الصفحه ٦٧ : لولا مال خديجة وسيف علي ما قام الاسلام.
وأوّل من نكث البيعة والخلافة هو الغاصب
الأوّل والثاني حيث
الصفحه ١٩ : وشهواتهم وأول من صنع هذا هو ذاك الذي قال في وجه الرسول
صلىاللهعليهوآله
كفانا كتاب الله وهل كان يفهم كتاب
الصفحه ٢٦ : نادت بأعلى صوتها :
يا ابت يا رسول الله ماذا لقينا بعدك من
ابن الخطّاب ، وابن أبي قحافة
الصفحه ٥٢ :
ذكر الجنّة والنار
يسأل في الأولى ويستعيذ من الأخرى(١).
سئل النبي صلىاللهعليهوآله
: ايّ الناس
الصفحه ١٠٢ : بها
اثناء الصلاة بعد سمعها فوراً.
وعن الإمام أبي عبدالله عليهالسلام قال : من استمع
حرفا من كتاب
الصفحه ٤٥ : ، وغيطانه
« وبحر لاينزفه المنتزفون
« وعيون لا ينضبها الماتحون
« ومناهل لا يغصها الواردون
الصفحه ١٦ : ء حتّى الحوت في البحر » (١).
__________________
(١) مستدرك الوسائل
ومستنبط المسائل : ج ٤ ص ٢٣٥.
الصفحه ٧٨ : الأجر والحسنات من
اوّل جمعة كانت في الدنّيا الى آخر جمعة تكون فيه ، وان ختمه في سائر الأيام ،
فكذلك
الصفحه ١٣٠ : لخمسين كلمة ، وفي
كلّ كلمة خمسون بركة (٤).
وقال صلىاللهعليهوآله
: من قرأ اربع آيات من أوّل البقرة
الصفحه ٨١ : من كلّ شهر أوله وآخره ووسطه.
نعم لقد أحسن صنعا سلمان المحمدي هو من
مصاديق هذه الآية الشريفة
الصفحه ٤٢ :
فـقـال له قم يـاعـلي فـاننـي
رضـيتك من بعـدي امـامـا وهادياً
عن اسحاق بن غالب قال
الصفحه ١١٥ : يعبدان الله ولكن على اسلوب متفاوة وهذا معنى وحده الوجود
والموجود وهو كفر والحاد وهناك من العرفاء من يفسّر
الصفحه ١٢٩ : انت وأمّي يارسول
الله علّمنها.
فعلّمه رسول الله صلىاللهعليهوآله سورة الحمد وقال :
هي شفاء من كل
الصفحه ٥٤ : منها جلودهم ووجلت قلوبهم ،
فظّنوا انّ صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها
في أصول آذانهم ،
واذا مرّوا بآية
الصفحه ٨٢ :
وعن الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآله من قرأ في شهر
رمضان آية من القرآن كان له اجر من ختم القرآن في