الصفحه ١٠٦ :
الدّول الاسلامية أو بتعبير آخر حاكمية العائلة المالكة في إدارة شؤون البلاد
والعباد ومعنى هذا ليس للشعب
الصفحه ٢٠ : ختمها نحر جزوراً (١).
وأمّا أهل بيت الرسول صلىاللهعليهوآله : كيف جازوهم تقول
عائشة بنت الشاطئ في
الصفحه ٣٦ : : حدثنا
عبدالله ابن عباس ( رضي الله عنه ) وهو جالس بشفير زمزم ( في المسجد الحرام ) يقول
: قال رسول الله
الصفحه ٢٢ :
نادت بأعلى صوتها :
يا ابت رسول الله ، ماذا لقينا بعدك من « ابن الخطاب » و « وابن ابي قحافة
الصفحه ٢٦ : (١)
٨ ـ وقال ابن قتيبة : ... ثمّ قام عمر فمشى ومعه جماعة حتّى أتوا
باب فاطمة فدقّوا الباب فلما سمعت اصواتهم
الصفحه ١١٤ :
يفهم بعد التدبّر في
هذه الآية الشريفة قوله سبحانه وتعالى : ( يهب لمن يشاء اناثا *
ويهب لمن يشا
الصفحه ٩٣ :
قال الله في محكم كتابه العظيم ( فأذا قرأت
القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )(١).
الاستعاذة
الصفحه ٢٧ : ء عليهاالسلام من المصيبة من ابن
الخطاب وابن ابي قحافة عند ذلك انصرف القوم باكين ، ومضى « عمر » محزوناً يسأل
الصفحه ٩ : » ،
« وبراءة للمعلّم »(١).
روى الحافظ سليمان بن ابراهيم القندوزي
( الحنفي ) المتوفّى (١٢٩٤) هجرية في كتابه
الصفحه ٢٣ :
كالعباس والزّبير
وسعد بن عباد فقعدوا في بيت فاطمة فبعث أبو بكر عمر بن الخطاب فجاءهم عمر فناداهم
الصفحه ٨٩ :
وعن علي ابن أبي طالب عليهماالسلام لا يقرأ العبد
القرآن اذا كان على غير طهور حتى يتطهّر
الصفحه ١١٢ : على احد احتمالين دون دليل كما صنع يحيى ابن
اكثم في ايات جمّة منها هذه الآية الشريفة ( أو يزوّجهم
الصفحه ١٣٤ :
مات من اوليائنا وشيعتنا ولم يحسن القرآن علّم في قبره ليرفع الله به من درجته
فأنّ درجات الجنّة على قدر
الصفحه ١٦ :
وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « معلّم القرآن
ومتعلّمه يستغفر له كل شي
الصفحه ٣٨ : الّذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
)(٢).
نعم يجب الاهتمام بالقرآن والعمل به
فولاية علي ابن