الصفحه ٥٦ : من كان له سيف إلّا علي بن أبي طالب ، ومع هذا فلم يتمكّن في خلافته من غزو الكفّار ، ولا فتح مدينة ولا
الصفحه ١٣ : السيوطي .
ورواه من المحدّثين :
١ ـ أبو نعيم .
٢ ـ الضياء المقدسي .
٣ ـ ابن عساكر .
٤ ـ الهيثمي
الصفحه ١٤ :
وحديث « أنا مدينة العلم وعلي بابها »
أضعف وأوهىٰ ، ولهذا إنّما يعدّ في
الصفحه ٥١ : السابقين الأوّلين
لم يتّبعوه ولم يبايعوه ، وكثير من الصحابة والتابعين قاتلوه (٢) .
فإذا نسب إلى
الصفحه ٣٨ : بالصدق من أيّ طائفة كانوا .
يعني حتّىٰ من
الشيعة يقبل ، ثمّ يقول :
كلّ من
الصفحه ٩ : :
ومنهم من ينسبه إلى الزندقة ، لقوله : النبيّ صلىاللهعليهوسلم لا يستغاث به ، وأنّ في ذلك تنقيصاً ومنعاً
الصفحه ٧ : محمّد وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله علىٰ أعدائهم أجمعين من الأوّلين والآخرين
.
بحثنا حول عقائد
الصفحه ٦٩ : عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله » .
وصلىٰ الله علىٰ
محمّد وآله الطاهرين .
الصفحه ٦١ : معلوم من قال هذا ؟ ويرسله إرسال المسلّمات ، يا حسن يا حسن ما ظنّ أبوك أنّ الأمر يبلغ إلى هذا ، ودّ أبوك
الصفحه ٦٣ : والإمساك عن الفتنة كان أحبّ إلى الله ورسوله (١) .
يقول : وأمّا حديث
أُمرت بقتال الناكثين والقاسطين
الصفحه ٥٤ :
أعزّ منه فيما بعد ذلك بكثير . . .
وأظهروا الإسلام فيها وأقاموه . . . ويقال
الصفحه ٥٩ :
فمن أراد العلوّ في الأرض والفساد لم يكن
من أهل السعادة في الآخرة
الصفحه ٦٠ :
وقتل خلقاً كثيراً من المسلمين الذين
يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويصومون ويصلّون
الصفحه ١٦ :
هذا الحديث موجود في
: صحيح البخاري في كتاب التفسير باب قوله تعالى : ( مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ
الصفحه ٤٢ : نوح » فهذا لا يعرف له إسناد ، لا صحيح ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها ، فإن كان قد رواه