون من
بكائه.
٢ ـ وهو بشر بن حذلم
؛ وقيل أيضاً : ان اسمه بشير بن جذلم ، وهو من أصحاب الإمام السجاد
الصفحه ١٨٨ : السلولي ، ومعهم نحو مائة
وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والأربعة.
__________________
انظر : تاريخ
الصفحه ٣١٠ : المجاهدين.
وهل الجهاد لأحد من الناس إلا له؟ وهل
قامت دعائم الدين ، أو رست قواعد الشرع ، أو علت كلمة
الصفحه ٣٢٤ : كُلّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً»
(٢) لم يكن امرؤ
منها في حبرة ، إلا أعقبته بعدها عبرة ، ولم يلق من سرائها
الصفحه ٣٣٩ :
بوداع ، وانّ الآخرة قد أقبلت وأشرقت باطلاع ، ألا وانّ اليوم المضمار ، وغداً
السباق ، والسبقة الجنّة
الصفحه ٤٢ :
ألا تبكيان لصخر
الندى؟
ألا تبكيان الجري
الجميـل
ألا تبكيـان الفتى
السيّدا
الصفحه ٢٢٦ : هذّاء ، ولم يبق منها إلا
صبابة كصبابة الإناء ، وخسيس عيش كالمرعى الوبيل ، ألا ترون إلى الحق لا يعمل به
الصفحه ٣٠٥ :
[ المجلس
الخامس والعشرون ]
ومن كلام لأمير المؤمنين وسيد الوصيين
صلوات الله وسلامه عليه :
ألا
الصفحه ٣٣٦ :
الناس قد نبأني اللطيف الخبير أنّه لم يعمر نبي
إلا مثل نصف عمر الذي قبله ، واني اوشك أن اُدعى فأجيب
الصفحه ١٥١ :
غريب وأطراف البيوت تحوطه
ألا كلّ من تحت التراب غريب
بكائـي طويل والدموع غزيرة
الصفحه ٧٦ : على حجّية أقوالهم وأفعالهم ، وانّ
الرجوع في الدين إلى خلافهم ليس الا كترك القرآن ، والرجوع إلى كتاب
الصفحه ٨٢ : .
قال : ولم يرفع حجر في الشام (٢) الا رؤي تحته دم عبيط.
وأخرج عثمان بن أبي شيبة ـ كما في
الصواعق